野厚朴

性味苦；辛；性温

功能主治温中理气；消食健胃。主慢性胃炎；消化不良；呕吐；腹胀腹痛；腹泻

用法用量内服：煎汤6-15g。

附方优昙花又作优昙钵花或省作昙花。源自梵语udumbara音译亦作优昙、优昙钵、优昙钵罗、乌昙跋罗意为瑞应。udumbara本是佛教传说中的一种花据云金轮转世时才出现霎时即凋谢。山玉兰以其花一开即敛故以优昙称之。参见本条“集解”项。

各家论述《植物名实图考》："优昙花......按《滇志》所纪大率相同；或有谓花开七瓣者。抚衙东偏有一树百余年物也枝叶皆类辛夷花只六瓣似玉兰而有黄蕊；外有苞与花俱放如瓣三色绿人皆呼波罗花。考《白香山集》木莲生巴峡山谷花如莲色香艳腻皆同独房蕊异。四月始开二十日即谢不结实。其形状、气候皆相类此岂即木莲耶？滇近花果名多西方语纪载从而饰之遂近夸诞。许缵曾《东还纪程》谓优昙和山姿罗皆一物而云花叶无

异载乘。今此花只及一岁之半半园圃分植辄生乡间摘叶以为雨笠非复灵光岿存岂昙花终非可移而姑以木莲冒之耶？抑此花本六瓣闰月增一为七而《纪乘》误耶？否则和山等同为一种以肥瘠、灵俗而有千层、单瓣耶？又滇花瓣数一树之上多寡常殊；应月之瓣或偶值之耶？余以所见绘之图而录《东还纪程》於后以备考其余耳食之谈皆不具。《东还纪程》：大理府山为灵鹫水为西洱。灵鹫之旁为和山树生和山之麓。高六七丈其干似桂其花白每花十二瓣遇闰则多一瓣。佛日盛开异香芬馥非凡臭味。中出一蕊如稗穗俗以为仙人遗种。主僧恶人剥啄佯置火树下成灰烬。《云南府志》：优昙花在城中土主庙内高二十丈枝叶扶茂。每岁四月花开如莲有十二瓣闰岁则多一瓣亦名姿罗树。昔蒙氏乐诚魁时有神僧菩提巴波自天竺至以所携念珠分其一手植之久没兵燹中。谢肇淛《滇略》：安宁过泉西岸有寺曰曹溪其中有昙花树一株相传自西域来者。绿叶白花移蘖他种终不复活。余谓安宁之优昙大理之和山土主庙之婆罗其花同其色同其枝干亦同特异地而异名耳。壬子夏昙花盛开州守驰使一枝以赠其花、叶、枝、干合之载乘果无异也。太守乃采柔条偏插放大树之旁。三月后报曰一枝已萌蘖矣。余喜甚乃移置盆盎碧叶烂然一根五干土人惊诩以为奇瑞。又《云南通志》稿载郎中阮福《木莲花说》与鄙见合。惟云南督署旧有红优昙说中以为皆是白花余访之信。偶买花担上枝得紫苞者疑为红花也。及苞诉则绿白瓣无少异。岂制府中之殷红者亦此类耶？李时珍以木莲初作紫苞似辛夷尤相吻合；而又以真木兰即此。然则虬干婆姿者其即征

帆送远之花身耶？阮说尚未之及。昔人有谓 木兰与桂为一种者。此树叶、皮味皆辛微似桂。"

摘录《中华本草》