《师说》理解性默写(3)

《师说》理解性默写

1、

《荀子？劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中

__________________________________ ， _________________________________________________ ”的观点是相同的

2、 《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：

___________________ ， _________________________， _______________________ ， _____________________ 。

3、 柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这

与韩愈《师说》中“ ________________________________ ， ________________________ ， _________________________

所描述的现象一样。

4、 中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“ _

5

、

《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“ _____________________________________

___ ， _____________________”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

6、 求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中

所说“ ____________________， _______________________ ， ______________________ ， ______________________ :否则,

就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置“ _____________________________________ ， _______________ 。

7、

所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“

《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是:

在《师说》中韩愈 _____________ &

9、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“ _________________

今之众人才智低于圣人很多，“ _____________________________ ”这就造成了两种截然不同的结果:

10、 __________________________________________________________________ 韩愈写作《师说》一文的缘由是：“ ，

11、 ________________________________________________________________________________________________ “没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“ ________________________________________________________________________

” 一致。

12、 韩愈认为老师的职能是： ______________________ ， ____________________________________ 。

13、 韩愈眼中的师生关系是怎样的： ___________________________________________ ， _________________

14、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因 ______________________________________________

15、本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不

从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句 _____________________________________

《师说》理解性默写 ..................................................................................... 1 《师说》理解性默写答案 ................................................................................. 2

21、 以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步

阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是： ___________________________________________ 。 ____________

22、 韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要

以之为师；而“ ________________________ ， _____________________________ ， _________________________________

23. _____________________________________________________________________________________ 《师说》中，指出古代圣人超出常人很多却仍从师学习的句子是： _____________________________________________________

24. _____________________________________________________ 《师说》中，指出十七岁的李蟠有“ ，

，

这些优点，还向我学习。

25. _________________________________________________________________________________ 《师说》中，作者鼓励学生，做文章赠送他的句子是： ____________________________________________________________________

26. _________________________________________________________________________________________ 《师说》中，强调懂得道理有早有晚、学问技能各有专门的研究的两句： ________________________________________________

《师说》理解性默写答案

1.

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22.

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

师者，所以传道受业解惑也。

位卑则足羞，官盛则近谀。

句读之不知，惑之不解，或师焉 ，或不焉小学而大遗，吾未见其明也

授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎

犹且从师而问焉而耻学于师圣益圣，愚益愚

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

人非生而知之者，孰能无惑？

师者，所以传道受业解惑也

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已

彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

小学而大遗，吾未见其明也。

师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣

其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

23. 24. 25. 26.

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉

好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

闻道有先后，术业有专攻