也谈“杞人忧天”

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也谈“杞人忧天”

没有怀疑就没有创新，人类也就没有进步。

“黔之驴”何罪之有？

《黔之驴》中的驴子是大家所嘲笑的对象。大家普遍认为他、愚蠢，被老虎吃掉是咎由自取，活该。教参中也说，本文借驴子讽刺那些而又肆意逞志的人。如果我们细读课文，就可以发现，驴子其实是被冤枉了！在这里我想替它鸣不平，替它说两句公道话。

驴子真的很无用吗？它不是可以用来磨面，驮粮食吗？不少小媳妇回娘家不也骑着小毛驴吗？在柳宗元所生活的时代，驴子恐怕是一种很重要的运输工具。如果我们设身处地替驴子想想，恐怕它也不想到这个地方来，“至则无可用”，在这里根本就施展不了自己的才能，而且最后成了老虎的“点心”，并被人们传为笑谈，死的也挺窝囊的。想一想，它应该是一个无辜的受害者。

那么造成驴子的悲剧的“元凶”应该是谁呢？不是驴子没用，而是“好事者”无端把它运到用不着驴的“黔”，才“至则无可用”，才发生了不该发生的故事。驴子的悲剧不是它本身的悲剧，而是“好事者”人为制造的悲剧。

由此，对本文的主题也可理解为“应人尽其才，把人才安排到适合他发挥的地方。而不要故意显其短、致其辱。”甚至也可理解为柳宗元对其生命境遇的自况。

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