画鸵萌宠网
2. 魏徵相貌平平，但是很有胆略，善于挽回皇帝的主意，常常犯颜直谏。有时碰上太宗非常恼怒的时候，他面不改色，太宗的神威也为之收敛。他曾经告假去祭扫祖墓，回来后，对太宗说：“人们都说陛下要临幸南山，外面都已严阵以待、整装完毕，而您最后又没去，不知为什么？”太宗笑着说：“起初确实有这个打算，害怕你又来嗔怪，所以中途停止了。”太宗曾得到一只好鹞鹰，将它置于臂膀上，远远望见魏徵走过来，便藏在怀里；魏徵站在那里上奏朝政大事，很久不停下来，鹞鹰最后竟死在太宗的怀里。
3. 公孙弘盖的是布被，吃饭时没有第二样肉菜。汲黯说：“公孙弘的官位列在三公中，俸禄很多；然而还盖布被，这是诈骗。”汉武帝问公孙弘，公孙弘向汉武帝谢罪说：“有这事。在九卿中和我关系好的没有超过汲黯的，然而今天在朝廷上责问我，确实击中了我的短处。我凭三公的身份还盖布被，和小吏没有区别，确实是伪饰欺骗，想用来沽名钓誉，就像汲黯所说的一样。况且如果没有汲黯这样的忠诚，陛下怎能听到这些话呢！”
4. 右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢，事情被察觉后，唐太宗说：“顺德确实是对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物，他为什么贪婪到这地步呢？”因为吝惜他有功绩，不惩罚他了，不过在大殿中赠送丝绢几十匹。大理少卿胡演说：“顺德违法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗说：“（如果）他是有人性的，获得丝绢的侮辱，超过了接受刑罚。如果不知道惭愧，就是一只禽兽了，杀了他又有什么益处呢？”
5. 汉元帝后宫里的宫女已经够多了，不能经常见到，就让画工画像，依照图象的面貌召见宠幸。所有宫女都贿赂画工，多的达十万贿钱，少的也有五万多。只有王嫱不肯行贿，因此就得不到皇帝的召见。匈奴来朝拜，想求得美人做王后。于是皇帝察看图象，让王昭君去匈奴。临去时召见她，长相是皇宫里最美的，而且擅长对答，举止沉静文雅。皇帝很后悔，但是名册已经定下来了。皇帝对外国注重信义，所以不再换人。就追究查明行贿画工的这件事，画工都被在市中斩首，抄没画工的家产，都有亿万巨额。
6. 曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大
象的重量了。”太祖听了很高兴，马上照这个办法作了。 当时国家多事，用刑法很严很重。一次曹操的马鞍在仓库被老鼠咬了，守卫仓库的官吏们认为这下必死无疑，商议着要把自己绑了去自首，但还是很害怕免不了死罪。曹冲知道了这件事，就让他们先等几天。曹冲拿刀弄破自己的衣服，看起来像是被老鼠咬破的，又假装很失意，脸上显现出发愁的样子。曹操见了问他，他就说：“世俗的人认为衣服被老鼠咬破，对衣服的主人不吉利，现在我的衣服也被咬了，所以发愁。”曹操说：“这是胡说，不要担心。”不久曹操听说了马鞍被咬的事，就笑着说，我儿子的衣服就放在身边都被咬了，何况是挂在柱子上的马鞍。于是没有追究这件事。
7. 有人说：汉武帝不能明察（实情），苟听流言，给李陵加以重的处罚，难道不是辜负了李陵对朝廷的恩德吗？回答是：假如李陵不苟且偷生，能够以死报国，那么褒赏一定能延续到后代，父母双亲不会遭受刑罚；战功足够在当时称第一，气节足够垂范后代。忠、孝、智、勇四方面的品德都具备，况且死了也不会磨灭，流言怎么能中伤他呢？唉！我听古人说：“人都有一死，有的人死重于泰山，有的活着轻于鸿毛。”如果死得比义还重，那么可以看成和泰山一样重，如果义比死重，那么就可以（把生）看作和鸿毛一样（轻）。所以，如果不符合那道义，君子就不放弃自己的生命；如果死得其所，君子不吝惜自己的死。可惜啊，李陵不能（为义而）死，有失君子的为人之道啊！
8. 皇甫谧，字士安，小时候名叫静，是安定朝那（今甘肃省平凉市灵台县）人，汉代太尉皇甫嵩的曾孙。皇甫谧过继给他叔父为子，随叔父迁居新安。皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的。”他于是叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢！”叔母面对皇甫谧流泪。皇甫谧深受感动，于是到同乡席坦处学习，勤读不倦。他家很贫穷，他在亲身参加农业劳动的时候带着儒家经典著作学习，终于博览通晓各种典籍和诸子百家的著作，（皇甫谧）性格恬静，没有奢望，并从此树立了高尚的志向，把写书作为自已的事业，自已取号玄晏先生，写有《礼乐》、《圣真》等论著。
9. 孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是
高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！
10. 范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长；写完之后拿给南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我大胆的想（帮你）换一字，使它更完美；范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜！
11. 管仲，又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白，管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次召集诸侯会盟，匡救天下，都是管仲的谋略。管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”
12. 吕僧珍，字元瑜，是东平郡范县人。（祖上）世代居住在广陵郡。出身低微贫寒。自小时候起，拜师学习，有个相面的人看遍了所有的学生，指着僧珍对老师说：“这名学生的声音与众不同，（将来必定）封为王侯将相。” （僧珍）到了二十岁以后，归依了宋郡丹阳府尹刘秉，刘秉被杀后，又担任太祖文皇为门下书佐（官名）。（僧珍）身高七尺五寸，容貌（身材)高大挺拔。在年龄相仿的朋友中很少被轻慢玩弄，同事们都很敬重他。 吕僧珍担任南兖州刺史时，以平和的心态对待下属，不徇私情。堂侄子宏起先以贩卖葱当作职业，在吕僧珍回故乡做官后，就放弃贩葱，想在州府里求得一官半职。吕僧珍说：“我肩负国家大恩，没有什么可以报效的。你本来有固定的职业，怎么可以非分占有不该得的职份！还是应当赶快回到葱铺去吧。”吕僧珍家在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说：“督邮这官署，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩建我自己的宅子呢?”他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着侍从到他家，并不觉得辱没了身份。
13. 人们常说：“方子振小时候喜欢下棋，曾经在晚上见到一位老人，对方说：‘小子你喜欢下棋么？如果你真的喜欢，明天在唐昌观中等我。’第二天方子振到观中时，老人已经在了。
老人愤怒地说：‘你曾和长辈约定了时间，怎么来得这么迟？应当于明日重来这里。’方子振说：‘我记得老人家的意思了。’方子振第二天五鼓时分前往，观门还未开，月亮还在天上。老人拖着拐杖翩然到来，说道：‘小子是可以与其谈论下棋的人啊。’于是在地上布开棋局，和方下了四十八种变化，每种变化仅仅十多手棋。于是方子振在天下没有对手。”我去清源，为了询问方子振此事。方子振说：“这是好事者所说的。我八岁的时候就喜欢下棋。当时已经在私塾中念书，每当我上课时，必然要先对弈，并且和老师说：‘弟子我有学有余力，请老师允许我下棋。’老师起初也责打惩罚我，后来也就禁止不了了。我每天在桌案下布局计算。到十三岁时，天下就没有对手了。”这大概是专心学艺到入神，如管夷吾所说的：“通达鬼神，而本人却不属鬼神”吧。
14. 齐桓公把女儿嫁给重耳为妻，待重耳很好。重耳有马八十匹，便打算老死在齐国了。他说：“人生就是为了享乐，谁还去管别的什么呢？” 齐桓公死后，孝公即位。这时，诸侯都纷纷背叛齐国。狐偃知道齐国不可能帮助重耳返国执政，也晓得重耳已安于留在齐国，并准备老死在此的想法，打算离开齐国，又担心重耳不肯走，于是就和随从重耳一起逃亡的人在桑树下商量这件事。齐国宫中一个养蚕的小妾正好在树上采桑叶，但谁也没有发觉她。小妾报告了姜氏，姜氏怕泄露消息，便把她杀了，然后对公子重耳说：“你的随从想要同你一起离开齐国，那个偷听到这事的人我已经杀掉了。你一定要听他们的，不能犹豫不决，遇事犹豫不决，就不能成就天命。公子说：“我是不会被人说动的了，一定要老死在这里。” 姜氏与子犯商量，把重耳灌醉后用车载着离开齐国。重耳酒醒后拿起戈就追子犯，说：“如果将来事业不成功，我就是吃了你当舅舅的肉也不能满足啊！”子犯一边跑一边回答说：“假如事业不成功，我不知道会死在什么地方，谁又能与豺狼争抢食物呢？倘若能成功，公子也就有了晋国最柔脆嘉美的食品，够好吃的了。我狐偃的肉又腥又臊，哪里用得着呢？”于是就离开了齐国。
15. 齐桓公从莒国返回齐国，任命鲍叔为国相。鲍叔辞谢说：\"我是你的一个平庸的臣子。你照顾我，使我不挨冻受饿，就已经是恩赐了。如果要治理国家的话，那就不是我所擅长的。若论治国之才，大概只有管仲了。我有五个方面不如管仲：以宽厚慈惠来安抚民众，我不及他；治理国家不忘根本，我不及他；为人忠实诚信，能得到百姓的信任，我不及他；制定的礼仪足以使天下效法，我不及他；立在军门之前击鼓指挥，使百姓加倍勇猛，我不及他。\"桓公说：\"管仲曾用箭射中了我的腰钩，使我险些丧命。\"鲍叔解释说：\"那是为他的主子出力啊。你若赦免他，让他回来，他也会那样为你出力的。\"桓公问：\"怎样使他回来呢?\"鲍叔说：\"得向鲁国提出请求。\"桓公说：\"施伯是鲁君的谋臣，若知道我将起用管仲，一定不会放还给我的，那可怎么办?\"鲍叔回答说：\"派人去向鲁国要求说：'我们国君有个不遵守命令的臣子在贵国，想在群臣面前处死他，所以请交还给我国。'这样鲁国就会把他放还我国了。\" 于是桓公照鲍叔说的那样，派人向鲁国提出要求。
16. 过了几天，项羽带兵西进屠毁咸阳，杀死了秦朝已经投降的国王子婴，焚烧秦朝宫室，大火三个月不灭；搜罗了秦朝的财宝和妇女，率军东去。有人劝项羽说：“关中有崤山、函
谷关作为屏障，四面都有要塞可守，土地肥饶，可在这里建都以定霸业。”项羽看见秦朝宫室都已烧毁，残破不堪，心里又怀念故乡想要东归，就说：“富贵了不回故乡，如同衣绣夜行，有谁能知道！”劝项羽的人说：“人们说楚国人是猕猴戴帽子，果然如此。”项羽听到了这话，烹杀了劝说他的那个人。
项羽派人向楚怀王报告请示。楚怀王说：“按照约定办。”项羽就拥立楚怀王为义帝。项羽想自己称王，就先封诸侯将相为王；对他们说：“天下最初发难的时候，暂时拥立诸侯后裔楚怀王为王，以便讨伐秦朝。然而亲自身穿铠甲，手执兵器，率先起义，三年来风餐露宿，消灭秦朝，平定天下的，都是各位将相和我项籍的力量。只有义帝没有功劳，本来应该瓜分他的土地，封大家为王。项王东击彭越，打败了刘贾，已经平定了东方，现在又回过头来西进，在东广武与汉军隔着广武涧扎下营来，两军各自坚守，持续了好几个月。 就在这个时候，彭越几次往返梁地，断绝了楚军的粮食，项王为此深感忧虑。他做了一张高腿案板，把汉王父亲太公搁置在上面，向汉王宣告说：“现在你如果不赶快投降，我就把太公煮死。”汉王说：“我和项羽作为臣子一块接受了怀王的命令，曾说‘相约结为兄弟’，这样说来，我的老子也就是你的老子，如果你一定要煮了你的老子，就希望你能分给我一杯肉汤。”项王大怒，要杀太公。项伯说：“天下事还不知道怎么样，再说要夺天下的人是不顾及家的，即使杀了他也不会有什么好处，只会增加祸患罢了。”项王听从了项伯的话。
17. 令孤潮将张巡围困在雍丘，两军相互对峙四十多天，朝廷的音讯一点也得不到。令孤潮听说唐玄宗已经到蜀地去了，又用书信招降张巡。（张巡手下）有六个可以开设府署的大将，他们特意进来用兵力不够、无法与敌对抗的现实劝说张巡，并且还说皇上是死是活还不知道，不如投降敌人。张巡假装同意。第二天在公堂上摆出天子的画像，率众将士朝拜，人人都哭了。张巡将这六人拉上前，以国家兴亡的大义斥责他们，然后杀了他们，士气倍增。 城中箭都用完了，张巡将禾杆束成上千个草人，并给他们穿上黑衣，晚上用绳子拴着放到城下，令狐潮的士兵争先恐后的射向他们，很久才知道他们是草人；张巡得箭数十万只。这以后又在夜里从城墙上放下人来，贼兵觉得好笑没有防备。于是张巡派敢死队员500人，砍向令孤潮的军营，令狐潮的军队大乱，烧掉营垒逃跑，巡部追了敌军十多里。令孤潮感到惭愧，增加士兵继续围困张巡他们。 张巡派部将雷万春在城墙上与令孤潮通话，贼兵用弩射雷万春，雷万春面部中了六箭却一动不动。令孤潮怀疑看到的雷万春是个木人，于是派探子问明详情，（得知真相后）令孤潮大吃一惊，从很远的地方对张巡说：“刚才看见雷将军，才知道你的军令如山，但是你可知天意如何？”张巡对令孤潮说：“你不识人伦，怎知天意？”时过不多久，张巡派兵出战抓住贼兵将领14人，割下贼兵首级一百多，贼兵于是连夜逃跑，退到陈留，不敢再出来。 时间不长，叛贼步兵、骑兵七千多人屯集在白沙涡，张巡率部夜袭贼兵，大胜。张巡部返回到桃陵，遇上叛贼的救兵四百多人，将贼兵全部抓获，并对他们作出不同的处理，妫、檀两州的兵士和胡兵（安禄山起兵谋反地方的兵士）全部杀掉，荥阳、陈留郡被胁迫而来的兵士，全部放掉，让他们回去做自己的本业。十天里，老百姓离开贼兵前来归附的有一万多户。
18. 僖公三十年）九月十日，晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。
夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,冒昧的拿(亡郑这件事)来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩大它西边的边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”
秦伯心悦诚服，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。
子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
19. 宋襄公和楚国人在泓作战。宋军已经排成列了，而楚军还没全部渡过河。司马子鱼说：“敌人多，我们少，在他们没排成列时，请允许我攻击他们。”宋襄公说：“不行。”等他们过了河而没排成列，子鱼又把刚才说过的话对宋襄公说了一遍。宋襄公说：“还不行。”等他们排成列后攻击，宋军大败，宋襄公大腿受伤，他的侍卫被杀。国民都归罪于宋襄公。宋襄公说：“品德高尚的人不使受伤的敌人再次受伤，不捉白发老人。古代作战的人，不凭借险要之地。我虽然是亡国者的后代，不攻击没排成列的敌人。”子鱼说：“你不懂作战。对劲敌，我们拥有险要的地势而敌人没排成队列，是上天在帮助我们。堵截然后攻击，不也可以吗？你尚且还有畏惧。现在的强劲的人，都是我们的敌人。即使年纪到了很老的人，抓住了，对白发的人又有什么可以可怜的呢？让士兵明白战败是可耻的，然后让他们作战，是为了杀敌，伤了敌人而没杀他，怎能不再伤他？如果怜惜被两次伤害的人，就不如别伤害他；怜惜白发老人，就不如投降他们。全军，是用来作战的；鸣金击鼓，是用来激发士气的。有有利的条件而利用，凭借险要的地势进攻敌人是可以的；盛大的击鼓声激起高昂的士气，进攻那些没列阵的军队也是完全可以的。
20. 过去的隋朝，曾经一统天下，武力强盛，三十多年间，教化遍及全国，威震远方；然而一下全部丧失，江山为别人所有。那个隋炀帝岂是讨厌天下太平.不想国家长治久安，故意实行夏桀那样的暴政，而自求灭亡呀！他不过是以为国富兵强有恃无恐，没有考虑可能产
生的严重后果，随心所欲地驱使天下百姓，把搜刮来的民脂民膏尽情挥霍，到全国各地去访求美女供其淫欲，往城外远方去网罗珍奇异宝以填其欲海，雕饰宫殿，广筑台榭，有违农时的徭役一年到头不停，穷兵黩武终年不息，君臣之间表面严谨持重，实际上矛盾重重，互相猜忌。邪恶的进谗者受福不浅，而忠心正直的贤臣则是难保生命。君臣之间，互相蒙蔽，上下相隔，人民无法忍受下去，国土从此分崩离析，一度曾统治四海的帝王之尊，就会一旦死于匹夫之手，而且弄到灭尽子孙的可悲地步，徒为天下人所笑，这不是一个沉痛的历史教训嘛！
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容