来古的结构

来古的结构是：来(独体结构)古(上下结构)。

来古的结构是：来(独体结构)古(上下结构)。 繁体是：來古。 简体是：来古。 拼音是：lái gǔ。 注音是：ㄌㄞˊㄍㄨˇ。

关于来古的成语

古里古怪  古往今来  古来今往  古香古色  古心古貌  古貌古心  人生七十古来稀  来回来去  今来古往  往古来今  

关于来古的词语

古来今往  越来越,越来越,越来越  古貌古心  古离古怪  大古来  硬古古  古香古色  古腔古调  古心古貌  古古怪怪  

来古的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

自古以来。《史记．太史公自序》:'人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。'司马贞索隐:'来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。'一说为往古。见清王念孙《读书杂志．史记六》。来古[láigǔ]⒈自古以来。《史记·太史公自序》：“人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。”司马贞索隐：“来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。”一说为往古。见清王念孙《读书杂志·史记六》。基础解释：自古以来。

二、网络解释

来古来古是一个汉语词汇，读音是láigǔ，意思是自古以来。综合释义：自古以来。《史记·太史公自序》：“人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。”司马贞索隐：“来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。”一说为往古。见清王念孙《读书杂志·史记六》。来古[láigǔ]往古。《史记．卷一三零．太史公自序》：「比乐书以述来古，作乐书第二。」网友释义：【词语】：来古【注音】：láigǔ【释义】：自古以来。《史记．太史公自序》:'人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。'司马贞索隐:'来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。'一说为往古。见清王念孙《读书杂志．史记六》。汉语大词典：自古以来。《史记·太史公自序》：“人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。”司马贞索隐：“来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。”一说为往古。见清王念孙《读书杂志·史记六》。国语辞典：往古。来古[láigǔ]⒈往古。引《史记·卷一三〇·太史公自序》：「比乐书以述来古，作乐书第二。」辞典修订版：往古。《史记．卷一三零．太史公自序》：「比乐书以述来古，作乐书第二。」其他解释：即往古也。《史记·太史公自序》：「比乐书，以述来古。」索隐：「来古，即古来也。」其他释义：1.自古以来。《史记．太史公自序》:'人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。'司马贞索隐:'来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。'一说为往古。见清王念孙《读书杂志．史记六》。

三、引证解释

⒈自古以来。一说为往古。见清王念孙《读书杂志·史记六》。引《史记·太史公自序》：“人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。”司马贞索隐：“来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。”

关于来古的诗词

《失题·年来古道不堪行》  《怀古·由来古寺出高僧》  《喜晴·朅来古寺当初寒》  

关于来古的造句

1、显生宙以来，古中国板块裂解为华北、扬子古板块，秦岭有限洋盆的时期为中晚奥陶世。  

2、在古代，筝还被称为瑶筝银筝云筝素筝等。随着历史的发展，自秦汉以来古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地，并与当地戏曲说唱和民间音乐相融汇，形成了各种具有浓郁地方风格的流派。有河南筝山东筝潮州筝客家筝浙江筝内蒙筝六个派系，其筝曲及演奏方法各具特色。  

3、今来古往，能与之相媲美的只有兵家的霸王项籍、人中吕布二人而已，便是号称最善射的飞将军都不能媲美她的千钧臂膀。  

4、上海今来古往餐饮有限公司违反商业特许经营管理条例。  

5、如同尼罗河的潮涨潮落孕育了古埃及人的太阳历，幼发拉底河和底格里斯河流的奔腾流淌带来古巴比伦人的太阴历……