余论的读音是:yú lùn。
余论的拼音是:yú lùn。 繁体是:餘論。 结构是:余(上下结构)论(左右结构)。 注音是:ㄩˊㄌㄨㄣˋ。
余论的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
1.识见广博之论;宏论。2.前人传留下的言论。3.指一言半语。4.指闲言碎语。余论[yúlùn]⒈识见广博之论;宏论。⒉前人传留下的言论。⒊指一言半语。⒋指闲言碎语。基础解释:识见广博之论;宏论。前人传留下的言论。指一言半语。指闲言碎语。
二、引证解释
⒈识见广博之论;宏论。引汉司马相如《子虚赋》:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之餘论也。”《宋书·周朗传》:“吾虽疲冗,亦尝听君子之餘论,岂敢忘之。”宋苏轼《答范景山书》:“久不闻餘论,顽鄙无所鐫发,恐遂汩没於流俗矣。”⒉前人传留下的言论。引《晋书·儒林传序》:“摈闕里之典经,习正始之餘论。”南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“绪言餘论,藴而莫传。”⒊指一言半语。引南朝梁刘孝标《广绝交论》:“攀其鳞翼,丐其餘论。”唐徐晶《赠温驸马汝阳王》诗:“畴昔承餘论,文章幸滥推。”宋陈善《扪虱新话·西门豹宋均优劣》:“用此事与均令娶巫家女事同,岂均暗合孙吴耶?抑亦盗其故智餘论乎?”⒋指闲言碎语。引明刘基《御赐归老青田诏书》:“卿善为忠者,所以不辨而趋朝,一则释他人之餘论,况亲君之心甚切,此可谓不洁其名者歟?恶言不出者歟?”
三、网络解释
余论余论,汉语词语,读音是yúlùn,意思是识见广博之论;宏论。综合释义:识见广博之论;宏论。汉司马相如《子虚赋》:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之餘论也。”《宋书·周朗传》:“吾虽疲冗,亦尝听君子之餘论,岂敢忘之。”宋苏轼《答范景山书》:“久不闻餘论,顽鄙无所鐫发,恐遂汩没於流俗矣。”前人传留下的言论。《晋书·儒林传序》:“摈闕里之典经,习正始之餘论。”南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“绪言餘论,藴而莫传。”指一言半语。南朝梁刘孝标《广绝交论》:“攀其鳞翼,丐其餘论。”唐徐晶《赠温驸马汝阳王》诗:“畴昔承餘论,文章幸滥推。”宋陈善《扪虱新话·西门豹宋均优劣》:“用此事与均令娶巫家女事同,岂均暗合孙吴耶?抑亦盗其故智餘论乎?”指闲言碎语。明刘基《御赐归老青田诏书》:“卿善为忠者,所以不辨而趋朝,一则释他人之餘论,况亲君之心甚切,此可谓不洁其名者歟?恶言不出者歟?”余论[yúlùn]未尽的言论。《文选.张衡.东京赋》:「得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹。」余论[yúlùn]称著作中总论分论以外的论述。汉语大词典:(1).识见广博之论;宏论。汉司马相如《子虚赋》:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之馀论也。”《宋书·周朗传》:“吾虽疲冗,亦尝听君子之馀论,岂敢忘之。”宋苏轼《答范景山书》:“久不闻馀论,顽鄙无所镌发,恐遂汨没于流俗矣。”(2).前人传留下的言论。《晋书·儒林传序》:“摈阙里之典经,习正始之馀论。”南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“绪言馀论,蕴而莫传。”(3).指一言半语。南朝梁刘孝标《广绝交论》:“攀其鳞翼,丐其馀论。”唐徐晶《赠温驸马汝阳王》诗:“畴昔承馀论,文章幸滥推。”宋陈善《扪虱新话·西门豹宋均优劣》:“用此事与均令娶巫家女事同,岂均暗合孙吴耶?抑亦盗其故智馀论乎?”(4).指闲言碎语。明刘基《御赐归老青田诏书》:“卿善为忠者,所以不辨而趋朝,一则释他人之馀论,况亲君之心甚切,此可谓不洁其名者欤?恶言不出者欤?”国语辞典:未尽的言论。余论[yúlùn]⒈未尽的言论。引《文选·张衡·东京赋》:「得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹。」⒉称著作中总论分论以外的论述。
关于余论的词语
典论·论文 余惫 余哀 余一余三 镑余 崇论闳论 余悲 币余 余饱 齿牙余论
关于余论的造句
1、对于青年作者的新作,我们应该热心扶植,不惜齿牙余论,予以鼓励。
2、其代表作《周礼正义》博通宏富,《墨子间诂》世称绝学,另有《名原》、《古籀拾遗》、《古籀余论》等巨著。
3、医道,古称仙道也,原为活人。今世之医,多不知此义,每于富者用心,贫者忽略,此固医者之恒情,殆非仁术也。以余论之,医乃生死所寄,责任非轻,岂可因其贫富而我为厚簿哉?
4、全文共分七个部分,包括引论、正文五章及余论.
5、老师宿儒或忧之,劬劬焉欲持宋元之余论,以遏其流。
关于余论的诗词
《望江南·书余论》
关于余论的成语
绰然有余 齿牙余慧 齿牙余论 茶余饭饱 比上不足,比下有余 残年余力 齿牙余惠 绰有余妍 茶余酒后 绰有余暇
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容
Copyright © 2019- huatuo8.com 版权所有 湘ICP备2023022238号-1
违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务