浴日的结构

浴日的结构是：浴(左右结构)日(独体结构)。

浴日的结构是：浴(左右结构)日(独体结构)。 简体是：浴日。 拼音是：yù rì。 繁体是：浴日。 注音是：ㄩˋㄖˋ。

浴日的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

语本《淮南子．天文训》:'日出于旸谷，浴于咸池。'后以'浴日'指太阳初从水面升起。古有羲和浴日的传说。见《山海经．大荒南经》。后以喻功勋巨大。参见'补天浴日'。基础解释：语本《淮南子．天文训》:/'日出于旸谷，浴于咸池。/'后以/'浴日/'指太阳初从水面升起。古有羲和浴日的传说。见《山海经．大荒南经》。后以喻功勋巨大。参见/'补天浴日/'。

二、引证解释

⒈后以“浴日”指太阳初从水面升起。引语本《淮南子·天文训》：“日出于暘谷，浴于咸池。”唐张说《奉和圣制初入秦川路寒食应制》：“香池春溜水初平，预懽浴日照京城。”唐杨巨源《寄昭应王丞》诗：“光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。”⒉古有羲和浴日的传说。见《山海经·大荒南经》。后以喻功勋巨大。参见“补天浴日”。

三、网络解释

浴日浴日是汉语词汇，拼音yùrì，意思是指太阳初从水面升起。综合释义：语本《淮南子·天文训》：“日出于暘谷，浴于咸池。”后以“浴日”指太阳初从水面升起。唐张说《奉和圣制初入秦川路寒食应制》：“香池春溜水初平，预懽浴日照京城。”唐杨巨源《寄昭应王丞》诗：“光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。”古有羲和浴日的传说。见《山海经·大荒南经》。后以喻功勋巨大。参见“补天浴日”。浴日[yùrì]太阳倒映水中，同波上下，如浴水中。唐．杨巨源〈寄昭应王丞〉诗：「光动泉水初浴日，气蒸山腹总成春。」比喻特殊的功勋。《宋史．卷三六零．赵鼎传》：「浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。」古时以日借指天子。故浴日指皇帝沐浴。唐．陈鸿《长恨传》：「浴日余波，赐以汤沐。」网友释义：浴日是汉语词汇，拼音yùrì，意思是指太阳初从水面升起。汉语大词典：(1).语本《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”后以“浴日”指太阳初从水面升起。唐张说《奉和圣制初入秦川路寒食应制》：“香池春溜水初平，预欢浴日照京城。”唐杨巨源《寄昭应王丞》诗：“光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。”(2).古有羲和浴日的传说。见《山海经·大荒南经》。后以喻功勋巨大。参见“补天浴日”。国语辞典：太阳倒映水中，同波上下，如浴水中。辞典修订版：太阳倒映水中，同波上下，如浴水中。唐．杨巨源〈寄昭应王丞〉诗：「光动泉水初浴日，气蒸山腹总成春。」比喻特殊的功勋。《宋史．卷三六零．赵鼎传》：「浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。」古时以日借指天子。故浴日指皇帝沐浴。唐．陈鸿《长恨传》：「浴日余波，赐以汤沐。」其他释义：1.语本《淮南子．天文训》:'日出于旸谷，浴于咸池。'后以'浴日'指太阳初从水面升起。2.古有羲和浴日的传说。见《山海经．大荒南经》。后以喻功勋巨大。参见'补天浴日'。

关于浴日的词语

沐日浴月  浴血战斗  浴日补天  澡身浴德  补天浴日  沐仁浴义  同浴讥裸  浴血奋战  

关于浴日的单词

make monumental contributions  have great exploits  a great accomplishment  

关于浴日的造句

1、车度假村，您可尽情享受海浴、沙浴、空气浴、日光浴、森林氧吧……  

2、女娲补天，羲和浴日，夸父逐日而亡，精卫悲填东海，更有上古涿鹿大战，炎黄血战九黎族。  

3、可进行冷水浴、空气浴、日光浴、按摩等，或者坚持洗冷水脸、冷水擦身。  

4、神仙的含义同样取自远古的神话，神仙拥有着补天浴日，改天换地的能力，是几乎所有修者毕生的梦想，在光州，众所周知的神仙只有有限的那么几个，一个巴掌就够数了。  

5、帝王有出震离之象，大臣有补天浴日之功，虽金马玉堂，朱幡皂盖，然不能忘主之恩遇，理应报效国家，政简刑清，身修行洁，事功彪炳，不负皇朝重望。  

关于浴日的诗词

《浴日亭》  《宿浴日亭因出小浪望海》  《浴日亭·亭倚蓬莱几许高》  

关于浴日的成语

日复一日  沐日浴月  日日夜夜  沐仁浴义