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新中国成立后中国共产党文化领导权史论(1949—1978)

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新中国成立后中国共产党文化领导权史论(1949--1978) 口朱磊吴凤庭 摘要:1949年新中国成立之后,中国共产党进入了从新民主主义到社会主义转变的过渡期。在巩固新生的 人民政权过程中,中国共产党对确立马克思主义意识形态在文化领域中的领导权进行了艰辛的探索和实践,提 出了文化艺术领域的建设和批判方针,改造知识分子,百花齐放、百家争鸣等重要思想,这些成为了我国社会主 义文化建设的重要方针。当然,在这一特殊的历史时期,我们党在取得思想文化建设的巨大成绩的同时,也遭 遇到了挫折,汲取了宝贵的经验和教训 关键词:新中国;中国共产党;文化领导权;探索 基金项目:教育部人文社会科学研究规划基金青年研究项目“中国共产党实现文化领导权的路径与基本经 验研究”(13Y IC710076);湖北省高等学校马克思主义中青年理论家培育计划(17ZD070)。 收稿日期:20l8—08—27 作者简介:朱磊,湖北理工学院马克思主义学院副教授,博士,主要研究方向为中国共产党思想史、思想政 治教育的理论与方法;吴凤庭,湖北理工学院党委宣传部常务副部长,教授,主要研究方向为高校新闻传媒理论 与实践、高校党建理论。(湖北黄石,435003) 中图分类号:D232文献标识码:A文章编号:1008—679(20l 8)05—007l—ll 中华民族在近代面对两大任务:一个是取得民族 起破坏旧世界来,这是一个更加伟大、更加艰苦的事 业。正因为如此,对于中国共产党来说,取得全国政 独立和人民解放,一个是实现国家的繁荣富强。经过 长时期的斗争,以中华人民共和国的创立为标志,中 国争取民族独立和人民解放的任务基本上实现了。 在这之后,中国仍然面临着捍卫民族独立、国家主权 权,这并不是革命的结束,而只是一场新的更加漫长 的战斗的开始。“比如走路,过去的工作只不过是像万 里长征走完了第一步”。 1随着中华人民共和国的成 立,中国共产党领导全中国人民确立社会主义的基本 和巩固人民解放成果的残酷斗争,这是一刻也不能忽 忘的。进入1949年,夺取全国胜利,建立新中国,被 制度,去改变中国贫穷落后的面貌,建设伟大的社会 主义现代化强国。 一提上了中共中央的主要议事日程。列宁说:“一切革 命的根本问题是国家政权问题。不弄清楚这一点,便 、确立马克思主义在意识形态领域的指导地位 谈不上自觉地参加革命,更不用说领导革命。”III据此, 当时毛泽东也明确提出:“中国现阶段革命的目的,是 在推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治,建 立一个以劳动者为主体的、人民大众的新民主主义共 和国。” 1949年10月1日新中国的成立,不但标志着“反 动势力在军事上和文化上的彻底惨败”” ,而且证明了 中共如果没有从战略高度进行文化思想建设,不可能 取得新民主主义革命的胜利。“我们感觉无产阶级思 想领导的问题,是一个非常重要的问题。边界各县的 党,几乎完全是农民成分的党,若不给以无产阶级的 思想领导,其趋向是会要错误的。” 伺样,要建设新中 在中国革命即将取得全国胜利的时候,毛泽东曾 经向全世界庄严宣告:“我们不但善于破坏一个旧世 界,我们还将善于建设一个新世界。””建设新世界,比 国,“必须把文化工作加强起来”,如果“缺少了文化事 中共成都市委党校学报2018年第5期 幽 |_ 一堂皇 _ 动。毛泽东在中共七届三中全会上号召知识分子学 业的推动,建设新民主主义的社会是不可能的”l 7_。这 种文化力量“其声势之浩大,威力之猛烈,简直是所向 无敌的。其动员之广大,超过中国任何历史时代”。rs 习社会发展史、历史唯物论等课程。在这一号召下, 一场学习马克思主义理论的运动很快掀起。学习的 毛泽东在新民主主义革命时期就决心“不但要把一个 政治上受压迫、经济上受剥削的中国,变为一个政治 上自由和经济上繁荣的中国,而且要把一个被旧文化 书籍主要有恩格斯的《从猿到人》、艾思奇的《历史唯 物论——社会发展史》、莫乃群的《历史唯物论浅说》、 沈志远的《社会形态发展史》、华岗的《社会发展史》、 马特的《哲学初级研究提纲》以及当时翻译出版的苏 联的一些哲学著作。这些著作对马克思主义关于劳 动创造人、阶级斗争、国家等方面的学说作了系统的 论述。通过学习,有利于人们掌握历史唯物主义的一 些基本观点,为进一步学习和研究马克思主义哲学, 为确立马克思主义在意识形态的领导地位,奠定了初 步的基础。 统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因 而文明先进的中国” 。在新中国成立时,他进一步宣 告“中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们 将以一个具有高度文化的民族出现于世界”_J 。 (一)思想文化领域中的建设与批判 在这一历史时期,中国共产党在主流意识形态领 域,采取了各种措施,付出了极其艰辛的努力,最终确 立了马克思主义的指导地位。这是新民主主义文化 向社会主义文化转变的保证和前提。1949年至1956 年间,除了在文化思想领域内开展一列批判运动外, 还从以下方面作了艰苦的努力。一方面,扫除非无产 阶级思想以及帝国主义的影响。在宗教界推行包括 “自治”“自养”“自传”的“三自运动”。“自治”,即各教 会彻底断绝同帝国主义的关系,由自己教徒治理教 会;“自养”,即彻底断绝同帝国主义的经济联系,使教 会完全成为自己负责的教会;“自传”,将彻底肃清帝 国主义的影响,使教会所传讲的合乎圣经的基督教纯 正福音。1950年7月底,由中华基督教青年会全国协 会出版组主任吴耀宗等40人发起,向各地教徒发出 二是翻译出版大量关于马克思主义理论的著 作。1950年《列宁文选》(两卷本)出版,1954年《马克 思恩格斯文选》(两卷本)出版,1955年至1956年《列宁 全集》(第1卷、第28卷和第29卷)和《马克思恩格斯全 集》(第1卷)也相继出版。另外,还翻译出版了大量单 行本,如《共产党宣言》、《哲学的贫困》、《<黑格尔法哲 学批判>序言》、《反杜林论》、《费尔巴哈和德国古典哲 学的终结》、《自然辩证法》、《哲学笔记》、《黑格尔(逻 辑学>一书的摘要》等。这些著作的翻译出版,对马克 思主义的进一步传播和广大知识分子的学习创造了 有利的条件。 1950年l2月,成立了全国性的政治书籍出版社 《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言,号 召肃清帝国主义的影响,号召“三自运动”。1950年 l2月29日政务院公布《关于处理接受美国津贴的文 化教育救济机关及宗教团体的方针》,对有关方面的 问题作了详细的规定。三自运动的开展,对于基督教 等宗教的本土化、民族化所起的意义也是县显而易见 的。 另一方面,在全国掀起一场轰轰烈烈的学习马克 思主义、毛泽东思想的文化运动。“我们一定要坚持马 人民出版社。1953年1月29日,在1949年成立 的俄文翻译局和中宣部的斯大林全集翻译室基础上, 成立了中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编 译局。该局的任务是有系统地、有计划地翻译马恩列 斯的全部著作,在保证译文质量的前提下,加快翻译 出版《马克思恩格斯全集》《列宁全集》《斯大林全 集》。编译局成立后,立刻着手收集中外文马列主义 经典著作和有关论著。1954年3月举办了“马克思列 宁主义在中国的传播展览会”,实际是一次对马列主 义的大普查。1949年至1956年重印或新出版了大量 克思主义理论的基本理论。每个省市自治区都要把 理论工作搞起来,有计划地培养马克思主义理论家和 评论家”。u”这一场运动,可以概括为以下几个方面: 一的马恩列斯著作,一些期刊,如《新建设》《学习》《新华 月报》《中国青年》《史学译丛》等刊登了不少第一次译 成中文的马列著作和文章。人民出版社及其他出版 是开展学习社会发展史和历史唯物主义的运 ■●瞳l一  JOURNAL 0F THE CHENGDU MUNICIPAL PARTY COLLEGE 0F cP.c .单位还发行了一些马列著作的单行本。比如,郭大 年2月先后出版,分别收入第一、二次国内革命战争 时期的著作16篇、抗日战争前期4篇、抗日战争后期 3 1篇(另有附录《关于若干历史问题的决议》)。第4卷 于1960年9月出版,收入解放战争时期著作7O篇。 《毛泽东选集》l_一4卷,是按照党成立后所经历 的各个历史时期和按著作写作年月次序编辑的,尽可 能地搜集了一些以前各种版本中还未包括在内的著 作,均经毛泽东审阅过,其中有些地方他还作了文字 力、王亚南合译的《资本论》l、2、3卷几次重印,并于 1953、1954年出了经译者修改过的新版本。1949年 出版的郭大力译的《剩余价值学说史》l、2、3卷,1951、 1957年又重印。吴黎平译的《反杜林论》,1956年出 了修订本。张仲实译的《家庭、私有制和国家的起 源》、《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》也重印过。 《新建设》是最早刊登马恩著作译文的杂志。据统计, 从1949年10月开始到1956年11月共刊出56篇马恩 上的修正,个别文章,如《矛盾论》等,作了一些内容上 的补充、删节和修改。经过修改,从内容到文字更加 周密和完善了。这部选集中,还加了题解和注释,毛 泽东逐条进行了审改。“题解”对帮助人们了解毛泽东 的论著及书信。在人民出版社出版的单行本中,有 《马克思论印度》《论住宅问题》《法德农民问题》《自然 辩证法》《英国工人阶级状况》《恩格斯军事论文选集》 《哲学笔记》《论马克思恩格斯及马克思主义》、斯大林 的《论马克思主义与语言学问题》《苏联社会主义经济 问题》等。1949、1950年莫斯科外国文书籍出版局出 了一批中文的经典著作,有《马恩文选》两卷集,《列宁 文选》两卷集,《联共(布)党史简明教程》、斯大林《论苏 联伟大卫国战争》等等。这些著作的翻译出版,对马 著作的背景和基本思想起了很好的作用。“注释”有助 于读者理解著作本身,同时它本身又提供了党的重要 文献和古今中外的多方面的知识。当然,在当时的条 件下,也有些题解和注释由于受到“左”的指导思想的 影响,或者由于考察不周,有的提法不当或史实不准 确之处。之后,毛泽东提出要修改注释。从1962年8 克思主义的进一步传播和广大知识分子的学习创设 了有利的条件和营造了浓郁的学习氛围。正如毛泽 东在1957年3月10日同新闻出版界代表谈话时支出 的那样:“说到马克思主义修养不足,这是普遍的问 月起至1965年,在田家英主持下,全部完成了l一3卷 注释的校订,并陆续送毛泽东审阅。 《毛泽东选集》1 卷的出版,在国内外引起巨 大反响。它为广大干部、知识分子和青年学生学习和 题,解决这个问题,只有好好地学。当然,学是要自愿 的。……在知识分子当中提倡学习马克思主义是很 有必要的,要提倡大家学它十年八年,马克思主义学 得多了,就会把旧思想推了出去。但是学习马克思主 义也要形成风气,没有风气是不会学得好的。”n 研究中国革命的经验,掌握马克思列宁主义普遍真理 同中国革命具体实践相结合的毛泽东思想,提供了教 材,起了推动作用。对此,毛泽东在(1957年夏季的 形势》中提到:共产党员、青年团员和全体人民,人人 都要懂这个任务,人人都要努力学习。这是历史向我 们提出的伟大任务。在这个工人阶级知识分子宏大 新部队没有造成以前,工人阶级的革命事业是不会充 分巩固的。n 它对中共党史、中国革命史以至整个社 三是《毛泽东选集》出版。1949年底至1950年初 毛泽东访苏期间,斯大林建议中国共产党编辑出版新 版《毛泽东选集》。中央政治局经过讨论,接受其建 议,于1950年5月成立了中共中央毛泽东选集出版委 员会,决定将新民主主义革命时期毛泽东的主要著作 会科学的教学与研究,都有重大的指导作用。它是毛 泽东思想的生动体现,中国人民宝贵的思想财富。 分为4卷出版。毛泽东亲自主持了这一工作。l一3 卷的编辑工作,由选稿、确定篇目,到对大部分文章进 行修改,为一些文章写题解、注释,可以说是毛泽东亲 自做的。第4卷是由胡乔木、田家英等编好之后由毛 泽东主持通读定稿。全书均由人民出版社出版,新华 书店发行。1—3卷于1951年10月、1952年3月、1953 1955年3月,中共中央发出了《关于宣传唯物主 义思想批判资产阶级唯心主义思想的指示》。指示 指出,为了实现党的总路线,必须在知识分子中和广 大人民群众中宣传辩证唯物主义和历史唯物主义思 想,批判资产阶级唯心主义思想,并在这个思想战线 上取得胜利。指示要求全党进一步认真地加强党的 中共成都市委党校学报2018年第5期 困 ■堂皇 l 义革命,还必须在政治战线和思想战线上,进行经常 的、艰苦的社会主义革命斗争和社会主义教育。”1161他 思想工作,要求各级党委真正做到把加强思想领导当 做自己的首要职责。指示还指出,各级党委在领导开 展这次运动时应注意做到,坚决反对对资产阶级“权 威”的偶象崇拜和压制新生力量的资产阶级的贵族老 爷态度,学术批评讨论,应当是说理的,实事求是的; 批评和讨论应当有的放矢,理论联系实际地宣传马克 思主义,在学术思想批判的过程中发现和培养马克思 还说:“在我国,资产阶级 ̄D/J\资产阶级的思想,反马 克思主义的思想,还会长期存在。社会主义制度在我 国已经基本建立。我们已经在生产资料所有制的改 造方面,取得了基本胜利,但是在政治战线和思想战 线方面,我们还没有完全取得胜利。无产阶级和资产 阶级之间在意识形态方面的谁胜谁负问题,还没有真 主义的新生力量,组织和培养理论工作队伍,坚持团 结、教育、改造知识分子的政策,严格区分学术思想上 的错误和政治上反动的界限。 正解决。我们同资产阶级 ̄D/Jx资产阶级的思想还要 进行长期的斗争。不了解这种情况,放弃思想斗争, 那就是错误的。”[171我们党的地位和状况有很大的变 化,中国共产党已经是领导全国政权的执政党,在全 国人民中享有崇高的威信。党的队伍也迅速扩大,到 1949年底全国党员已达四百五十万人,党的组织和 党员分布在全国各地和各条战线上。广大党员在党 此外,从这一历史时期的实践来看,有关思想意 识形态领域的批判主要包括两类,一类是一些重大的 综合性运动,其在开展过程中涉及意识形态领域,主 要有1957年的整风和反右派斗争,1959年的“反右 倾”运动,1960年的社会主义教育运动,l96 1976的“文化大革命”运动等;另一类是专门在思想 文化及意识形态领域开展的斗争,主要包括:关于“红 专问题”的辩论,对“新人日论”的批判,“反修防修”活 的领导和教育下,仍保持着谦虚谨慎、不骄不躁和艰 苦奋斗的作风,密切联系群众,认真贯彻党的路线和 政策。但是,党的地位的改变,新党员大量增加,也产 生了一些新问题。少数党员有功臣自居,贪图享受的 “退坡”思想,官僚主义、命令主义作风有所滋长,个别 的甚至为“糖衣炮弹”击中而蜕化变质。还有一些党 员在革命胜利后,滋长了以功臣自居的骄傲自满情 动,对“时代精神汇合论”“中间人物论”“现实主义深 化论”“合二为一论”、孙)台方经济思想、翦伯赞史学观 点等学术观点的批判,对小说《刘志丹》、昆曲《李慧 娘》、杂文《有鬼无害论》和电影《北国江南》《早春二 月》《舞台姐妹》《谢瑶环》《林家铺子》《红日》《怒潮》 《兵临城下》《抓壮丁》《不夜城》《逆风千里》等的批判 [141,绪,贪图享受,认为革命已经完成,不愿意继续前进的 思想,一些党员滋长了官僚主义和命令主义的作风。 “官僚主义和命令主义,在我们党和政府,不但在目前 对《海瑞罢官》的批判,“破四旧”运动、对“唯生产 通过以上几方面的努力,加之如后所述的知识分 力论”的批判、评《水浒》运动等。 子思想改造运动,马克思主义在意识形态领域中的指 导地位得以牢固确立。1954年9月l5日,毛泽东在 是一个大问题,就是在一个很长的时期内还将是一个 大问题。就其社会根源来说,这是反动统治阶级对待 人民的反动作风(反人民的作风,国民党的作风)的残 余在我们党和政府内的反映的问题。” 与此同时,仅 1949年一年内增加了党员一百四十万之多,在党的 历史上是发展最多的一年。党的组织发展很大,其中 有些人思想作风极为不纯,甚至有极少数投机分子和 坏分子混入党内。这些思想上,作风上和组织上的不 纯的现象,如不及时解决,就会严重地影响党与群众 全国人大一次会议上总结指出:“领导我们事业核心 力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克 思列宁主义。”u 这一句话言简意赅地表明了中国共 产党是新中国各项事业的领导核心,是执政党,而这 个执政党的指导思想是马克思列宁主义。 (二)党的整风运动 的联系,障碍着党的政策的贯彻执行,党就不可能胜 利地领导全国人民完成新的更伟大的历史任务。为 了及时地克服党内存在的不良作风,提高党员的质 量,增强党的战斗力,迫切需要进行一次大规模的整 新中国成立之后,社会主义制度刚刚建立,还需 要有一个巩固的时间。“要使它最后巩固起来,必须实 现国家的社会主义工业化,坚持经济战线上的社会主 ■圃■- JOURNAL OF THE CHENGDU MUNICIPAL PARTY COLLEGE 0F c.P.c 风和整党运动。 党工作。 实际上,早在1949年11月,党中央就成立了以朱 德为书记的中央纪律检查委员会,党的地方组织也成 1952年1月,党在全国发动了“三反”(反贪污、反 浪费、反官僚主义)运动,因而整党也增加了“三反”的 内容。2月3日,党中央发出了关于整党工作必须与 “三反”运动相结合的指示,5月,又发出了关于在“三 立纪律检查委员会,负责检查干部执行党的路线、政 策和纪律的情况,反对官僚主义,保持和发扬党的优 良传统作风。1950年5月中央决定在全党开展一次 大规模的整风运动,主要任务是克服党内、首先是领 导干部内存在着的居功自傲情绪,命令主义和官僚主 义作风,以及少数人贪污腐化。政治上堕落颓废,违 法乱纪等错误,密切党和人民的联系。中央规定,这 反”运动的基础上进行整党建党工作的指示。“应把反 贪污、反浪费、反官僚主义的斗争看作如同镇压反革 命的斗争一样的重要,一样的发动广大群众包括民主 党派及社会各届人士去进行,一样的大张旗鼓去进 行,一样的首长负责,亲自动手,号召坦白和检具,轻 者批评教育,重者撤职,惩办,判处徒刑(劳动改造), 次整风的重点放在各级担负领导工作的党员干部的 作风的改进上。因为只有把领导干部特别是高级干 部的作风整好了,才能更好地掌握党的各项政策,领 导人民群众搞好革命和建设,才能正确地整顿中下级 干部的作风。整风运动的主要方法,是自上而下的逐 级召开干部整风会议,或成立整风训练班,学习中央 的指示和文件,总结工作,分析情况,开展批评和自我 批评。这次整风运动,纠正了工作中的缺点和错误, 直至枪毙一批最严重的贪污犯,才能解决问题。”n 中 央指出,“三反”运动对于全国人民来说是一次最深 刻、最生动的教育,对于共产党员来说,是一次严格的 考验,对于共产党的组织来说,是一次实际有效的整 理,同时又大大地创造了建党的有利条件。因此,各 地原订的整党建党计划,除方针与政策不应改变外, 在整党与建党的步骤与方法上,必须适应新的情况加 以改变。根据中央指示,各级党委都先后制定了结合 “三反”进行整党的具体计划,使整党运动更加普遍和 更加深入地开展起来。“三反”运动基本解决了中央各 改进了工作作风,提高了干部的政策水平,加强了党 和群众的联系,为整党和建党工作作了思想准备。这 次整风运动中掌握好发扬民主、注意领导这两方面。 对犯严重错误者,要执行纪律,对政治嫌疑分子,要审 查历史。这次整风运动经过半年多的时间,于1951 年春结束。 大行政区,省市和专区四级工作人员中贪污,浪费和 一部分官僚主义的问题。 1957年4月27日,为了适应转入全面社会主义 建设的形势,改进党的领导作风,中共中央发出《关于 整风运动的指示》,对整风的必要性、内容和主题作了 明确的说明。“要经过整风,把我们党艰苦奋斗的传统 好好发扬起来。” 该文件进一步指出,党内有许多同 志就容易采取单纯的行政命令的办法去处理问题,而 在整风运动的基础上,为了整顿和健全党的组 织,1951年2月中旬,党中央召开的政治局扩大会议 决定,从1951年下半年起,对党的基层组织,有计划、 有准备、有领导地进行一次普遍的整顿。同年3月28 日至4月9日,党中央召开了第一次全国组织工作会 议。会议听取了刘少奇作的《在中国共产党第一次全 国组织工作会议上的报告》和《为更高的共产党员的 条件而斗争》的结论,通过了《关于整顿党的基层组织 的决议》和《关于发展新党员的决议》,为整党和建党 工作作了具体部署。从1951年下半年起,整党运动 在全党开展起来。这次整党是以思想整顿作为整党 的中心环节,办法是:党的基层组织,普遍地对于党员 进行一次关于党纲和党章的教育。结合整党,在城市 有一部分立场不坚定的分子,就容易沾染旧社会的作 风,形成一种特权思想,甚至用打击压迫的方法对待 群众。以致在我们党内,脱离群众和脱离实际的官僚 主义,宗派主义和主观主义,有了新的滋长。为了实 现新时期的新任务,克服上述错误倾向,有必要在全 党进行一次普遍的深入的整风运动。这次整风的内 容是反对官僚主义、宗派主义和主观主义。整风运动 的主题,是正确处理人民内部矛盾问题。 通过整风和整党运动,提高了党员的思想政治水 工矿企业,机关、学校和新区农村,积极慎重地进行建 中共成都市委党校学报2018年第5期 困 ■堂塞 l 所谓不同的性质,主要是指在社会主义社会中, 代表生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间的 双方并不是两个势不两立的对抗阶级,也不存在着剥 平,改善了党的作风,纯洁和壮大了党的队伍,继承和 发扬了党的优良传统,密切了党与群众的联系,加强 了党的思想建设和组织建设,达到了思想上和组织上 的统一,从而加强了党对社会主义革命和建设的核心 领导作用。为巩固人民民主政权,恢复国民经济,进 行大规模的社会主义改造和社会主义建设,在思想上 和组织上作了重要准备。 (三)正确区分和处理两类性质的矛盾 , 削与被剥削的关系、压迫与被压迫的关系,广大的工 人阶级、农民阶级、知识分子都是社会的主人、国家的 主人。这些矛盾与斗争虽然有时也很激烈,有时也会 激化起来,甚至采用游行示威的方式,但是它的性质 仍然是人民内部矛盾,绝不能误认为敌我矛盾。“团结 新中国成立后,在国际关系和我国内部关系中都 充满着矛盾与斗争,并且这种斗争有时是十分激烈和 他们是有利于工人阶级的革命事业的。要团结他们, 帮助他们改造过来,把他们化过来。” 因此,解决社 会主义社会中基本矛盾的方法,绝不是采取一个阶级 打倒另一个阶级的社会革命,绝不是采用大民主方法 去推翻现有的生产关系和上层建筑,而恰恰相反,必 须充分依靠社会主义制度加以解决。 所谓不同的状况,主要是指社会主义社会的生产 关系和上层建筑从总的说是适合生产力发展要求的, 是为生产力发展服务的,是能够容许生产力以旧社会 所没有的速度迅速发展,因而生产不断扩大,使人民 复杂的。但是自从1956年我国生产资料私有制改造 任务基本完成后,在全党又涌现出了一系列新的理论 和思想问题。主要有:在社会主义社会,是否还存在 矛盾、阶级和阶级斗争,社会的基本矛盾是什么,推动 社会发展的动力是什么等。这些理论问题如果不能 正确解决,必然会引起全党和全国人民政治思想的混 乱,社会主义建设也不可能沿着正确的轨道进行。所 以提出关于正确处理人民内部矛盾的理论,具有非常 迫切的意义。 不断增长的需要能够逐步得到满足的这样一种情况, 这就是说,社会主义社会的生产关系是适合生产力 的。综观这些矛盾与斗争,多数属于人民内部的问 题,其根源并不是一个阶级压迫另一个阶级、一个阶 级剥削另一个阶级。所以,不需要搞一个阶级推翻另 一毛泽东在1956年4月5日《人民日报》编辑部根 据中共中央政治局扩大会议讨论写成的《关于无产阶 级专政的历史经验》的文章中指出:“在社会主义社会 和共产主义社会中,技术革新和社会制度革新的现 象,都将是必然要继续发生的,否则,社会的发展就将 个阶级的革命来解决这个基本矛盾,而是依靠社会 停止下来,社会就不可能再前进了,人类现在还是在 青年时代。人类将来要走的路,将比过去走过的路, 不知道要长远得多少倍。革新和守旧,先进和落后, 主义制度,依靠社会主义生产关系和上层建筑本身的 完善、改革等加以逐步解决。 总之,社会主义社会存在敌我和人民内部矛盾两 积极和消极这类矛盾,都将不断地在各种不同的条件 下和各种不同的情况中出现。一切都还将是这样:一 个矛盾将导致另一个矛盾,旧的矛盾解决了,新的矛 盾又会产生。”1957年2月27日,毛泽东又专门作了 类根本性质不同的矛盾,前者需要用强制、专政的方 法去解决,后者只能用民主的、说服教育的“团结—— 批评——团结”的方法去解决。而社会主义社会的基 本矛盾是非对抗性的人民内部矛盾。这种矛盾的斗 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》报告,再一次论 述了社会主义社会的基本矛盾及其性质。他说:“在 争与发展推动着社会历史的前进。毛泽东关于社会 主义社会基本矛盾的理论,为中国共产党正确地认识 社会主义找到了一把钥匙。如果不承认这个基本矛 社会主义社会中,基本的矛盾仍然是生产关系和生产 力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾。不 过社会主义社会的这些矛盾,同旧社会的生产关系和 生产力的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾,具有根 本不同的性质和情况罢了。11121] 盾,就会陷入唯心主义的泥坑中;同样,如果不承认这 个基本矛盾的非对抗性,就会陷入“左”倾错误的深渊 中。 毛泽东作了《关于正确处理人民内部矛盾的问 困JOURNAL OF THE CHENGDU MUNICIPAL PARTY COLLEGE OF C.P.C 题》报告后,全国掀起了学习正确处理人民内部矛盾 理论的热潮。刘少奇同志在一次同上海党员干部会 议上的讲话中提到:“经过社会主义改造,资产阶级作 为阶级也基本上消灭了”,“所以我们说国内主要的阶 (一)思想改造运动的兴起 从1951年秋天开始,党在知识分子中进行了一 次较集中的大规模思想改造的学习运动。思想改造 运动从京、津高等学校开始,北京、天津二十所高等学 级斗争已经基本上结束了,或者说基本上解决了”“那 么现在什么矛盾是主要的?……应该讲,现在人民内 部的矛盾已成为主要矛盾。”[231而人民内部矛盾,“现 在是大量地表现在人民群众同领导者之间的矛盾问 题上。更确切地讲,是表现在领导上的官僚主义与人 校在党的领导下,首先开展了以改造教师思想,改革 高等学校教育为目的的学习运动。9月29日,周恩来 向京津两市高等学校教师作了知识分子思想改造问 题的报告,就知识分子如何取得革命的立场、观点和 方法的问题,作了详细的说明,号召教师们认真开展 批评和自我批评,努力学习,做文化战线上的革命战 士。接着,在全国各地的大、中、小学教师中,也开展 了思想改造的学习运动。lO月23日,毛泽东在政协 第一届全国委员会第三次会议上号召全国知识分子 民群众的矛盾这个问题上”。【2 历史证明,毛泽东的关于正确处理人民内部矛盾 的理论是完全正确的,它对于我国社会主义政治制度 和经济制度的发展,对于发动全国各族人民建设社会 主义的积极性,对于正确解决社会主义内部的各种矛 广泛地开展一个自我教育和自我改造的运动,指出 “思想改造,首先是各种知识分子的思想改造,是我国 在各方面彻底实现民主改革和逐步实现工业化的重 要条件之一。” 随后,政协常委会作出了《关于展开 盾,是起着长期的指导作用的。特别是第一次系统而 又明确地提出了社会主义社会基本矛盾和两类性质 矛盾学说,提出了正确处理人民内部矛盾是社会主义 国家政治生活的主题。这些理论进一步解决了在政 各界人土思想改造的学习运动的决定》。于是,在全 国教育界、文艺界和整个知识界相继开展了学习运 动。 治战线和思想战线上的社会主义革命问题,极大地丰 富了马克思主义的理论宝库。 二、知识分子的改造和建立无产阶级知识分子队 伍 在基本完成社会主义改造的基础上,把我国建设 成一个伟大的社会主义国家,使我国在经济上和科学 文化上迅速达到先进水平,已成为主要任务。中共中 央和毛泽东认为,决定一切的是,要有数量足够的、优 社会主义建设事业的迅速发展,除了依靠广大工 人、农民外,还必须充分地动员和发挥知识分子的力 量,必须依靠体力劳动与脑力劳动的密切合作。1957 年10月,毛泽东在中共八届三中全会上的讲话中指 出,“无产阶级没有自己庞大的技术队伍和理论队伍, 社会主义是不能建成的,并明确,力争要在十年之内 “建立无产阶级知识分子的队伍”。B 实际上,在中共 中央在即将完成第一个五年计划时,薄一波同志就意 秀的科学技术专家。“我们的党员和党外积极分子都 要努力争取成为无产阶级知识分子。”[281他要求干部 不能在过去的本领上停步不前,而是要“学习新本领, 要真正懂得业务,懂得科学和技术”。 但是,在党的 内部,相当一部分人一贯对知识分子在革命和建设中 的重要性认识不足,在使用和待遇上存在某些歧视现 识到广大知识分子,尤其是在科技领域掌握关键技术 的科技知识分子的重要性。他说“当今世界进入高科 技的时代,科学技术突飞猛进地向前发展,如果我们 不吸取历史的经验,最大限度发挥知识分子的作用, 我们和发达国家在经济和科技上的差距不但很难缩 小,而且会越拉越大。”【2 因此,培养和造就一支宏大 的新型知识分子队伍,是建设新国家新社会的一项重 要的战略任务。 象,影响了知识分子作用的发挥。同时,新中国成立 后头6年,一方面党对旧社会的知识分子实行“团结、 教育、改造”的政策,取得了一定成效,另一方面党直 接培养了大批工人阶级的新型知识分子。面对知识 分子队伍构成的变化,党也需要在对待知识分子的理 论政策上有所前进和发展。为此,中共中央于1956 年1月专门召开了知识分子问题会议。周恩来在报 告中指出,“他们中间的绝大部分已经成为国家工作 中共成都市委党校学报2018年第5期 圃 - ■堂皇 1 为了彻底改变旧中国半殖民地、半封建的教育状况, 使教育机关和教育事业成为属于人民,为国家培养人 人员,已经为社会主义服务,已经是工人阶级的一部 分”。[3o1这是根据马克思主义历史唯物主义的观点, 对中国知识分子实际状况进行科学分析得出的恰当 判断。同时,这也是一个非常重要的定位——关系能 否正确处理知识分子问题以及科学、文化、教育事业 的发展。 (二)思想改造运动的原则 材的工具,确定在学校中建立党团组织和政治工作制 度,开设马列主义理论课程,改革学制。1951年10 月,中央人民政府公布《关于改革学制的决定》,规定 了适合解放初期实际情况的新学制,确立了劳动人民 和工农干部教育在各级各类学校系统中的重要地位, 保证了城乡劳动人民子女受教育的机会。确定工农 干部教育在各级学校教育系统中的重要地位,使各级 这次知识分子思想改造运动的原则方法是在学 习马列主义基本理论,毛泽东思想与党的各项方针政 策,提高思想改造自觉性的基础上开展批评和自我批 评,批判帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动 思想和资产阶级的腐朽思想,自觉地清除三敌思想的 影响,树立为人民服务的思想。另外,要清醒地认识 学校都向工农开门,并创办了工农速成初等学校、工 农速成中学,职工业余学校,农民业余学校和农村冬 学,以提高工农的文化水平和扫除文盲。JtLgt,,在学 校中取消了国民党的训导制度、国民党党义等课程, 建立了党团组织和政治思想教育制度,开设了马克思 列宁主义的政治课。为了纠正旧中国的学校设置、分 到对知识分子思想改造的长期性和反复性,毛泽东曾 经说:“我们准备用这个放的方针来团结几百万知识 分子,改变他们现在的面貌。像我在上面所说的,我 布和科系分工上的无政府状态和脱离实际的情况,中 国共产党党又领导全国高等学校进行了大范围的院 系调整。此次调整以克服学校设置分布和科系分工 国绝大部分的知识分子是愿意进步的,愿意改造的, 是可以改造的。在这里,我们所采取的方针有很大作 用。知识分子的问题首先是思想问题,对于思想问题 采取粗暴的办法、压制的办法,那是有害无益的。知 上的无政府状态和脱离实际的情况,使教育更有效地 为国家建设服务,提高师生的政治地位,改善他们的 生活待遇。在科学工作方面,成立了中国科学院,中 华自然科学专门学会联合会和中华全国科学技术普 识分子的改造,特别是他们的世界观的改变,要有一 个长时期的过程。”[31 与此同时,组织他们参加社会上 的各项政治运动,参加抗美援朝,土地改革,镇压反革 命和“三反”、“五反”运动,帮助他们划清敌我界限,划 及学会,以便把全国广大科学工作者团结组织起来, 为建设新中国服务。社会科学工作者也组织了中华 全国社会科学研究会联合会,克服脱离实际、为研究 而研究的偏向,开拓新的科学研究领域。 随着党的知识分子政策的调整和各项工作条例 草案的贯彻执行,使我国科学、文化、教育工作迅速得 到恢复和发展。教育工作特别是高等教育在贯彻八 字方针过程中,得到了进一步的巩固和发展。有效地 建立了学校正常的教学秩序,努力提高教学质量,坚 持教学、生产劳动和科学研究相结合,重视发挥教师 清无产阶级思想和资产阶级思想的界限,初步认识和 克服他们的错误观点,改变立场。毛泽东认为,知识 分子既然要为工农服务,“首先必须懂得工人农民,熟 悉他们的生活、工作和思想”,就必须到工农中去—— 可以“走马观花”、“下马看花”,也可以“安家落户”。 [321 ̄D识分子改造通常经过三条道路:社会生活的观察 和实践,自己业务的实践,一般的理论学习。周恩来 强调说,“一个人的思想转变,必须通过他本人的自 觉。用粗暴的方法进行思想改造,是不能解决问题 的主导作用,正确贯彻理论联系实际的原则,加强对 学生的基本理论、基本知识和基本技能的训练,适当 参加生产劳动和社会实践。这些都极大提高了广大 教师的积极性和科学研究水平,高等学校教育工作重 新走上了健康发展的道路。 经过这次思想改造运动,有力地批判了帝国主义 的。”[331 ̄0 1952年底,这次知识分子思想改造运动基本 结束。 (三)思想改造运动的成效 在知识分子的思想改造运动的同时,对旧有的文 化教育事业也逐步地实行了改革。在教育工作方面, 困JOURNAL ■_ OF THE CHENGDU MUNICIPAL PARTY COLLEGE 0F C.P.C 和中国反动派在思想文化领域的政治思想影响,基本 上清除了亲美、崇美、恐美等各种残余思想,广大知识 分子的政治觉悟有了显著提高,激发了他们的爱国热 情和建设社会主义的积极性。开始明确了知识分子 要为人民服务,同工农相结合的方向,为社会主义国 家服务的问题。 三、党的科学和艺术文化工作“百花齐放,百家争 鸣”方针的确立 个。在中华人民共和国宪法范围之内,各种学术思 想,正确的,错误的,让他们去说,不去干涉他们。李 森科,非李森科,我们也搞不清,有那么多的学说,那 么多的自然科学,就是社会科学,这一派,那一派,让 他们去说,在刊物上、报纸上可以说各种意见。 所 以,“艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上 不同的学派可以自由争论。利用行政力量,强制推行 一种风格、一种价学派,禁止另一种风格、另一种学 “百花齐放,百家争鸣”的方针,是党对繁荣科学 文化的一个基本性长期性的方针。党中央在总结领 导科学文化工作的经验教训的基础上,借鉴了我国历 史上和苏联学术文化发展的经验教训,针对我国在科 学文化工作中存在着教条主义、宗派主义和形式主义 等急待解决的问题,特别是在学术和艺术批评中某些 派”,“会有害于艺术和科学的发展。” 筒而言之,艺 术和科学的是非判断问题,应当通过艺术界和学术界 的自由讨论去解决。5月26日,中宣部部长陆定一在 中国科学院和中国文学艺术界联合会举行的会议上 作了《百花齐放,百家争鸣》的报告,正式提出了双百 方针。 必须克服的“左”的思想倾向,在1956年2月听取了中 共中央宣传部部长陆定一关于科学工作汇报和意见 之后,提出了对科学文化工作应采取“百花齐放,百家 (二)双百方针是发展科学繁荣文化的方针 “齐放”与“争鸣”都应采取科学的态度。所谓科 学的态度,就是实事求是的态度,也就是“坚持真理, 修正错误”的态度。为此,必须开展正确的批评与自 我批评和必要的思想斗争。也就是说,对批评的人或 事、或观点,要有全面、深入的了解,不能无的放矢。 批评本身在不同程度上也是一种科学研究,是一种创 造性的劳动。人民内部的批评,一定要从团结的愿望 出发。批评既要入理,也要入情,使被批评者和广大 群众都能够受到教育,提高认识。对这一问题,毛泽 东在1957年3月的全国宣传工作会议上有如下精辟 论述:“领导我们的国家可以采用两种不同的办法,或 者说两种不同的方针,这就是放和收。放,就是放手 争鸣”的方针。概括而言,“百花齐放、百家争鸣”的方 针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国 的社会主义文化繁荣的方针。 ̄J[341"百花齐放,百家争 鸣”方针的确立,受到了国内外广泛的关注,并产生了 积极而重大的影响。 (一)双百方针的提出 党中央对待艺术和科学的“百花齐放,百家争鸣” 方针,是逐步提出的。早在1942年就主张在艺术上 应“推陈出新”。1951年4月3日毛泽东为中国戏曲 研究院题词:百花齐放,推陈出新。1953年前后,毛 泽东又提出对待学术上的不同意见,应百家争鸣。 1956年4月28日,毛泽东在政治局会议上正式提出 “百花齐放、百家争鸣”的方针。他针对科学文化领域 中存在的宗派主义、教条主义、形式主义问题提到: “讲学术,这种学术可以,那种学术也可以,不要拿一 种学术压倒一切,你如果是真理,信的人势必就会越 多。” [1956年5月2日他在最高国务会议上又说:现 在春天来了嘛,一百种花都让它开放,不要只让几种 花开放,还有几种花不让它开放。这就叫百花齐放。 百家争鸣是者子百家,春秋战国时代,二千年前那个 时候,有许多学说,大家自由争论, 现在我们也需要这 让大家讲意见,使人们敢于说话,敢于批评,敢于争 论;不个白错误的议论,不怕有毒素的东西;发展各种意 见之间的相互争论和相互批评,既容许批评的自由, 也容许批评批评者的自由;对于错误的意见,不是压 服,而是说服,以理服人。收,就是不许人家说不同的 意见,不许人家发表错误的意见,发表了就‘一棍子打 死’。这不是解决矛盾的办法,而是扩大矛盾的办 法。两种方针,放还是收呢?二者必取其一。我们采 取放的方针,因为这是有利于我们国家巩固和文化发 展的方针。” 这段论述与关于双百方针和马克思主 义关系问题的论述在逻辑上是互通的,可以说有异曲 中共成都市委党校学报2o18年第5期 圃 一堂皇 l 这就会搞伪争鸣;把允许争鸣看作一种恩赐,就会把 争鸣作为策略手段,搞所谓“引蛇出洞”“钓鱼执法”。 要开放民主,切忌“五子登科”、行政干涉和压 制。中国共产党要领导好文化思想工作,一定要按照 党的正确方针政策来实现自己的领导。陈毅曾指出: “讲党领导一切,主要是路线、方针,改策,把几万个行 同工之妙,生动体现了中国共产党历经多次磨难和挫 折之后而形成的宏阔胸襟、信心和气度。 另外,贯彻双百方针必须要有一个前提,就是要 有两个方面的信念:一是相信马克思主义是科学的真 理,是经得起实践的检验的,是能够战胜一切反马克 思主义的东西的;二是相信我国知识分子和人民群众 的绝大多数是爱祖国、追求真理的,是拥护社会主义 事业,为祖国繁荣和民族兴旺献身的。这个基本是正 确执行双百方针的出发点,过去在这一点上有过严重 的失误。对广大知识分子和人民群众来说,执行双百 业纳入国家计划,把它们加以安排、调整,我们起的是 这个作用。” 周恩来也强调过类似的包办、压制现 象,他说,“党应领导一切,统帅一切,但不要包办一 切。什么是专家的事,什么是行政的事,要分清楚,党 委不要包办。” 回顾党的建设历史,行政干预过多, 效果往往是不好的。陈毅曾为此告诫从事思想文化 方针也应树立这样的信念,即坚信真理是愈辩愈明, 要为科学真理而争鸣,要服从真理,修正错误。前者 与后者相比较,当然前者是具有决定性作用的。执政 者如果缺乏对马克思主义威力的坚信,缺乏对我国知 识界的正确估量,是难以切实执行双百方针的。过去 工作的负责同志们,“我劝有些做党的工作的同志,做 行政工作的同志,你的任务是做党的工作,你的任务 是做行政工作,你不要去干涉科学家的内部事务,不 要干涉作家的创作。你可以提意见,只达到提意见为 止。” 】他还专门针对1957年以来党在思想文化工作 中的“左”倾错误,在1962年全国话剧、歌剧、儿童剧 创作座谈会上严肃地指出:“我们要开放民主,让他们 讲,同志们有话讲,敢讲话,就是我们党的好现象;不 讲话、沉闷,是一个很不好的兆头。”一 周恩来也在 1961年6月19日一次讲话中也指出:“几年来有一种 个时期,在“左’的思想影响下,对正常的学术争鸣 和艺术探讨是发展科学文化所必需的认识不足,有时 把争鸣和探讨作为政治裁决的前奏,来认真展开必要 的讨论,便把对方置于被审判的地位,这决不是科学 的态度,也无助于科学文化的发展。这种简单化和粗 暴的态度也是造成双百方针不能切实得到贯彻的一 个原因。这种错误的态度,又同对双百方针缺乏深刻 的理解有密切的关系。这一点是我们必须从中汲取 的深刻教训。 (三)双百方针的核心是学术、艺术研究的民主与 自由 做法:别人的话说出来,就给套框子、抓辫子、挖根子、 戴帽子,打棍子。首先是有个框子,非要人家这样说 这样做不可,不合的就不行。有了一个主观的框子就 据以去抓辫子,一切从他的主观主义,片面性、形而上 学出发,也不经过调查,他主观上以为‘右倾’,就断定 学术和艺术问题,要遵守宪法规定的原则,实行 学术自由,创作自由,讨论自由,批评和反批评自由。 其目的是正确发挥马克思主义对学术和艺术约指导 作用,促成科学文化发展所必需的安定团结的环境和 民主的氛围。这种民主与自由是从遵循宪法规定的 原则为前提的。凡是背离宪法原则的所谓学术、艺术 研究,都应受到批评、抵制和斗争。同时,要切实贯彻 双百方针,必须创造安定团结的环境,民主和谐的气 是‘右倾’。” J周恩来强调要改变这种情况,必须造成 民主风气,他说:“民主作风必须从我们这些人做起, 要允许批评,允许发表不同意见。”“在我们的工作中 要允许别人提出不同意见,才能树立好风气。 这些 意见无疑是十分正确的。 1976年10月粉碎江青反革命集团的胜利,结束 了长达l0年之久的“文化大革命”,驱散了笼罩在中 氛。这特别需要领导学术、艺术工作中,采取平等、协 商的态度,这一点是过去未能真正执行双百方针的教 训之一。如果领导者害怕别人发表不同的意见,讲反 国大地上的漫天阴霾,广大人民群众从灾难、浩劫中 解放出来。这一伟大的壮举,从危难中挽救了我们党 和国家。1978年12月l8日随着党的十一届三中全 对自己的话,而把“争鸣”仅仅理解为一种外观形式, 会的胜利召开,实现了党的工作重心转移,标志着我 圃JOURNAL OF THE CHENGDU MUNICIPAL PARTY COLLEGE OF C.P.C 国开始进入到一个新的历史发展时期。 参考文献: 【14]何沁.中华人民共和国史[M】.北京:高等教育出版社 1999:184-187. 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