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一、文学类文本阅读—散文
1．阅读下面文章，完成下面小题。
过尽行人君不来 ——梅岭古道随想
王威廉
①这世间已有太多的路，但只有极少数的道路，才能借助历史的机缘，在蒙蒙的时间尘埃里脱颖而出，被永恒铭记。
②我是站在梅岭古道的关隘处，想到这些的。两侧逼仄的山崖，逼人警觉，仰视，仿佛山石随时塌陷。向山脊南北眺望，是望不到边际的葱绿。梅岭古道山体上那些被墨绿色苔藓遮盖的斧凿痕迹依然鲜明，没有炸药的年代，面对顽石，人们只能以硬碰硬，山间全是叮叮当当的巨大回音，虎口震裂，石屑飞溅，才有了一道道或深或浅的刻痕，那样的艰辛，无法想象。我伸开双臂丈量，怀疑最宽处都不足五米，上上下下的石阶被上千年的踩踏，已经不成形状，我要不断低头看路，小心着脚下的石头。而路边的荒草，在风中摇摆着，显得更加茂盛，不可一世。
③这条路纵使早已废弃，却绝不会被遗忘。这条路就是那种从时间的尘埃里脱颖而出的道路。离古道向南再继续走一阵，就到了珠玑巷，据说那是北人南迁而来的第一站，正是从那里开始，一批批中原人扎进了岭南的密林，一直走到东亚大陆的尽头……
④这条路最让人怀念的，却不是它的地理意义，它和人类的其他事物一样，所能彪炳千秋的，依然是沉淀下来的文化风采。在这条道路上，数不清的杰出人物留下了他们的诗篇，赞美这儿绚烂的梅花。是的，若遇上对的时节，这里的梅花开得格外艳丽，尤其站在关隘高处向下望去，是一片灿烂热烈的花海。这样绝美的风景，怎能不引发诗心的吟唱？不过，只要读过古人的诗篇就会明白，这条道路打动他们的更本质的原因，是他们在这里感悟到了人生的道路。
⑤“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。问翁大庾岭上住，曾见南迁几个回？”苏轼走上梅岭写的《赠岭上老人》格外打动我。秘密就在此：“曾见南迁几个回？”越过五岭，穿过梅关，在古代是一种流放，一种罪刑，此地虽有梅花千顷，此身却是戴罪之躯。理想就如这梅花般娇艳，可是该如何去实现呢？也许这一去就是一生，就是无法抵抗的微躯消亡，就是无法忍受的信念熄灭。古道梅关，是一道无形的界限，来和去，进与出，每一遭，都是一场命运的浮沉，无所适从的渺小个人，怎能不深深喟叹呢？
⑥人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟。古道如人，像梅岭这样重要的道路，自然无法逃脱。文天祥的《南安军》一诗，读来至今让我觉得荡气回肠：“梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如不归！山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇。”写这首诗时的文天祥，已经被元军俘虏了，向北方押解走过梅岭，他的心碎裂了，红梅如血，白梅如尸布。岭南那原本的流放之地现在成了大宋的最后根据地，如今根据地也没了，山河彻底易主，向南向北的含义截然相反了。东坡向北路过梅岭，那是梦寐以求的还乡之旅，而文天祥的北上，却是“归乡如不归”的惨烈。国已倾覆，何来家园？对比同时期的胜利者，他们的心境是轻松明快的，率军南下灭宋的元主将伯颜，在走过梅岭时写了《度梅关》一诗：“马首经从梅岭归，王师到处即平夷。担头不带关南物，只插梅花一两
枝。”伯颜是那么巧妙地写出了征服者的真正傲慢，看似不经意地在行囊上只插了一两枝梅花，却是一种更强大的宣告：不是不带走你们南关的物产，而是天下都是我们的了，用不着了！
⑦如今，我的微躯站在隘口，被苍老的风吹着，我真切意识到时间的诡异，一切都烟消云散了，只有地球上的这个地址还没有变，虽然也是暂时的，但这是唯一可以确信的事物了。因为石头的“暂时”，要长过无数人的生命。我只欣赏东坡先生的道风仙骨。只要能超越眼前的这一切，就能看到没有不变的中心与边缘。今日岭南无疑已成中心之一，五岭的山壑也被科技的发展轻松逾越，今天要是说句“曾见南迁几个回”，恐怕有点儿戏谑和玩笑的含义了，我便是其中的一员，过五岭迄今已经十五年。来岭南不再是流放，而是相反——寻梦。那么，东坡写梅岭的诗，今天还能打动我吗？我相信东坡就是东坡，他总有在千百年之后依然直击人心的本领。
⑧这一次，东坡先生终于遇赦北回了。他往北走，往回走，不急不缓，终于，又到了梅岭，不管心境还是思绪与以往全然不同。他又赋诗一首《赠岭上梅》：“梅花开尽杂花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”我们看到的已经是一个成熟审慎的东坡，他也许是带着些许希望的欢悦的，但这欢悦已经被流放的生活化成了一种内心的笃定与超然。君虽然还没来，我却没有格外的焦急，我有的是旷达的耐心，哪怕青梅变成了黄梅，我却觉得那更美。只因为，我已经不再是一颗酸涩的青梅。
⑨同行者都返回了，我一个人走下梅关的另一侧，坐在一处石台上，享受一会儿天地间的孤独。附近只有一家小店，我要了一杯褐黄色的土茶，慢慢喝着，满口苦涩，心中竟然充满了“过尽行人君不来”的感慨。我没有在这里约过、错过什么人，但依然渴望遇见什么，也许遇见的就是这一番历史的感慨吧，归根结底，渴望遇见，这是生而为人的那一份固有的期盼之心。正是这份期盼之心，让我们在道路上启程、停歇并最终抵达。
（取材于《散文》2016年第5期）
（1）下列对文章内容的理解，最恰当的两项是（ ）
A. 作者在梅岭古道亲眼看到了斧凿的石壁、千年的石阶、茂盛的梅花。
B. 从梅岭古道开始，一批批中原人扎进了岭南的密林，一直走到东亚大陆的尽头。 C. 古人之所以写下赞美梅岭古道的无数诗篇，本质原因是这里绝美的风景。 D. 作者欣赏东坡先生的道风仙骨，并从东坡的经历中领悟到人生真谛。
E. 本文按照行踪顺序写了自己从古道关隘到梅关另一侧的石台的见闻感受，综合运用了描写、议论、抒情等表达方式。
（2）文章第⑥段引用文天祥和伯颜的诗有什么作用？ （3）赏析第二段画线的文字。
（4）文章第⑦段写到“只要能超越眼前的这一切，就能看到没有不变的中心与边缘”。结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】 （1）D,E
（2）①用此二人的诗歌形成对比，面对同样的梅岭古道，文天祥和伯颜心境通异，情感一悲一欢，前者不愿归去，后者傲慢前行。②梅岭古道的来去进出都是命运的浮沉，用二人的诗说明“人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟”这一观点。
（3）①想象，由眼前斧凿痕想象古人开凿石阶的画面，写出道路开辟之艰难；②对比，
用开凿之艰难与经过上千年的踩踏不成形状形成对比，突出此地历史之久远，地理位置之紧要；③比拟，小草不可一世的茂盛突显此地的荒芜，衬托出人世的沧桑变化；④和后文“被人南迁的第一站”“数不清的杰出人物”呼应，反映人世的浮沉与作者深深的唱叹。 （4）①一旦我们跨越时间和空间来思考，就会发现事物没有永恒不变的。②古时候穿过梅岭古道就是戴罪之躯的流放之地，是边缘之地；而今，岭南已成中心之一，是当代中国很多南迁之人的寻梦之地。
【解析】【分析】（1）A项，“亲眼看到了……茂盛的梅花”错误，无中生有，作者没有亲眼看到茂盛的梅花；B项，“从梅岭古道开始”错误，应是从“珠玑巷”开始；C项，“本质原因是这里绝美的风景”错误，本质的原因应是“他们在这里感悟到了人生的道路”。故选DE。
（2）据文中“文天祥的北上，却是‘归乡如不归’的惨烈”“伯颜是那么巧妙地写出了征服者的真正傲慢”，而作者的观点是段首句“人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟”。目的是通过运用二人的诗句证明自己的观点，还可从引用诗句增强文章的文化内涵的角度分析其表达上的作用。
（3）句中“山间全是叮叮当当的巨大回音，虎口震裂，石屑飞溅”是想象，写出道路开辟之艰难；“上上下下的石阶被上千年的踩踏，已经不成形状”和开辟的艰辛对比，突出此地历史之久远，地理位置之紧要；“而路边的荒草，在风中摇摆着，显得更加茂盛，不可一世”，衬托出人世的沧桑变化；然后分析和后文的关系，后文是“据说那是北人南迁而来的第一站”“在这条道路上，数不清的杰出人物留下了他们的诗篇”此文段与之呼应。 （4）此题答题时注意抓住关键词“超越眼前的这一切”“不变的中心与边缘”，以及后文“日岭南无疑已成中心之一，五岭的山壑也被科技的发展轻松逾越”“来岭南不再是流放，而是相反——寻梦”“我相信东坡就是东坡，他总有在千百年之后依然直击人心的本领”分析即可。
故答案为：⑴DE；
⑵ ①用此二人的诗歌形成对比，面对同样的梅岭古道，文天祥和伯颜心境通异，情感一悲一欢，前者不愿归去，后者傲慢前行。②梅岭古道的来去进出都是命运的浮沉，用二人的诗说明“人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟”这一观点。
⑶ ①想象，由眼前斧凿痕想象古人开凿石阶的画面，写出道路开辟之艰难；②对比，用开凿之艰难与经过上千年的踩踏不成形状形成对比，突出此地历史之久远，地理位置之紧要；③比拟，小草不可一世的茂盛突显此地的荒芜，衬托出人世的沧桑变化；④和后文“被人南迁的第一站”“数不清的杰出人物”呼应，反映人世的浮沉与作者深深的唱叹。 ⑷ ①一旦我们跨越时间和空间来思考，就会发现事物没有永恒不变的。②古时候穿过梅岭古道就是戴罪之躯的流放之地，是边缘之地；而今，岭南已成中心之一，是当代中国很多南迁之人的寻梦之地。
【点评】⑴此题考核对文学作品的内容综合赏析能力，要注意对文本的全面理解。文学作品的阅读，一要读题目，抓住题目的关键词来理解文本内容；二要读作者和背景，弄清作者写作文本的感情基调；三要抓文本的重点句段，来全面理解文本，推出文本的中心思想。
⑵本题考查的是对引用手法的理解能力，注意结合文段的主要内容。做此题，一要了解引
用在文章中的常见的作用；二要弄清文段的主要内容，然后结合内容来组织答案。 ⑶本题考查的是理解语句的重点词，要注意结合文本的段落来理解。理解语句的重点词，一要看重点词的特点，二要看句子所在的位置，结合原文的信息来组织答案即可。 ⑷本题考查对文章内容的理解和概括能力，注意要学会抓文本的关键句段。做题时，先要阅读文本，弄清文本内容；然后根据题干要求，找出关键词句，来组织答案。
2．阅读下文，完成下面小题。
纸上核桃 郑晓红
①最初对核桃的认知，是从纸上得来的。
②《拇指姑娘》是我小时最中意的一本彩色小人书。一个善良温柔的女人修整好一枚光滑闪亮的胡桃壳儿，用蓝色的紫罗兰花瓣当床垫，用玫瑰花瓣做被子，让小小的拇指姑娘，每晚都在如水月光中睡在摇篮一样舒适漂亮的胡桃壳里。这张舟一样荡荡悠悠的胡桃小床，从小孩儿无限扩张变幻的小念头里荡出去，它旋转着升空，在风中起伏，在云朵里钻进钻出，触碰太阳的火焰，抚摸月光的冰凉……
③当父亲把从宁州大原上捎来的核桃放在我面前时，我有点发怔，深感失望，不愿相认。真正的核桃并不是两头尖尖，也没有闪闪发光，核桃壳里面迷宫一样的隔断那么粗糙，即使铺十层紫罗兰花瓣，也不可能让娇嫩柔弱的小美人儿舒舒服服睡在里面，何况，我不是还要乘着它云游天外吗？它怎能长成这样小女孩的白日梦戛然而止，从大地深处生长起来的核桃树姗姗来迟。
④胡桃就是核桃。它的原名意味着它庞大的根系原本伸展在异域的土地上。《名医别录》上如是记载：“此果出自羌胡，汉时张骞出使西域，始得种还，移植秦中，渐及东土……”古时的羌胡分布在现今的东欧、南亚、新疆、甘南一带，也就是说，宁州大原并非核桃的故土，而是异乡。胡桃远离故土，唯有“胡桃”这个名字维系着一棵树对故土的渴幕，可是，它连一个名字也无力保有。公元319年，西晋大将军石勒占据中原，建立后赵，成了世界历史上唯一一个奴隶出身的皇帝。石勒的祖先是匈奴别部羌渠部落的后裔，入塞的羯族人。他登基做皇帝后，对国人称呼羯族人为胡人大为恼火，于是制定一条法令：说话写文章一律严禁出现“胡”字。如此以来，“胡桃”便名姓不保，世人因其长得跟桃核非常相似，于是将“桃核”二字颠而倒之，成为“核桃”。
⑤生长在宁州土地上的果木树种里，核桃树的体型是最雄壮的，叶片也是最阔大的。它的躯干里似乎注入了匈奴人强悍健壮的血液，主干雄壮，侧枝粗大，细枝有力，它们向四周伸展，完全彻底地打开身体。它的叶子安然张开，缓慢地调整角度，寻找从繁叶缝隙中漏下来的阳光。每片叶子上都印上了光斑，它们在风中翻动起来，让那些光斑成为嘴巴，似乎在齐声发出沉默的呼喊。在异乡的土地上，它们万众一心地活着。
⑥还和其他果木不同的是，核桃树天生就带着雄性气度，不屑于那些花里胡哨的东西，甚至，它都不屑于开出美丽的花。核桃花，那也能算得上是花吗？绿色的花纽密匝匝抱紧花柱，呈长条形的花絮从枝干上搭垂下来，一条一条的在空中摆动，像跟核桃树没有关系似的。那些絮状的花若是落在你手上，那蓬松的弹性让它似乎动起来了一般，那突如其来的生命气息会吓你一大跳。
⑦它的果实未长成时，像患了孤独症的星星孩子，蜷缩在黑暗中，将自己层层包裹。青色外壳是苦涩的，淡褐色内壳是坚硬的，里面，还穿了一层棕色外套。它蜷得紧得不能再紧，一缩再缩，自虐到了极致，将自己蜷成沟壑纵横的模样来。要成熟了，它将自己打磨得稍稍坚强了些，一夜之间，青色的外壳裂开了，但它不肯跳出来，对外面的世界，它心有余悸。人们举着杆子敲过来，哗，它们颤抖着，哗，它们掉下来。要食用它们了，两只核桃放在一起一捏，啪，碎裂的声音惊心动魄。
⑧呵呵，我这样描述，让这雄性的果实简直成了一出人间悲剧里的角儿。但在诗人艾青眼里，它可不是这样，他写道——一个个像是铜铸的/上面刻满了甲骨文/也像是黄杨木雕刻/玲珑透剔、变化无穷/不知是天和地的对话/还是风雨雷电的檄文。
⑨这样的诗句真让我服气，这才称得上核桃，这来自西域的、流淌着匈奴游牧民族血液的雄性果实。当我自顾自的为核桃流落异乡、更名改姓的命运扼腕叫屈时，一棵核桃树、两棵核桃树、成群成片的核桃树安稳地立在宁州大原上。看上去，它们泰然、大气而从容。
⑩宁州的大原很大，很大的大原上已经长了很多棵核桃树，但属于我家的，只有一棵。那棵核桃树是父亲用两节松木换来的，长在宁州西原西沟村我家祖上老庄子的大门口。那棵树大约已经活了好多年，伸进院子的树枝把两间箍窑顶都罩完了。
⑪父亲从退休的第一天起，就失去了归宿感。他离开林区，回到老家，将废弃的老庄子重新收拾起来在他的领地里用心栽下小树苗，用他那些年积攒的失去生命的木料交换活着的树木，他还将一片人家废置不用的坚硬光滑的打麦场变成了一块肥沃的菜地……他回到自己的老家，却像奔往异乡，成了一个一无所有的农夫，一点一点地积聚自己的江山。在他的领土上，最气派最让他感到笃定踏实的东西，就是那棵覆盖了半个院子的核桃树。 ⑫他说，那是绵绵核桃。
⑬他说，格格核桃是要砸着吃的，绵绵核桃一捏核桃仁就自己掉出来了。
⑭他说，小时候家里的绵绵核桃都是卖钱和待客用的，娃娃只能吃上格格核桃，得用针挑着吃。
⑮说这些话的时候，父亲在核桃树下走来走去，步子踏得笃定、踏实、满足。 ⑯对核桃树来说，扎根处即是故乡。对父亲来说，有了一棵核桃树，就找到了故乡啊！ （1）第④段的语言呈现出不同的特点，分析其效果。 （2）第⑤段对核桃树的描写很有特色，结合内容加以赏析。 （3）本文围绕“核桃”进行构思，独特巧妙，结合全文加以赏析。 （4）评析本文所表达的思想意义。
【答案】 （1）在抒情散文中，第④段却运用说明性的语言，又引用著名典籍的记载，平实（简洁）（准确）（明确）（科学）（严谨）地介绍核桃的原产地以及名字的来源，为人信服。由此强调核桃流落异乡，更名改性的特点，为下文抒写核桃在异乡扎根的生命力量（泰然、大气从容）张本，从而增添了艺术感染力。
（2）用了拟人和比喻的修辞手法，如将核桃树人格化，说它强悍健壮，“打开身体”，“万众一心地活着”等，又将光斑比作嘴巴等，都生动形象地突出核桃树旺盛的雄性气息和生命力量。用词富有情感色彩，如“最”“完全彻底”“齐声”等，充分写出了核桃树的生机和力量，极富感染力。另外，动词的选用很有特色、形色结合的描绘等也可。
（3）本文选材组材都围绕“核桃”来展开。先从纸上得来的对核桃的认知写起，抒写核桃虽远离故土，更名改性，却用顽强的生命力，泰然大气扎根他乡。接着出核桃和父亲的联系，父亲通过栽种核桃树，收获核桃的过程中一点一点地实现了自己的值找到了自己的归属。我时核桃的认识也是一个逐渐深入的过程，进而引发了当生命失归宿的时候应有怎样人生态度的思考。这种构思，新巧独特，耐人寻味。
（4）作者认为当人失去归宿感的时候，应该以一种顽强的生命力，一点一点积聚力量，扎根新的生活。这种人生态度对我们有着积极的正面意义和教育作用。在生活中，当我们面临离开故土成者找不到归宿这样的情况，也应该自强不息，泰然大气从容，直面困境，踏实劳作，开创新的生活，实现自己的价值。
【解析】【分析】（1）本题中文体是抒情的散文，可是第四段用了很多的说明文的方法，比如引用（举例）等等，使得语言很朴实却蕴含着一定的道理。
（2）本题考生要注意把握第五段中的文句：核桃树的体型是最雄壮的；它的躯干里似乎注入了匈奴人强悍健壮的血液；让那些光斑成为嘴巴，似乎在齐声发出沉默的呼喊。在异乡的土地上，它们万众一心地活着。以上文句中运用了比喻和拟人的修辞手法，生动形象的描述了核桃树的雄姿，表达了作者对核桃树坚强品格的赞美之情。
（3）本题先从纸上得来的对核桃的认知写起；接着写出核桃和父亲的联系；我对核桃的认识也是一个逐渐深入的过程，进而引发了当生命失归宿的时候应有怎样人生态度的思考。
（4）这类题目一般要认真研读文本，首先从文本内容中找到体现主题的事物，例如本文中体现主题的事物是“核桃”，作者通过对核桃的描写，塑造了核桃优良的坚毅的品质，同时也给人以成长和成才的启发。其次是结合作品的主题进行生发，例如本文“核桃”是父亲故乡的象征，这里充分的体现出核桃树在家人眼中的重要性，也体现出了核桃的大气和坚毅的品格是我和父亲两代人的追求。
故答案为：⑴在抒情散文中，第④段却运用说明性的语言，又引用著名典籍的记载，平实（简洁）（准确）（明确）（科学）（严谨）地介绍核桃的原产地以及名字的来源，为人信服。由此强调核桃流落异乡，更名改性的特点，为下文抒写核桃在异乡扎根的生命力量（泰然、大气从容）张本，从而增添了艺术感染力。
⑵用了拟人和比喻的修辞手法，如将核桃树人格化，说它强悍健壮，“打开身体”，“万众一心地活着”等，又将光斑比作嘴巴等，都生动形象地突出核桃树旺盛的雄性气息和生命力量。用词富有情感色彩，如“最”“完全彻底”“齐声”等，充分写出了核桃树的生机和力量，极富感染力。另外，动词的选用很有特色、形色结合的描绘等也可。
⑶本文选材组材都围绕“核桃”来展开。先从纸上得来的对核桃的认知写起，抒写核桃虽远离故土，更名改性，却用顽强的生命力，泰然大气扎根他乡。接着出核桃和父亲的联系，父亲通过栽种核桃树，收获核桃的过程中一点一点地实现了自己的值找到了自己的归属。我时核桃的认识也是一个逐渐深入的过程，进而引发了当生命失归宿的时候应有怎样人生态度的思考。这种构思，新巧独特，耐人寻味。
⑷作者认为当人失去归宿感的时候，应该以一种顽强的生命力，一点一点积聚力量，扎根新的生活。这种人生态度对我们有着积极的正面意义和教育作用。在生活中，当我们面临离开故土成者找不到归宿这样的情况，也应该自强不息，泰然大气从容，直面困境，踏实
劳作，开创新的生活，实现自己的价值。
【点评】⑴此题考查学生鉴赏作品语言的能力。鉴赏作品语言是高考阅读题中常见的考点。鉴赏一段文字的语言特色，在基本把握文意的基础上，始终坚持“词不离句，句不离文”的原则，切忌“断章取义”。要解答好此类题，首先要弄清命题的角度，其次要掌握基本答题步骤。
⑵此题考查分析文本中描写的能力。一般组织答案的步骤：第一步，指明运用了哪一种描写手法。第二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作用。
⑶本题考查学生对文本构思的解读的能力。解答此题，可根据对内容的理解，从文章的线索、环境描写、人物情感、主旨等角度来分析。答题时，结合与自然环境、社会环境、人物的命运遭遇、故事结局等方面分析作答即可。
⑷本题考查学生对文本主旨的解读的能力。文章主旨是指文章的写作意图，它是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。归纳文章主旨最基本的要求是必须首先整体把握全文。要能对所给材料作宏观上的把握，做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意，领会作者的目的和意图。
3．阅读下面的文字，完成下列小题。
当地名进入古诗
彭程 （一）
在我个人的经验中，面对地图时，也总是古诗词最能够以生动的姿态呈现的时刻。 目光摩挲过一个个地名，旁边那些或大或小的圆圈或圆点，在幻觉中次第打开。仿佛是岩溶地带大山峭壁之上的洞穴，外部看去并不大，一旦进入，却会发现溶洞宽阔，石笋奇诡，暗河幽深。这些或熟悉或陌生的地名下，藏匿着自然、历史、民俗……一个物质和精神的丰富浩大的谱系。而与这种感觉几乎同步，此时耳畔也总是会响起古诗词铿锵有力或婉转悠扬的音调，在眼前幻化成为一幅幅画面。
譬如此刻，目光所及之处，是甘肃武威。西汉初，武威为匈奴所占据。公元前121年，汉武帝派骠骑大将军霍去病两次远征河西，大败匈奴，为彰显大汉的“武功军威”而命名此地。不过在漫长岁月中，它更为人知的名字是凉州。凉州，地名二字中已经有了凛冽的寒意，入诗，更是漫溢出边地的荒凉和戍人的哀愁。甚至“凉州词”在唐代成为专门的曲调，很多诗人依调填词：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；“坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿”；“白石黄沙古战场，边风吹冷旅人裳”……从汉唐到明清，一片愁云惨雾，飘荡舒卷在西北大漠戈壁之上。
如果一个地方是一只瓷器，诗词便是表面上闪亮的釉彩。因为这些诗句，一个原本抽象单调的地名变得具体而生动，有了色彩、声音和气息。一行诗句便是一条通道，让我得以穿越时光的漫漫长廊，驰目于辽阔的天空和大地，徜徉在幽静的山林和庭院，欣赏四时风光，感受八方习俗。
（二）
爱默生说过：诗人是为万物重新命名者。有一些地方，虽然早已经地老天荒地存在着，
但长时间里都只是一种物质形态的面貌，枯燥粗糙。只有在经过文人墨客的描绘后，才变得具有精神性。诗文是一种加持，为地名灌注了灵动的气质。仿佛出色的匠人手里捏出的泥人，被吹拂进了生命的气息，活灵活现。于是一切大为不同。正如郁孤台，本是僻远闭塞的赣州古城墙上的一处亭台，却因为南宋诗人辛弃疾写有“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山”的词句，而得以广为人知。
当一些地名被再三引用，被反复言说，它就上升为一种意象，具备了符号的功能。阳关象征了离别，北邙寓意着死亡。蓬莱是来世的向往，昆仑是仙界的居所。金谷园是奢靡的狂欢，乌衣巷是繁华的落幕……在这样的场合，对这些地名的理解程度，又直接取决于阅读者精神文化的蕴积。没有对母语的热爱，缺乏对历史和传统的沉浸，就难以窥见字面背后的精微和玄奥，难以感知到那些不尽之意，言外之旨，声音中的声音，味道里的味道。
（三）
向往某一个地方，反映出的其实是一个人的情感维度和美学嗜好。总有一些地方，最能够与处于某个生命时段的你，产生同频共振。时间和空间的共谋，孕育出某一类文化的气质，精神的风度。而诗句，这时便扮演了有力的证人角色。
青春时代，梦想的栖息地是江南吴越。感官的筵席一场场排开，声音和色彩浑然一体：“夜市卖菱藕，春船载绮罗”；“垆边人似月，皓腕凝霜雪”；“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”……以诗为舟楫，我划入了那一片湖面。在苇荡、乌桕和桑树之间，波光滟滟，莲叶田田。
时光悄然流逝。从某一时刻起，浪漫綺丽的少年轻愁遁隐了，内心开始向往北地的雄浑和寥廓，苍凉和悲怆。“为嫌诗少幽燕气，故向冰天跃马行”，清代黄仲则这句诗，成为一种新的美学召唤。向北，向西，一种迥异的境界在面前展开，是“明月出天山，苍茫云海间”，是“蝉鸣空桑林，八月萧关道”，是“紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒，梦长安”…… 就这样，经由诗句的陶冶，一处地点便不再是单纯的外在客体，而内化为精神世界的某个元件；它又仿佛是一帖试纸，能够检测出灵魂中存在的元素。
（四）
古诗词是一棵大树，根系深扎在过去，纷披的枝叶却一直伸展到今天，它永远处于生长中。今天生活的每一种状态，人们情感的每一次波动，大自然的每一副表情，都可以从丰富浩瀚的古代诗歌中，获得印证，找见共鸣，听到回声。一首首诗词，正是一个个的接引者，引领读者步入人生与社会的广阔庭院，在今与昔、恒常与变易的对话中，加深对于世界和生活的理解。
仔细盯着地图上的一个个地名，时间久了，那些圆圈圆点就会幻化成一个个泉眼。想象一番，那些被以不同音调吟诵的诗句，岂不正仿佛泉水的汩汩滔滔之声？ 泉水不竭地涌流，诗歌也一代代地传诵。 吟唱着山河苍茫，岁月沧桑，生命浩荡。
（摘编自《光明日报》2018年1月5日《当地名进入古诗》）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 地名被反复引用言说，就上升为一种意象，具备了符号的功能。每个阅读者看到“阳关”“北邙”，就会想到地名字面背后“离别”和“死亡”的意味。
B. 人生的不同时段，总有一些经由诗句陶冶内化为精神世界一部分的地方，与情感维度和
美学嗜好发生改变的你，产生同频共振。
C. 文章视角独特，以“地名进入古诗”为切入点，表达了作者对古诗词的由衷赞美之意，流露出对传统文化的无限热爱之情。
D. 古诗词以历时性的方式，展现了共时性的内容；融入了诗歌中的地名，具有了更丰富的意涵，彰显着民族的文化气质和精神风度。
（2）作者说：“面对地图时，也总是古诗词最能够以生动的姿态呈现的时刻。”请综合全文概括古诗词的魅力是如何通过地名展现的。
（3）本文体现了散文的语言美，请结合全文加以赏析。 【答案】 （1）A
（2）①古诗词让读者通过画面感受当地风土人情，使抽象单调的地名变得具体生动。②古诗词对地名的加持，让地名变得具有精神性和灵动性，广为人知。③古诗词反复引用某一地名，使其变成具有符号功能和丰富意蕴的意象。④古诗词与读者产生同频共振，让地名由外在客体内化为精神世界的某个元件。
（3）①用词之美。本文使用了精美而富有表现力的动词，如第一部分第三段运用的“漫溢”一词，本意指水过满，向外流。本词准确、具体、生动地表现出地名“凉州”入诗后那“无处不在而又无法承载”的荒凉之感和成人的哀愁。②修辞之美。全文旁征博引，引用了大量与地名有关的诗句，极大地增强了文章的可读性和感染力。如作者在写到甘肃武威时，引用诗句“白石黄沙古战场，边风吹冷旅人裳”来表现此地的荒凉和戍人的哀愁，有利于读者在阅读中产生联想与共鸣。作者还引用爱默生的名言，为下文提出“诗歌让地名变得具有精神性和灵动性”的观点提供了有力的依据，增强说服力。③句式之美。本文句式整散结合，如第一部分第二段中的“却会发现溶洞宽阔，石笋奇诡，暗河幽深……此时耳畔也总是会响起古诗词铿锵有力或婉转悠扬的音调，在眼前幻化成为一幅幅画面。”整句与散句结合，使句式富于变化，生动活泼，语气急促中有舒缓，使文章语势激荡而又意味绵长。④风格之美。本文语言典雅，富于诗情画意。作者运用的“摩挲”“次第打开”“藏匿”……等具有较强书面语色彩的词语，充分体现了汉语的典雅之美。同时，作者从甘肃武威、到阳关、蓬莱、昆仑……从西汉到当下……洋洋洒洒，穿古越今，古诗佳句，信手拈来，让读者产生了强烈的审美体验，极具诗意美。
【解析】【分析】（1）A项，“就会想到地名字面背后‘离别’和‘死亡’的意味”错，根据原文“当一些地名被再三引用，被反复言说，它就上升为一种意象，具备了符号的功能。阳关象征了离别，北邙寓意着死亡”可知，地名和象征意之间是一一对应的关系，A选项没有一一对应，杂糅信息。故选A。
（2）题干要求综合全文概括古诗词的魅力是如何通过地名展现的。“面对地图时，也总是古诗词最能够以生动的姿态呈现的时刻”这句话在文章的第一段，那么答案应该在下文的段落中寻找。如“如果一个地方是一只瓷器，诗词便是表面上闪亮的釉彩。因为这些诗句，一个原本抽象单调的地名变得具体而生动，有了色彩、声音和气息”可概括出古诗词让读者通过画面感受当地风土人情，使抽象单调的地名变得具体生动。“有一些地方，虽然早已经地老天荒地存在着，但长时间里都只是一种物质形态的面貌，枯燥粗糙。只有在经过文人墨客的描绘后，才变得具有精神性。诗文是一种加持，为地名灌注了灵动的气质。仿佛出色的匠人手里捏出的泥人，被吹拂进了生命的气息，活灵活现”可概括出古诗词对地名的加
持，让地名变得具有精神性和灵动性，广为人知。“当一些地名被再三引用，被反复言说，它就上升为一种意象，具备了符号的功能”可概括出古诗词反复引用某一地名，使其变成具有符号功能和丰富意蕴的意象。“向往某一个地方，反映出的其实是一个人的情感维度和美学嗜好。总有一些地方，最能够与处于某个生命时段的你，产生同频共振。时间和空间的共谋，孕育出某一类文化的气质，精神的风度。而诗句，这时便扮演了有力的证人角色……就这样，经由诗句的陶冶，一处地点便不再是单纯的外在客体，而内化为精神世界的某个元件；它又仿佛是一帖试纸，能够检测出灵魂中存在的元素”可概括出古诗词与读者产生同频共振，让地名由外在客体内化为精神世界的某个元件。
（3）①从遣词造句角度赏析：可从选用的动词、形容词、叠词及成语等进行赏析，言之成理即可。如第一部分第三段运用的“漫溢”一词，本意指水过满，向外流。本词准确、具体、生动地表现出地名“凉州”入诗后那“无处不在而又无法承载”的荒凉之感和成人的哀愁。②从修辞角度：本文最典型的修辞手法是引用，还可以从比喻、排比、拟人、对偶等角度进行赏析。如作者在写到甘肃武威时，引用诗句“白石黄沙古战场，边风吹冷旅人裳”来表现此地的荒凉和戍人的哀愁，有利于读者在阅读中产生联想与共鸣。“古诗词是一棵大树，根系深扎在过去，纷披的枝叶却一直伸展到今天，它永远处于生长中”运用了比喻的手法，形象生动地写出了古诗词的影响力。③从句式角度：本文句式整散结合，多用骈句、对偶句、排比。如第一部分第二段中的“却会发现溶洞宽阔，石笋奇诡，暗河幽深……此时耳畔也总是会响起古诗词铿锵有力或婉转悠扬的音调，在眼前幻化成为一幅幅画面”整句与散句结合，使句式富于变化，生动活泼，语气急促中有舒缓，使文章语势激荡而又意味绵长。“驰目于辽阔的天空和大地，徜徉在幽静的山林和庭院，欣赏四时风光，感受八方习俗”句式整齐，对仗工整。④从语言风格角度：本文多引用古诗词，使语言富于诗情画意。多运用有较强书面语色彩的词语，使语言典雅。如“摩挲”“次第打开”“藏匿”……具有较强书面语色彩的词语，充分体现了汉语的典雅之美。 故答案为：⑴A；
⑵①古诗词让读者通过画面感受当地风土人情，使抽象单调的地名变得具体生动。②古诗词对地名的加持，让地名变得具有精神性和灵动性，广为人知。③古诗词反复引用某一地名，使其变成具有符号功能和丰富意蕴的意象。④古诗词与读者产生同频共振，让地名由外在客体内化为精神世界的某个元件。
⑶①用词之美。本文使用了精美而富有表现力的动词，如第一部分第三段运用的“漫溢”一词，本意指水过满，向外流。本词准确、具体、生动地表现出地名“凉州”入诗后那“无处不在而又无法承载”的荒凉之感和成人的哀愁。②修辞之美。全文旁征博引，引用了大量与地名有关的诗句，极大地增强了文章的可读性和感染力。如作者在写到甘肃武威时，引用诗句“白石黄沙古战场，边风吹冷旅人裳”来表现此地的荒凉和戍人的哀愁，有利于读者在阅读中产生联想与共鸣。作者还引用爱默生的名言，为下文提出“诗歌让地名变得具有精神性和灵动性”的观点提供了有力的依据，增强说服力。③句式之美。本文句式整散结合，如第一部分第二段中的“却会发现溶洞宽阔，石笋奇诡，暗河幽深……此时耳畔也总是会响起古诗词铿锵有力或婉转悠扬的音调，在眼前幻化成为一幅幅画面。”整句与散句结合，使句式富于变化，生动活泼，语气急促中有舒缓，使文章语势激荡而又意味绵长。④风格之美。本文语言典雅，富于诗情画意。作者运用的“摩挲”“次第打开”“藏匿”……等具有较强书
面语色彩的词语，充分体现了汉语的典雅之美。同时，作者从甘肃武威、到阳关、蓬莱、昆仑……从西汉到当下……洋洋洒洒，穿古越今，古诗佳句，信手拈来，让读者产生了强烈的审美体验，极具诗意美。
【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
⑵本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
⑶此题考查学生鉴赏作品语言的能力。鉴赏作品语言是高考阅读题中常见的考点。鉴赏一段文字的语言特色，在基本把握文意的基础上，始终坚持“词不离句，句不离文”的原则，切忌“断章取义”。要解答好此类题，首先要弄清命题的角度，其次要掌握基本答题步骤。
4．阅读下面的文字，完成各题。
塔下人家 沈念
和那个阳光般的男孩相见时，抬头就是被雨淋湿的古塔。那是一片老城区，黑色的、赭色的屋脊，高低交错，如波浪翻滚，把一块块光投射到远处的天幕、山峦、岛屿、湖泊。塔就站在一眼望不见尽头的“波浪”之上，瘦削的身体，穿一身褶皱青衣，脸色永远白皙。 “塔，记录了我对这座城市的初印象。”我和男孩说起25年前的记忆。成长于乡野之地的少年，14岁离家，尚未脱去稚气，求学而来，懵懂无知地“探”进这座城市。那时候，我乘坐的大客车要搭上轮渡才能抵达城市。①汽车排着老长的队伍，把前面的车挤上船，然后等着后面的车把自己挤上去。我在车上伸长脖子，也看不清城市的面目，只能眺望车窗外一湖阔朗的水波。在我“渡”到这座城市的漫长分秒中，屹立水边的塔，若隐若现。 男孩恰是那一年出生在塔下人家。他的咿呀学语、玩耍嬉戏、学习成长，塔都是见证者。塔看着人们来来往往，蹁跹游走，看着城市换着容颜，延展变迁。
那时的老城区是衰颓、晦旧的，房屋、水电路等各类基础设施苟延残喘、灰头土脸，塔下人家的生活也多艰涩愁郁。男孩那张阳光灿烂的脸，自信，刚毅，活力潜涌，怎么看都不像是从老城区走出来的孩子。“你到鱼巷子，离塔就不远了，我家就在塔下面。”男孩的电话指路，让我想起多年前寻塔的经历，同样被人这般介绍而记住了呈“7”字形的鱼巷子。过去多少年，远近渔民打鱼上岸，就在附近交易，鱼巷子久而久之闻名遐迩，是与塔一步之遥的水上集市。②多少年过去，鱼巷子的市井气鱼腥味仍丝丝缕缕飘在城市的上空，湖里的鱼和别的水产把狭长的巷子弄得湿漉漉的。塔整天看着巷子里的“人间烟火”，喜笑怒哀的人们从这里走过，又回到柴米油盐的生活轨道上。
男孩的父亲在这里贩卖过鱼，生计所迫，这位中年男人下岗后，干过多种活计，孩子要长大，老人要赡养，没有任何优势、背景、资源、专长的他，注定要付出成倍的努力。塔，看到过男人从巷子里早出晚归，也看到过他拥抱孩子和妻子时的微笑。塔下住着很多这样的家庭，大家的日子都过得紧张拧巴，就像走出门，坑洼的街面，不小心就会踩一脚烂泥水。男孩那一年喜欢上了绘画。夫妇俩纠结了一天一夜，决定送他去培训班，家里的
一切开支压缩到最低限度。贫穷并没有限制这个家庭的想象力。男孩坚持了7年的绘画学习，考进了北京电影学院。男孩画过的速写本、用过的铅笔头，被夫妇俩装满了大大小小的几个纸箱。许多次，他们拒绝了友人资助的善意，却不知要如何述说陪伴、培养孩子的经历，好像是咬咬牙就走过来了，那些艰辛、隐忍和坚强却只字未提。自己的路自己走，男孩从小就记住了父亲的这句话。只有塔，是最熟悉这些塔下人家的困窘和努力的。然而似乎只要汇入城市的人流，这对夫妇、男孩和老街坊们，都变得从容、勇毅了。 在水的波光浪影中，塔把时间创造的变化藏进了城市的身体里。水在西边老城区划下一道边界，城市不断地往东走，越走越远，日新月异，人们的目光追随着这种“新”，只有老街如故。男孩的家至今都没从老城区搬走，有些老街坊离开后会常回来看看，不知从哪一天起，老街巷也悄然变化。③那些曾经一成不变的店面——刻字厂、打鱼佬特色鱼馆、江清侠中西结合门诊、好帮手清洁用品批发、牙科诊所、兴旺布行……，屋瓦上叠积的尘灰，茂盛的茅草，走出人们习以为常的“看见”里，替换的是整修之后朴素洁净的新气象。细心的人发现，七拐八弯的老街路面铺了柏油，填平了积水的空洼；路灯擦亮了这里的夜晚，暗夜行走变得暖意丛生；社区服务延伸到街巷每个角落，塔下人家多了欢声。这些变化跟着时间前行，这些变化来自改革开放发展成果的美好共享。男孩每次从外地回来，都会穿过挨挤的房屋中的窄路，走到湖边看水，也抬头回望几年前整饬过的塔。那一刻，男孩似乎能猜到这座实心塔里浮动着的欢喜心思。
我离开这座城市好几年了，挥之不去的城市影像里，众多的建筑标识在脑海中你起我落、熙熙攘攘，而塔的形象一直挥之不去。谁也没有登上过塔去眺望水的风光，塔的实心结构 ， 注定它是这座城市的一个特定坐标。二十多年来，我也说不上有多少次一个人或陪外来朋友看塔，每一次的场景仿佛都是流动的，只有塔是坚定的不变者。我和男孩每每谈起这座城市，都需要从塔出发，似乎这里是寻找宝藏的入口，似乎离开它就不能拼凑出一个记忆中的城与市。
男孩学业优异，大四时被选送到巴黎一所著名的学校交流，结束学业后他选择了回国，先去了上海，又回到北京，刚做出自己满意的有中国元素的动画设计作品。这些年，男孩一边上学一边打工，靠自己去挣专业学习的高昂费用，从未停下迈进的脚步。和他的父亲母亲一样，在困难面前，男孩从没有生发过退缩的念头。自己的路自己走，男孩鼓舞他自己，向前走。
正是这座城市的底蕴，赋予了年轻的他和他们勇于担当的力量。
这些年城市的变化，细微的，翻天覆地的，塔都看在眼里，记在心中。有时我想，一座城市总是涌现出诸多变化当然是令人欣喜的，然而，某些不变的东西更是珍贵的。从我所认识的男孩及其父母身上，我看到了属于这座城市的那种珍贵。忧乐之间，先忧后乐，忧中有乐。男孩和他的父母，以及每一个与这座城市有关的人，在这里居住、生活的人，从这里离开、归来的人，他们血液中流淌的，是豁达、勇毅、坚韧、无畏。有谁能否认，恰是最普通的他们所坚守、坚持的这些品质，恰是他们怀着的对美好生活的向往与进发，积淀成一座城市的品质、生机和变化。
（选自2018年11月23日《光明日报·周末文化版》，本文有删改）
（1）赏析文中两处画横线的语句。
①汽车排着老长的队伍，把前面的车挤上船，然后等着后面的车把自己挤上去。
②多少年过去，鱼巷子的市井气鱼腥味仍丝丝缕缕飘在城市的上空，湖里的鱼和别的水产把狭长的巷子弄得湿漉漉的。
（2）作者因老街巷悄然变化的欣喜之情在文中划线句子③表现为怎样的语言特点？ （3）简要分析“男孩”这一人物形象在文中的作用。
（4）根据全文，分析“塔的实心结构”这一说法在文中的多层内涵。
【答案】 （1）①运用拟人的手法，把轮渡现场车辆拥挤的情况写得格外生动传神，用词新奇，令人耳目一新。②运用叠词“丝丝缕缕”“湿漉漉”，强调了鱼巷子独特的水边集市的气息和景象。
（2）①将老街巷里的店面一一罗列，不避其详，不厌其烦，透露出变化是全面又丰富的；②用拟人的手法，将老街巷店面、路灯等人格化，使新变化、新气象显得活泼有趣；③短句为主，间以整句，节奏明快，音韵和谐，流露出欢快的情绪，富有抒情意味。 （3）①“男孩”在文中多次出现，和“古塔”一起贯穿全文，起到线索作用；②“男孩”体现了这个城市的品质，是这个城市人们的代表，使文章主旨表达更为具体；③“男孩”的故事丰富了文章内容，使文章主旨表达更为深刻。
（4）①“实心”首先指塔本身的建筑结构特点，这一结构特点使得塔经受住了时间变迁的考验，成为城市景观的标志，给人留下挥之不去的印象；②“实心”也象征这个城市的人们的豁达、勇毅、坚韧、无畏等珍贵品质，这让他们在艰难困苦中坚守、坚持，永葆对美好生活的向往与进发。
【解析】【分析】（1）本题中，①运用拟人的手法，把轮渡现场车辆拥挤的情况写得格外生动传神，用词新奇，令人耳目一新。②运用叠词“丝丝缕缕”“湿漉漉”，强调了鱼巷子独特的水边集市的气息和景象。
（2）“一成不变的店面——刻字厂、打鱼佬特色鱼馆、江清侠中西结合门诊、好帮手清洁用品批发、牙科诊所、兴旺布行”可知作者把店面罗列的很详细，可见变化是全面又丰富；“屋瓦上叠积的尘灰，茂盛的茅草，走出人们习以为常的“看见”里”此处用拟人的手法，将老街巷店面、路灯等人格化，使新变化、新气象显得活泼有趣；从句式上分析，短句为主，间以整句，节奏明快，音韵和谐，流露出欢快的情绪，富有抒情意味。
（3）根据题目要求，结合文章作答。此题答案可概括为：“男孩”在文中多次出现，和“古塔”一起贯穿全文，起到线索作用；②“男孩”体现了这个城市的品质，是这个城市人们的代表，使文章主旨表达更为具体；③“男孩”的故事丰富了文章内容，使文章主旨表达更为深刻。
（4）“塔的实心结构”既指塔本身，又关系小说的主题，从文中“男孩和他的父母，以及每一个与这座城市有关的人，在这里居住、生活的人，从这里离开、归来的人，他们血液中流淌的，是豁达、勇毅、坚韧、无畏。有谁能否认，恰是最普通的他们所坚守、坚持的这些品质，恰是他们怀着的对美好生活的向往与进发，积淀成一座城市的品质、生机和变化”可概括。
故答案为：⑴①运用拟人的手法，把轮渡现场车辆拥挤的情况写得格外生动传神，用词新奇，令人耳目一新。②运用叠词“丝丝缕缕”“湿漉漉”，强调了鱼巷子独特的水边集市的气息和景象。
⑵①将老街巷里的店面一一罗列，不避其详，不厌其烦，透露出变化是全面又丰富的；
②用拟人的手法，将老街巷店面、路灯等人格化，使新变化、新气象显得活泼有趣；③短句为主，间以整句，节奏明快，音韵和谐，流露出欢快的情绪，富有抒情意味。 ⑶①“男孩”在文中多次出现，和“古塔”一起贯穿全文，起到线索作用；②“男孩”体现了这个城市的品质，是这个城市人们的代表，使文章主旨表达更为具体；③“男孩”的故事丰富了文章内容，使文章主旨表达更为深刻。
⑷①“实心”首先指塔本身的建筑结构特点，这一结构特点使得塔经受住了时间变迁的考验，成为城市景观的标志，给人留下挥之不去的印象；②“实心”也象征这个城市的人们的豁达、勇毅、坚韧、无畏等珍贵品质，这让他们在艰难困苦中坚守、坚持，永葆对美好生活的向往与进发。
【点评】⑴本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。
⑵此题考查学生鉴赏作品语言的能力。鉴赏作品语言是高考阅读题中常见的考点。鉴赏一段文字的语言特色，在基本把握文意的基础上，始终坚持“词不离句，句不离文”的原则，切忌“断章取义”。要解答好此类题，首先要弄清命题的角度，其次要掌握基本答题步骤。 ⑶此题考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪衬人物或线索人物，其作用一般有：①对主要人物起陪衬作用；②贯穿全文的线索，特别是以第一人称叙述的“我”，多起到叙述和见证人的作用，增加小说的真实性；③同主要人物一同揭示或凸显主旨；④推动情节发展。
⑷此题考查词语含义的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从的文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。
5．阅读下面的文字，完成各题。
玉米在人间 李思维
茂盛的玉米地，散落在村庄的周围，一片连着一片，把村庄包围在万绿丛中，带着乡亲们的体温，聚着他们的心血，成为乡村最朴实，最优美的风景，在我的眼睛里，这是一片绿色的海洋，波涛起伏，涌动蓬勃的生命。
身居城市后，有很长一段时间，我闭上眼睛脑海里立刻就会浮现出家乡的那些景物，尤其是那些庄稼，那碧波如浪的玉米林，我仿佛听到风儿吹过来的沙沙声响，嗅到阵阵夹杂着甜味的清香，每当这个时候，我好像又找回了那些丢失了的东西，找到了我的乡村记忆和童年的快乐时光。
闲暇时翻阅史料，得知玉米的渊源来自墨西哥的古印第安人，墨西哥因此被誉为“玉米的故乡”。历史风云，世事沧桑，我想，当年墨西哥那些土著居民，做梦也想不到他们培育的这种黄金般的玉米竟漂洋过海，养活了无数中国人。在漫长的岁月里，玉米用一代一代的生命轮回精心地呵护着村庄民众，与村庄一起经历风雨洗礼，一起接受阳光的爱抚。 我清楚地记得，小时候，每逢春风吹醒冻裂的泥土，父亲总在这个时候左手持鞭右手执
犁，跟在那头老牛后面，用一把锋利的犁铧划开春天的序幕，农事是一波接一波的，耕好了地，接着就要把玉米种子播进地里，乡间的路上，随处可见推着种子化肥，肩扛锄头的人们，偶尔还能看见施拉机“突突”地驶过，整个田野像一锅煮沸了的开水欢腾起来。 一场春雨过后，玉米就开始疯长，放眼望去，一片葱茏，一片苍翠，漫山遍野的绿像大海一样铺天盖地卷来，淹没了村庄。闭上眼睛，整个田野里都是玉米拔节的声音，这时节的天空是明朗干净的，土地是妩媚舒展的，玉米生长着，长到一筷子高的时候，又要追一次肥，追过肥的玉米像发育期的少年，在土地的滋养和阳光的照耀下，使劲地蹿个儿，似乎不几天，田野成了青纱，一片浩瀚壮观的风景。
玉米快要成熟的季节，大自然的芬芳犹如久违的甘露沁人心脾，我们孩子们难以控制焦急等待的心情，迫不及待地往玉米地里钻，童年里玉米杆的美味是无与伦比的，它的汁水甜得黏牙，是我们最喜欢的免费零食，孩子们像挨了饿的小兽，迫不及待啃生棒子，甜甜的有种牛奶的香味，还有煮玉米，水是村中甘甜清澈的井水，把嫩乎乎的小玉米丢进煮饭的开水锅里一起煮，煮熟的嫩玉米水灵灵的，热气氤氲，握住玉米的两头，用牙齿轻轻地啃食，满嘴都是清香。
秋天，到了收获的季节，农历八月十五前后，地里的玉米成熟了，经过阳光照耀的玉米，籽粒饱满，色泽光亮，一个个大棒子看上去就像兵马俑的方阵，威武而庄严，轻轻抽动鼻翼，满口满鼻都是甜蜜的气息，那年月收获玉米没有机械化，一家一户的几亩地，全是人工收获。人们拉上车子，提着袋子，挎着篮子，来到地头，掰玉米的人一手握紧秆子与玉米蒂。一手握紧玉米棒一折，一个玉米棒子就掰下来了。
玉米秆砍下来后，捆成直径一尺的草捆子，再一簇簇地把十来个这样的草捆子聚拢，让它们彼此依靠着，站立起来，玉米秸秆要在收获后的玉米地晾里一段时间，等到水分全干了，再运回家仔细地垛起来，到了冬天，或铡成草料喂牲口，或用来搭建菜窖的顶棚，或烧火做饭，或沤制农家肥……到了春天还可以扎成菜园子的篱笆，人们一点儿也舍不得丢掉。
吃过晚饭，碗一推，剥玉米又要开始了，干这种活，不用点灯，白白的玉米皮已经映得院里发亮，或搬个小凳子，或席地而坐，大家围着玉米堆，去除玉米的外套，只留下几片薄薄的内叶，成对成对地栓在一起，待绑好了，一下子搭在事先栽好的木桩上，挂在一个个树杈上，炫耀着一个家庭，一个村庄的丰收……
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段“那些丢失了的东西”，指作者身居城市后闭上眼睛脑海里立刻就会浮现出的家乡的一草一木，指作者的乡村记忆和童年的快乐时光。
B. 作者翻阅史料，交代玉米的渊源，是为了说明玉米的历史悠久；作者对墨西哥古印第安人的猜想，则是为了歌颂中国人民创造的伟大业绩。
C. 文章通过播种、追肥、秋收等农事画面的依次展开，描绘了玉米在人间的成长历程，勾勒出美好的乡村生活，体现了作者浓浓的乡土之情。
D. 本文语言平白朴实，多用短句，对场景的描摹准确生动，比喻也带着生活气息，作者内心深沉的情感与之融合在一起，涌动着勃勃生机。
（2）作者描写玉米的成长历程，却从对父亲的回忆开始写，这样写有什么好处？ （3）文章以“玉米在人间”为题，有何用意？联系全文，谈谈你的理解。
【答案】 （1）B
（2）从对父亲的回忆开始写，春耕给我留下的深刻的印象，说明农村生活对我的影响之深。结构上，衔接自然，引出下文描写玉米的成长历程。说明了农村生活的忙碌，表达我对这种生活的怀念等。
（3）“玉米在人间”富有诗意，写出了人们与玉米的不解之缘。将玉米苗拟人化，赋予人的情感，生动形象地写出了玉米在土地的滋养和阳光照耀下茁壮成长的状态，表达了作者对玉米苗的喜爱和赞美之情。通过写玉米在人间四季的不同状态，来表达对农村生活的怀念。“玉米在人间”概括全文内容，揭示文章主旨。
【解析】【分析】（1）B项，“则是为了歌颂中国人民创造的伟大业绩”错误。结合“我想，当年墨西哥那些土著居民，做梦也想不到他们培育的这种黄金般的玉米竟漂洋过海，养活了无数中国人。在漫长的岁月里，玉米用一代一代的生命轮回精心地呵护着村庄民众，与村庄一起经历风雨洗礼，一起接受阳光的爱抚”分析可知，主要写玉米对人们的影响及作用等。故选B。
（2）结合“我清楚地记得，小时候，每逢春风吹醒冻裂的泥土……随处可见推着种子化肥，肩扛锄头的人们”分析，主要写“春耕播种图”，从对父亲的回忆开始写，运用了人物描写和场面描写，山野、田园、路上、农舍正沉浸在一片忙碌之中。农村农忙的季节里，一切都是那么的热火朝天；随着春耕的到来，又是一年辛苦的开始了。春耕给我留下的深刻的印象，说明农村生活对我的影响之深。描绘了一派乡间春耕播种繁忙、紧张的场景，说明了农村生活的忙碌，表达我对这种生活的怀念等。
（3）“玉米在人间”富有诗意，结合“茂盛的玉米地，散落在村庄的周图……在我的眼睛里，这是一片绿色的海洋，波涛起伏，涌动蓬勃的生命”“我们孩子们难以控制焦急等待的心情，迫不及待地往玉米地里钻，童年里玉米杆的美味是无与伦比的……还有煮玉米，水是村中甘甜清澈的井水，把嫩乎乎的小玉米丢进煮饭的开水锅里一起煮，煮熟的嫩玉米水灵灵的”“全是人工收获。人们拉上车子，提着袋子，挎着篮子，来到地头，掰玉米的人一手握紧子与玉米蒂。一手握紧玉米棒一折，一个玉米棒子就掰下来了”“玉米秸秆要在收获……人们一点儿也舍不得丢掉”“或搬个小凳子……挂在一个个树权上”等分析可知，写出了人们与玉米的不解之缘。本文主要写了玉米在四个季节不同的状态，表达对农村生活的怀念。 故答案为：⑴B；
⑵从对父亲的回忆开始写，春耕给我留下的深刻的印象，说明农村生活对我的影响之深。结构上，衔接自然，引出下文描写玉米的成长历程。说明了农村生活的忙碌，表达我对这种生活的怀念等。
⑶“玉米在人间”富有诗意，写出了人们与玉米的不解之缘。将玉米苗拟人化，赋予人的情感，生动形象地写出了玉米在土地的滋养和阳光照耀下茁壮成长的状态，表达了作者对玉米苗的喜爱和赞美之情。通过写玉米在人间四季的不同状态，来表达对农村生活的怀念。“玉米在人间”概括全文内容，揭示文章主旨。
【点评】（1）本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。
（2）本题主要考查理解文本内容及分析文本结构的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，需要结合文本的人物形象、主旨感情、结构布局等方面分析。
（3）本题主要考查理解作品标题内涵及探讨作者的创作意图。解答此类试题，题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从和文章的结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。
6．阅读下面的文字，完成下面小题。
草木恩典 李丹崖
草的香，似乎只有在两个时间可以闻出来。
一是在被碾压或拦腰斩断的时候，这时候的草，像是慷慨就义，被镰刀、被车轮，割断、碾压，散发出奇特的生命的香，这香味，让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛，给牛铡过草，当祖母把成捆的青草放到铡刀下，我奋力挥动胳膊，向下一压，咔嚓，草被斩成了两段，旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香，似乎也在一定程度上验证了，人是具有动物性的，格外爱这些草木滋味。
另一是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医，小时候，我常常爱在他的中药橱边转悠，可以闻到与众不同的草木香味，就好像这些香味纠缠在一起，我置身其中，可以免除疾病的侵扰一样。遇到病人前来抓药，父亲把那些或叶、或花、或根、或果的中药材用纱布包起来，放到砂锅内熬煮，满屋子的中药香。在滚沸的高温作用下，我觉得这样才能彻彻底底地闻到草木的香味。
秋天到了，草木走向成熟。似一个男孩走向青年，一个女人发育完善。旧时，在乡间，我喜欢睡在小溪边的草甸子上，一边看蓝天白云，一边嚼草根，我觉得，这简直是神仙般的日子。小时候，身小力薄的我干不了农活，放羊是我唯一的活，我把羊拴在溪边的小树上，确保它们只吃草，不会啃食庄稼，我就往地上一躺，看着羊羔吃奶，母羊反刍，我呢，则效仿羊的样子，去尝一尝草根。
羊吃草，在我看来，简直是一件艺术。用舌头把草揽到嘴里，嚓嚓而食，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看，整幅画面简直太有感觉了。
草木的根深深扎进土地，通过叶面来进行光合作用，它是最能吸纳天地灵气的。所以，维生素多蕴含在很多青草当中，牛羊通过青草来摄取营养，我们再通过牛羊的肉来摄取营养，然后，牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡，实际上，又是多么巧妙的一个轮回。
青草，在这样的一个轮回中，无疑扮演了“双面人生”。成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧，它们的一生近乎伟大。
我有一位诗人朋友，他有种奇怪的感觉，每次在城市居住久了，吃得大鱼大肉，诗性会逐渐泯灭，会写不出东西，这个时候，他都会到山区的寺院里，找一处周遭长满茂密树木的禅房来住，日日食蔬，这样，就能诗性重返。他说，他获奖最多的诗作，一般都是寺院
里的那些草木和蔬菜给予的。 ——这是何其美妙的草木恩典！
有时候，我实在羡慕那些古人，居住的全部是木材架构的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，这样，才有“一蓑烟雨任平生”的潇洒。现如今，你披着满是塑料味道的雨衣，穿着不透气的胶鞋，能“任平生”吗？
我不是过激。只是想表达，人一亲近草木，就滋生了健康，就培育了高雅，就构建了和谐。草木的恩典，也许是它们自己都不知晓的义举，但，一岁一枯荣，它们一直在照做。也多亏了草木的这份坚守，这种任性，才让我们有机会——食草，刷新自己；闻香，愉悦心智；观色，养眼醒神。
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 草木在被碾压或拦腰斩断时会散发出奇特的香，这种香有一种用生命换来的美。 B. 文中关于羊吃草的描写，色彩鲜明，用词精准，比喻形象，具有一种艺术美。 C. 作者借古人亲近自然草木，拥有“一蓑烟雨任平生”的情怀，呼吁自然、和谐。 D. 全文运用了描写、抒情、说明、议论的表达方式，由实而虚逐步揭示了草木恩典的内涵。
（2）文章以“草木恩典”为题，有什么深刻内涵。
（3）“格局，布局，步局。心中有多大，舞台就有多大。”可见，结构对文章非常重要，那么，本文是如何以“草木”为核心来谋篇布局的？ 【答案】 （1）D
（2）①滋养健康：草药治病，食草充饥,替人畜打扫垃圾,还世界天蓝水碧；②培养情趣：愉悦心智,养眼醒神，使诗性重返，培养“任平生”的潇洒情怀；③构建和谐：生态系统的循环和谐，人与自然的关系和谐；④启迪人性：草水养人而不知晓,坚守却不居功。 （3）①闻草木香：铡青草或熬草药时闻其香；②观色悟意：放羊时尝草根、看草色，继而联想到草木的一生,感受草木的伟大；③受恩忆古：朋友亲近草木,诗性重返,古人亲近自然，情怀潇洒；④赞草本品：揭示草木恩典的内涵。
【解析】【分析】（1）D项，浏览文章未出现“说明”这种表达方式。故本题选D项。 （2） “草木恩典”重点应该落在“恩典”上，“恩典”就是指“恩惠”，“草木恩典”就是指草木给人类、社会、自然带来了哪些好处和恩惠。文章中有一些段落有明显的论述，如第六、七、九、十一这些段落写到“牛羊通过青草来摄取营养,我们再通过牛羊的肉来摄取营养，然后，牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养”；“青草,在这样的一个轮回中,无疑扮演了“双面人生”。成全人畜,又替人畜打扫垃圾,还这个世界天蓝水碧,它们的一生近乎伟大”；“这是何其美妙的草木恩典!”；“人一亲近草木,就滋生了健康,就培育了高雅,就构建了和谐。……也多亏了草木的这份坚守,这种任性,才让我们有机会——食草,刷新自已；闻香,偷悦心智；观色,养眼醒神”。然后提取关键词进行整合，把相同内容放一起，最后可概括为四点：①滋养健康；②培养情趣；③构建和谐；④启迪人性。
（3）第一至三段，主要是写“草的香,似乎只有在两个时间可以闻出来”，铡青草或熬草药时闻草木香。第四至七段，主要是写放羊时尝草根、看草色，继而联想到草木的一生,感受草木的伟大。第八至十段，写朋友亲近草木,诗性重返,古人亲近自然，情怀潇洒。最后一段主要是赞美草本品质，揭示草木恩典的内涵。
故答案为：⑴D；
⑵①滋养健康：草药治病，食草充饥,替人畜打扫垃圾,还世界天蓝水碧；②培养情趣：愉悦心智,养眼醒神，使诗性重返，培养“任平生”的潇洒情怀；③构建和谐：生态系统的循环和谐，人与自然的关系和谐；④启迪人性：草水养人而不知晓,坚守却不居功。
⑶①闻草木香：铡青草或熬草药时闻其香；②观色悟意：放羊时尝草根、看草色，继而联想到草木的一生,感受草木的伟大；③受恩忆古：朋友亲近草木,诗性重返,古人亲近自然，情怀潇洒；④赞草本品：揭示草木恩典的内涵。
【点评】⑴此题考查对有关内容的分析和概括能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解、结构思路等角度分析判断。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，注意结合语境。
⑵本题考查学生分析文本标题的含义的基本能力。小说标题含义的解题思路：在理解题目本意的基础上，首先要注意它在文中是否有比喻象征意义，其次要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。此题从滋养健康、培养情趣、构建和谐及启迪人性几个方面进行分析。
⑶本题考查学生对文本围绕中心谋篇布局作用的分析能力。在给文章布局谋篇时，应该主要从三全方面考虑进行：①根据主题进行布局谋篇；②根据具体材料进行布局谋篇；③根据具体的文体进行布局谋取篇。此题从闻草木香、观色悟意、受恩忆古及赞草本品等几个方面进行分析。
7．阅读下面的文字，完成下面小题。
再到凤凰山 陈忠实
小小的凤凰城远近闻名，着意在山水韵味凤凰城山水名扬天下，得益于作家沈从文。凡读过沈从文作品的人，不仅难以忘记湘西的山水韵味和民俗风情，而且种下有朝一日走一回湘西的欲念。凤凰城是湘西风景风情的代表性杰作，自然为首选之地。
十年前到凤凰城，看了山，看了水，看了沈从文先生的书屋和墓地，感触颇多，却不著一字，说来很简单，沈先生早在几十年前把湘西的山光水色和民生的风情灵气展示得淋漓尽致，至今都很难再读到那样耐得咀嚼的文字，我便不敢贸然动笔了。这回又去湘西，再上凤凰山，不仅有沈先生文章里的景致为参照，而且还有第一次来凤凰城的印象作对比，我发觉变化真是太快了，也太大了。
我记得十年前进凤凰城时，要过一座桥，从桥上看下去，河水里浮游着几头水牛。水牛在河里懒洋洋地游着，露出硕大的头和头上的弯角，还有浅灰色的脊背水色不清，浑而近浊，漂浮着有藤蔓的野草，据说是刚刚下过雨涨了水的缘故这幕水牛戏水的景象就留在我这个北方人的记忆里。
这回一看见凤凰城，一看见那条河，自然不再陌生，却看不见水牛的姿容了。水变清了，大约没有落雨也就没有涨水，更看不见浮草原先沙子泥土铺就的河岸，用水泥砌得整整齐齐，类似城市公园人工湖的堤岸了。我似乎隐隐生出某种缺失的惆怅。我又不敢说这种整修有什么不合适却想着那泛着青草的泥岸伸展着的自然状态的曲线，再也不复存在了。
沈从文先生的旧居，十年前看了一回，这次来仍然想再看一回。我从东正街拐进中营巷，就感到拥挤和熙攘，拥挤着的男男女女，都是因观瞻一位作家宅第的好奇心所驱使。这位作家生前却是落寞的，尽管住在繁华的北京，活着时几乎是蛰伏隐居，即使在胡同里迎面撞怀，乃至不经意间头与头碰撞得起了疙瘩，却谁也认不出个沈从文来。
现在，先生早已弃居的老宅旧屋，却“下自成蹊。据说一年四季都是络绎不绝的参观者，旅游旺季就这么拥挤着。
旧居左卧室背后，有一方小小的火塘，上边吊着一只水壶，四周摆着几只小板凳。使我自然地发生最生动的联想，家人或朋友，围坐在火塘边，听燃烧的劈柴噼啪响着，水壶里的水咝咝响着，一碗热茶或叙友情，或议家事，该是怎样一番惬意和快活。
沈先生的墓地在半山上，山不高，却很幽静曲径盘绕，杂树蔽荫。突然看到一块碑石，刻着龙飞凤舞的手书字体：“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”初看吓了一跳，碑题内容似乎太硬，一下子竟反应不及。细看副题为“悼念从文表叔”。立碑题字者为大名鼎鼎的黄永玉便把太硬和突的感觉隐压下来，慢慢嚼磨，反复体味个中内涵。
沈先生的墓，是以一块巨大的石头为标志，据说重达五吨上边刻着沈先生自己的话：“照我思索；能理解人；照我思索可认识人。”这应该是先生一生的哲思概括，也是一种复杂曲折的人生历程之后的生命体验。只可领悟，不敢评说。
据说这石头是黄永玉先生亲自为其表叔选择采掘来的，我便钦佩这位画坛大师超凡脱俗的审美取向，真是一块再恰切不过的石头。想先生平生不声不响，似乎也不爱热闹，悄悄走出凤凰，死后又悄然归于凤凰，不料热闹发生在死后拥挤了旧日宅老屋，又川流不息吵吵嚷嚷在坟头墓前，如果真有先生不死的幽灵，怎么承受得住……
我依着同行的朋友去河上乘一种专供游乐的小艇，河水清冽，暑气闷热哲得缓解。河边有人在洗衣淘米。女人洗着淘着，淘着洗着的还有男人。洗菜的男女似乎平平常常，洗衣的男女居然还用着棒槌。棒槌在石头上捶击衣服的响声听来悦耳，那是我自小在家门口的涝池边和灞河里听惯了的脆响乐声。
上岸后沿河边的小路走，不时有人拉着小车擦身而过，车上一顶遮阳的花布，车内置一张躺椅。花了几块钱的人坐在躺椅上。挣了几块钱的人拉着车子在小巷和河边跑着，供花了几块钱的人观光赏景。这是最简单最直白的一种关系，容不得多愁善感者说三道四。我看着觉得有点扎眼的，是一位坐在躺椅上的人的姿势，手里夹一支正燃着的纸烟，两条腿以八字撇开，搭在车子的两边，旁观青入目颇觉不雅。 沈先生如果活着，今的凤凰在他的笔下会是怎样一番景致？
（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者十年前来凤凰城“不著一字”，再次来时却写了这篇文章，这是因为作者认为自己要像沈从文那样，写出耐得咀嚼的文字。
B. 文中的描写灵动而细致，有形有声。例如：在石头上捶击衣服的棒声是“悦耳的”，就连作者的想象，壶里的水也是“咝咝”在响的。
C. 文中说“先生早已弃居的老宅旧屋，却下自成跳”“下成跳”含意丰富，既是实指，也包含了作者对沈从文先生人品的态度。
D. 作者两次到凤凰，感受不同，再次到风凰时笔下的凤凰少了初识时的惊喜，而多了由表
及里的沉思与回味，给读者以启示
（2）作者说：“这回又去湘西我发觉变化真是太快了，也太大了”，文中主要描写了哪些变化?请结合文本简要概括。
（3）文章结尾说：“沈先生如果活着，今日的凤凰在他的笔下会是怎样一番景致?”作者这样写有什么用意?请结合全文，简要分析。 【答案】 （1）A
（2）①自然景观方面：那条河依然存在，却失去了水牛的姿容；水变满了，看不见浮草；沙子泥土铺就的河岸，用水泥砌得整整齐齐，自然状态的曲线，不复存在了。②旧居面貌方面：先生旧居因观瞻者的好奇心驱使，变得拥挤和熙攘。③社会风气方面：原汁原味的湘西，染上了浓厚的经营意味，游客的不雅行为令人扎眼。
（3）结构上:①以问句结尾，引人深思，同时照应文章的开头，点出凤凰与沈从文密不可分的关系。内容上:①委婉地道出了作者的困惑与感叹，曾经钟灵毓秀的凤凰成了熙来攘往的旅游胜地，让人遗憾；②含蓄地表达了作者的伤感惋惜。现在的凤凰出现了铜臭味和丑陋相，与沈从文先生当年描写的凤凰大不相同，让人伤感惋惜。
【解析】【分析】（1）A项，“这是因为作者认为自己要像沈从文那样，写出耐得咀嚼的文字”错误，作者十年前来到凤凰城，看到的感受到的与沈先生几十年前写的大致相似，十年后再到凤凰城，这里的山水和民俗的变化让人心生感慨，忍不住要动笔写下来。故选A。
（2）本题，第四段“这回一看见凤凰城，一看见那条河，自然不再陌生，却看不见水牛的姿容了。水变清了，大约没有落雨也就没有涨水，更看不见浮草；原先沙子泥土铺就的河岸，用水泥砌得整整齐齐，类似城市公园人工湖的堤岸了”，自然景观的变化；第五段“我从东正街拐进中营巷，就感到拥挤和熙攘，拥挤着的男男女女，都是因观瞻一位作家宅第的好奇心所驱使”第六段“先生早已弃居的老宅旧屋，却‘下自成蹊’”，先生故居人来人往；倒数第二段“花了几块钱的人坐在躺椅上。挣了几块钱的人拉着车子在小巷和河边跑着，供花了几块钱的人观光赏景。这是最简单最直白的一种关系，容不得多愁善感者说三道四。我看着觉得有点扎眼的，是一位坐在躺椅上的人的姿势，手里夹一支正燃着的纸烟，两条腿以八字撇开，搭在车子的两边，旁观者入目颇觉不雅”，凤凰居民的变化。从这三个方面筛选概括。
（3）本题中，“沈先生如果活着，今的凤凰在他的笔下会是怎样一番景致？”结构上从句子所在的位置，可得出以问句结尾，引人深思；同时照应文章的开头“小小的凤凰城远近闻名，着意在山水韵味凤凰城山水名扬天下，得益于作家沈从文。凡读过沈从文作品的人，不仅难以忘记湘西的山水韵味和民俗风情，而且种下有朝一日走一回湘西的欲念”。内容上，“这回又去湘西，再上凤凰山，不仅有沈先生文章里的景致为参照，而且还有第一次来凤凰城的印象作对比，我发觉变化真是太快了，也太大了”，第一次到凤凰“从桥上看下去，河水里浮游着几头水牛。水牛在河里懒洋洋地游着，露出硕大的头和头上的弯角，还有浅灰色的脊背”，第二次到凤凰“这回一看见凤凰城，一看见那条河，自然不再陌生，却看不见水牛的姿容了”“我从东正街拐进中营巷，就感到拥挤和熙攘，拥挤着的男男女女，都是因观瞻一位作家宅第的好奇心所驱使”，俨然已经成为旅游胜地。“花了几块钱的人坐在躺椅上。挣了几块钱的人拉着车子在小巷和河边跑着，供花了几块钱的人观光赏景。这
是最简单最直白的一种关系，容不得多愁善感者说三道四”“位坐在躺椅上的人的姿势，手里夹一支正燃着的纸烟，两条腿以八字撇开，搭在车子的两边，旁观者入目颇觉不雅”变化的不仅仅是风景，还有当地的人们。据此整理概括。 故答案为：⑴A；
⑵ ①自然景观方面：那条河依然存在，却失去了水牛的姿容；水变满了，看不见浮草；沙子泥土铺就的河岸，用水泥砌得整整齐齐，自然状态的曲线，不复存在了。②旧居面貌方面：先生旧居因观瞻者的好奇心驱使，变得拥挤和熙攘。③社会风气方面：原汁原味的湘西，染上了浓厚的经营意味，游客的不雅行为令人扎眼。
⑶ 结构上:①以问句结尾，引人深思，同时照应文章的开头，点出凤凰与沈从文密不可分的关系。内容上:①委婉地道出了作者的困惑与感叹，曾经钟灵毓秀的凤凰成了熙来攘往的旅游胜地，让人遗憾；②含蓄地表达了作者的伤感惋惜。现在的凤凰出现了铜臭味和丑陋相，与沈从文先生当年描写的凤凰大不相同，让人伤感惋惜。
【点评】⑴ 本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
⑵本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
⑶ 本题考查散文阅读之句段作用的能力。解答此类题，可以从思想内容上考虑，总结段的含义，强调了上下文的什么内容，揭示作者什么情感；也可以从篇章结构方面思考，看句段在文章的位置，得出相应的作用。本题中，从句子所在的位置，可得出以问句结尾，引人深思，同时照应文章的开头，从内容上，联系上文，委婉地道出了作者的困惑与感叹，曾经钟灵毓秀的凤凰成了熙来攘往的旅游胜地，让人遗憾；同时，也表达了作者的忧思，现在的凤凰出现了铜臭味和丑陋相，与沈从文先生当年描写的凤凰大不相同。
8．阅读下面的文字，完成问题。
夜哭 吴佳俊
我在夏夜里听到过各样的哭声。
那哭声，有时大，有时小；有时缠绵，有时悱恻；有时孤绝，有时冷寂；有时如流星划过天幕，有时如蚊虫嗡鸣耳畔；有时似夜风摇撼大树，有时似月光照临池面；有时像乡村基督徒唱诵的赞美诗，有时像吃斋信佛者念诵的经文……
这些哭声，曾让我彻夜难眠。我躺在床上，被各种哭声深深地包裹着，酷似黑夜包裹着村子。苦痛和忧伤如同明灭闪烁的繁星，布满了我大脑的天空。我睁开眼，望着漆黑的屋瓦，耳边不自然地响起艾青在他的《诗人论》里发出的诘问：“如果你听见深夜里还有哭声……你的嘴还能缄默吗？”然而，我的确只能缄默，在这个沉闷的夏季的夜晚。我不缄默，又能如何呢？
在回乡居住的这些日子里，我还从来没有如此这般地被众多的密集的哭声所恼过，但现在不一样了，这不是一个“春风沉醉的晚上”，这是一个有着哭声的惶然的“子夜”。我一定
要出那些哭声的来处，我要知道到底是谁在深夜里哭泣，以便使我的内心获得安妥和宁静。我的锐敏的听觉的雷达，顺着那声音的频率，在黑夜里四处探查，像一束微弱而幽冷的光，穿梭于夜的深渊里。遗憾的是，我探查了整整一个夏季，还是未能彻底搞清楚那些哭声的来源。只有极少数的几种哭声，我是确凿地知道它们是从哪里传出来的。为此，我愿意将它们简略记述在这里。我希望我的文字不再缄默，尤其在听见深夜里的哭声的时候。
树肯定哭过。因为哭过的树的叶片都是纷乱的，有的甚至变得焦黄。我居住的周围有很多这样的树——有感情的树，会欢笑也会流泪的树。我经常在散步的时候看到过它们那或悲伤或祥和的样子。印象最深的，是我家菜园旁土坎上的那棵洋槐树。每年春天，树上都会缀满繁密的白花。那是蜜蜂最欢欣的季节，却是洋槐树最忧愁的季节，现在，洋槐树早已枯萎了，再也开不出洁白的花朵，然而蜜蜂仍会年年飞来围着枯树转，有时，蜜蜂还会带来鸟雀、蝴蝶、蜻蜓随着它们一起转。转着转着，蜜蜂就开始哭了。蜜蜂一哭，鸟雀也哭，蝴蝶也哭，蜻蜓也哭。最后，枯死的洋槐树也哭了。我至今不明白，既然树都死去了，那它又怎么还会哭泣呢？而且哭声还那么响亮，那么具有穿透力。难道是洋槐树死了，只剩下它的哭声还活着么？
土地肯定哭过。因为哭过的土地只长荒草不长庄稼。我的村庄周遭全是这类长满了荒草的土地，我每天从原先的土坎走过，荒草都会抓我的膝盖，它们试围覆盖我，我挣扎着，抵抗着，为土地，也为我自己。或许是土地可怜我，才在我脚底下嘤嘤地哭。我熟悉它们的哭声，它们的哭声里包裹着太多的盐和太多的碱。
夏天肯定哭过。因为哭过的夏天总是海热、干燥的，它们会把嗓子哭得沙哑，把喉咙哭得冒烟把田地哭得坼裂，把虫子哭得自杀；它们还会把凉风哭成汗液，把山路哭成血管，把粮食哭成饥饿……我不知道其他的季节是否也会哭，比如春天会哭吗？冬天会哭吗？秋天会哭吗？反正夏天是会哭的，难怪我会在夏季里听到那么多的哭声呢。也许，夏天是在代替秋天哭、冬天哭和春天哭吧。待夏天把眼泪都流尽了，也就不会再有哭声了，那该是多么爽朗而宁谧的季节哟。
我肯定也哭过。不然我绝不会听到这些夜里的哭声的。只有哭过的人，才会对各样的哭声那般敏感。那么，我又是为何而哭呢？其实我也不知道，我的泪水从没有告诉过我，它也从来不受我的控制。每次都是这样，只要我的双脚一踏上故乡的土地，我的眼泪就会夺眶而出。然后，刮过故乡的野风就会将我的哭声带走，带出我的视线和意识，春念和哀愁。如今，在这个充斥各样哭声的夏夜，我才真正明白了自己哭泣的缘由——我哭我的树和土地，也哭我的夏天，更哭艾青那向“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”的诗句。
（摘自《流火或寒冰》，《2018中国最佳散文》）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ）
A. 文章先总写我在夏夜里听到过的许多种哭声，然后写我对哭声的来源充满疑惑再详细写了树、土地、夏天和我的哭声。
B. 前文说我只能“缄默”，后文说希望我的文字“不再缄默”，反映了作者对各种哭声的来源由不清楚到清楚的变化。
C. 文章第五段记述了洋槐树枯萎，鸟雀、蜜蜂、蝴蝶这些小动物哭泣不已，它们失去了食
物的来源和生活的欢乐。
D. 文中第六段画线的句子，运用拟人手法，生动形象地描写了故乡的土地上荒草繁茂生长、肆意蔓延的景象。
（2）文章第二段描摹了“我”在夏夜听到的各种哭声，这样写有什么作用？ （3）文章中“哭”的内涵是什么？本文有什么现实意义？ 【答案】 （1）B
（2）①承接上文“各样的哭声”，引出下文写这些哭声让“我”“彻夜难眠”“苦痛忧伤”。②用排比和比喻的修辞手法，生动形象地写出了各种哭声的特点以及带给“我”的多种感受。引起读者的阅读兴趣。
（3）内涵：①对故乡深沉的热爱和眷恋；②对故乡恶劣的自然环境的苦痛与无奈；③对故乡艰难的生存状态的悲悯。现实意义：①唤起人们对故乡的热爱（乡愁）；②引起人们对生态环境的关注与反思；③引起人们对改善生活环境的思考。
【解析】【分析】（1）B项，“反映了作者对各种哭声的来源由不清楚到清楚的变化”错误。结合文本内容“我探查了整整一个夏季，还是未能彻底搞清楚那些哭声的来源。只有极少数的几种哭声，我是确凿地知道它们是从哪里传出来的。为此，我愿意将它们简略记述在这里。我希望我的文字不再缄默，尤其在听见深夜里的哭声的时候”分析可知，作者并非对各种哭声的来源都清楚，只是其中几种。故选B。
（2）结合文本内容“有时大……有时像吃斋信佛者念诵的经文……”分析可知，使用排比、比喻的手法，抓住“大”“小”“缠绵”“悱恻”“孤绝”“冷寂”等分析，生动形象地写出了各种哭声的特点以及带给我的多种感受。结合上下文内容“我在夏夜里听到过各样的哭声”“这些哭声，曾让我彻夜难眠”分析可知，具有承上启下的作用。注意需要分别分析承上启下的具体内容。结合这些哭声分析，可以引起读者的阅读兴趣。
（3）首先立足文本，分析“哭”的内涵，结合“在回乡居住的这些日子里，我还从来没有如此这般地被众多的密集的哭声所恼过，但现在不一样了，这不是一个‘春风沉醉的晚上’，这是一个有着哭声的惶然的‘子夜’”“每次都是这样，只要我的双脚一踏上故乡的土地……哭泣的缘由—我哭我的树和土地，也哭我的夏天，更哭艾青那向‘为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉’的诗句”分析可知，对故乡深沉的热爱和眷恋；结合“我居住的周围有很多这样的树—有感情的树，会欢笑也会流泪的树。我经常在散步的时候看到过它们那或悲伤或样和的样子”“土地肯定哭过。因为哭过的土地只长荒草不长庄稼。我的村庄周遭全是这类长满了荒草的土地，我每天从原先的回坎走过……也为我自己”等分析可知，对故乡恶劣的自然环境的苦痛与无奈；结合“因为哭过的夏天总是海热、干燥的，它们会把嗓子哭得沙哑……把粮食哭成饥饿……”等分析可知，对故乡艰难的生存状态的悲悯。这类题探究多在“材料——意义（情感）”层面内展开，也就是看散文写了哪些材料，如不同的人、事、物、景，这些材料蕴涵了哪些不同的意义及作者的情感态度，诸如社会、自然、人生方面的哲理。如本题，结合“苦”的内涵分析可知，唤起人们对故乡的热爱、思念等；结合“树、土地、夏天”的哭泣分析可知，引起人们对生态环境的关注与反思，引起人们的思考等。
故答案为：⑴B；
⑵①承接上文“各样的哭声”，引出下文写这些哭声让“我”“彻夜难眠”“苦痛忧伤”。②用排
比和比喻的修辞手法，生动形象地写出了各种哭声的特点以及带给“我”的多种感受。引起读者的阅读兴趣。
⑶内涵：①对故乡深沉的热爱和眷恋；②对故乡恶劣的自然环境的苦痛与无奈；③对故乡艰难的生存状态的悲悯。现实意义：①唤起人们对故乡的热爱（乡愁）；②引起人们对生态环境的关注与反思；③引起人们对改善生活环境的思考。
【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
⑵本题考查学生对文章重点情节作用的分析理解能力。要把握某个情节写作的用意，首先要正确理解文章所要表现的主题，围绕主题再去准确把握某个内容在突出主题上的作用，而后再结合具体的语境去揣摩作者写作的意图。文中的每一句每一段都是有其用途和作用的，我们在理解文章内容时，要整体把握文章，这样不仅理解了其内容，写作手法和写作意图，甚至是构思上的精妙之处，也可以领会到了。通读全文，第二段描摹了我在夏夜听到的各种哭声，从修辞、结构、表达效果和情感四方面，结合内容分析即可。
⑶本题考查学生对文章主题及重点词语的分析理解和探讨其现实意义的能力。解答此题，首先要正确理解文章所要表现的主题，围绕主题再去准确把握某个内容在突出主题上的作用，而后再结合具体的语境去揣摩作者写作的意图。文中的每一词每一句每一段都是有其用途和作用的，我们在理解文章内容时，要整体把握文章，这样不仅理解了其内容，写作手法和写作意图，甚至是构思上的精妙之处，也可以领会到了。据此分析可知，文章中“哭”的内涵可结合文本内容、主题，得出对故乡的眷恋；从故乡的现状表现出深深的忧虑，从而得出，人们应关注生态环境、改善环境。
9．阅读下面的文字，完成小题。
大禹的寂寞 何向阳
时隔四千年之后，已经难见当年辕关的地貌了，只剩了讲说，在往事与神话间游走，还有“古辕关”这几个清人的字，刻在关隘立壁上，写着历史。夏禹，一半被压了纸型，叠藏在文典史籍里头，一半，化作了口口相传的故事，散落在如空气无形却有时又凝聚成某种气候的民间里。
然而，真的跑了几十里地，到“萃两间之秀，居四方之中”的嵩高之地登封城北约两公里万岁峰下，面对高10米、周长43米的巨大“启母石”时，才知道那个英雄是彻底地寂寞的。
早年读《史记·夏本纪》，印象中叫禹的英雄与洪水斗了一辈子，太史公用了几大段写他从这里到那里，好像走遍了天下河流，连一些不知名的地图上都找不到的小河都布满他的足迹，哪里有水难，哪里就能眼见他的身影，忙碌得不知道还有别的生活。重翻《史记》，“敏给克勤”“劳身焦思”的句子扑进来，对应“开九州，通九道，陂九泽，度九山”的功劳，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘撬，山行乘辇”的做法更惹人眼目，“东渐于海，西被于流沙，朔、南暨”，终于告功于天下，天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。然而行为、功绩之外，仍有一句不能舍下，是“居外十三年，过家门不敢入！”较之，我到更喜欢
口传历史中那句——禹，三过家门而不入，去了“敢”字，可能更见禹的风格。不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精神。二者叠加，仍不能抹去个寂寞么？
禹治水前，还有一个人因治水建功，也因治水被杀，当那个叫鲧的人用堵的方法没有最终止住而失败时，死的命运其实已等着他了，“九年治水而不息”，功用不成是小事，关键是民生之系。《史记》中那一句让人看了心悸—“天下皆以舜之诛为是”，可见当时的责任制之严明。“舜举鯀子禹，而使续鲧之业”这里面有种难以人情释解的苦痛，前赴后继才不那么浪漫，舜此举之用意今人不好揣摩，然而也让人觉出搭了性命的压力，不知尚年轻气盛的禹怎么想？反正，他是上路了。面对因洪水生灵涂炭的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了。
在失去了父亲之后，谁又是第二个要他付出的亲人呢？五层楼高的启母石就是另一场不幸的实证。“禹治洪水，通面辕山，化为熊。谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石。方生启，禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”《淮南子》里这篇故事一波三折，熊身的禹，和无意中见了熊身禹的为妻的涂山氏的“惭而去”——一写得太生动，也太涩苦，还有启之生，都神迹般，扑朔速离；然而立于启母石前的下午，阳光是这么好，壁峭的石头破裂开来，一分为二，围着它走，有种本真的崇慕，因为它本身没有任何雕饰或者后天的人文附丽，就是一块巨石，风雨阳光都经过了，还是一块巨石。对于那不知神迹的过路人，它会因没有文字与解说而沉默为一块真正的顽石。大禹寂寞着，他的寂寞还不是后天的懵懂，而在当时，最亲密如妻子的人仍然会“惭而去”，离开他，不解是深的，比水更深一些。大禹，枉有回天之力，能够劈山让泄流改道，却不能够让一个心爱的女人回心转意，一任那自心流漫的大潮淹没自己。
何况诸侯们叫叫嚷嚷，争相出着主意，到了要走向水泽大野时，便多缩进家门不愿出去。对于这帮人，大禹怎么不会冲他们把那双总是在走长满老茧的大脚伸开呢。这个英雄，领着一批人实干，却还要永担背后的热嘲冷眼、唾沫星子，那也是一种水，堵或者导似已不是对付的方法，它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人还有民众，他们的纪念随时随处，然而民众的纪念也会时过境迁，也因随时随处而心境迁移，也会遗忘。他们忘了一个人的最好办法是将人打入历史，在史录的隧道里或可赢取一个空间，几行文字，然而内心呢，当洪水不再，阳光灿烂，歌舞升平，与幸福伴行之际， 谁会想起、忆念、沉吟，或者祭奠。
（有删改）
（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头从难见当年辕关的地貌写起，点出大禹是彻底地寂寞的，转人对大禹治水的叙写，在现实与历史的交互中再现英雄的业绩。
B. 文章以丰富的史料、细腻的笔触表达了对大禹公而忘私精神的赞扬，更对大禹的寂寞进行了深层次的挖掘和分析。
C. 鯀因治水失败而被杀，大禹因洽水成功而被人纪念，文章以对比的方式深刻揭示了主题：个人功绩事小，民生之系事关重大
D. 以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾，含蓄而深沉，既照应了标题，又表明
作者的叹惋，引发读者进行深入思考。
（2）文章中史料与现实交织穿插这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。 （3）为什么作者说“大禹是彻底地寂寞”的？请结合作品简要分析。 【答案】 （1）C
（2）①灵活地使用史料，使内容更加真实、丰富；②可以拉开时间距离，充分表达作者对大禹的崇敬和叹惋之情；③现实的荒凉和史料的记载相互印证，都显示了大禹恒久的寂寞，引发读者思考。
（3）①大禹生活的时代，大禹是寂寞的：生活单一，亲人不理解，诸侯的热嘲冷眼。②大禹以后的时代，大禹也是寂寞的：古迹的荒凉，民众的遗忘。
【解析】【分析】（1）C项，“文章以对比的方式深刻揭示了主题：个人功绩事小，民生之系事关重大”说法错误，文章第四段指出“禹治水前，还有一个人因治水建功，也因治水被杀，当那个叫鲧的人用堵的方法没有最终止住而失败时，死的命运其实已等着他了，‘九年治水而不息’，功用不成是小事，关键是民生之系”，“个人功绩事小，民生之系事关重大”是鲧被杀体现出来的，不是文章要揭示的主题。故选C。
（2）本题要求结合作品简要分析文章中史料与现实交织穿插这种叙述方式有哪些好处。涉题时要理解题干中关键词“史料与现实交织穿插”，作为一种叙述方式，其意在表示本文在写作过程中把叙写大禹事迹的内容与叙写“我”的所见所感的内容融合在一起，不是单纯地讲述大禹的故事，也包含有关叙述人的所思所感内容，所以考生在思考这一叙述方式的害处时，应基于文章对“史料”“现实”两者维度的叙述内容的分析，从文章内容、情感、主题及效果几个发面分析考虑其作用。比如本文大量叙述史料，首先考虑丰富文章内容，是文章内容更真实。然后文章采用史料叙述和现实交织进行叙述，文章先叙述史料中的启母石内容，然后写自己所看到的启母石，也就是叙述现实中的启母石的荒凉，这是运用现实的荒凉和史料的记载相互印证，显示了大禹亲人对大禹的不解，表达了大叔的寂寞是恒久的寂寞。还有文章运用史料和现实交织进行叙述，现实和史料具有较大的时间距离，让读者更全面认识大禹，更好地理解大禹的寂寞，鞥充分地表达作者对大禹公而忘私，未来治水不被世人以及家人所理解，而忍受巨大寂寞的崇敬和叹惋之情。
（3）通读文章，可以从文章中筛选出“印象中叫禹的英雄与洪水斗了一辈子，太史公用了几大段写他从这里到那里，好像走遍了天下河流，连一些不知名的地图上都找不到的小河都布满他的足迹，哪里有水难，哪里就能眼见他的身影，忙碌得不知道还有别的生活”“禹治洪水，通面辕山，化为熊。谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石。方生启，禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。《淮南子》里这篇故事一波三折，熊身的禹，和无意中见了熊身禹的为妻的涂山氏的‘惭而去’”“大禹寂寞着，他的寂寞还不是后天的懵懂，而在当时，最亲密如妻子的人仍然会‘惭而去’，离开他，不解是深的，比水更深一些”“大禹，枉有回天之力，能够劈山让泄流改道，却不能够让一个心爱的女人回心转意，一任那自心流漫的大潮淹没自己”“何况诸侯们叫叫嚷嚷，争相出着主意，到了要走向水泽大野时，便多缩进家门不愿出去。对于这帮人，大禹怎么不会冲他们把那双总是在走长满老茧的大脚伸开呢”“这个英雄，领着一批人实干，却还要永担背后的热嘲冷眼、唾沫星子，那也是一种水，堵或者导似已不是对付的方法，它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人还有民众，他们的纪念随时随处，然而民
众的纪念也会时过境迁，也因随时随处而心境迁移，也会遗忘。他们忘了一个人的最好办法是将人打入历史，在史录的隧道里或可赢取一个空间，几行文字，然而内心呢，当洪水不再，阳光灿烂，歌舞升平，与幸福伴行之际”“谁会想起、忆念、沉吟，或者祭奠”等信息，根据这些信息分析为什么作者说“大禹是彻底地寂寞”的。 故答案为：⑴C；
⑵ ①灵活地使用史料，使内容更加真实、丰富；②可以拉开时间距离，充分表达作者对大禹的崇敬和叹惋之情；③现实的荒凉和史料的记载相互印证，都显示了大禹恒久的寂寞，引发读者思考。
⑶ ①大禹生活的时代，大禹是寂寞的：生活单一，亲人不理解，诸侯的热嘲冷眼。②大禹以后的时代，大禹也是寂寞的：古迹的荒凉，民众的遗忘。
【点评】⑴此题考查分析文章的内容和艺术特色的分析能力。解答此题，要了解文章的内容，理解文章的主旨，准确把握作者在文中的情感态度，弄清文中的形象特征以及塑造形象的方法等，然后逐项分析选项所涉及到的文本内容和艺术手法，注意选项在表述时用到的关键词语，然后回归到原文相关的答题区域进行对照比较。
⑵此题考查理清文章线索与写作顺序的能力。记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙、补叙、分叙五种。顺叙是指按照事件发展的时间先后次序来叙述，运用顺叙，注意剪裁得当，重点突出。倒叙是根据表达的需要，把事件的结局或某个最突出的片段提在前边叙述，然后再从事件的开头按原来的发展顺序进行叙述。插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的内容，然后再接着叙述原来的内容。补叙也叫追叙，是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充交代。分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，有条不紊。
⑶此题考查的知识点是对文章主旨的理解。解答此题，学生首先要对文章内容和主旨有所把握；然后根据自己的理解，联系小说具体内容，从人物形象、故事情节、小说主题、作者的写作意图等角度来阐述自己的看法，言之有理即可。
10．阅读下文，完成各题。
风把人刮歪 刘亮程
①刮了一夜大风。我在半夜被风喊醒。风在草棚和麦垛上发出恐怖的怪叫，像女人不舒畅的哭喊。这些突兀地出现在荒野中的草棚麦垛，绊住了风的腿，扯住了风的衣裳，缠住了风的头发，让它追不上前面的风。她撕扯，哭喊。喊得满天地都是风声。
②我把头伸出草棚，黑暗中隐约有几件东西在地上滚动，滚得极快，一晃就不见了。是风把麦捆刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看着它刮走。我比一捆麦子大不了多少，一出去可能就找不见自己了。风朝着村子那边刮。如果风不在中途拐弯，一捆一捆的麦子会在风中跑回村子。明早村人醒来，看见一捆捆麦子躲在墙根，像回来的家畜一样。 ③每年都有几场大风经过村庄。风把人刮歪，又把歪长的树刮直。风从不同方向来，人和草木，往哪边斜不由自主。能做到的只是在每一场风后，把自己扶直。一棵树在各种各样的风中变得扭曲，古里古怪。你几乎可以看出它沦桑躯干上的哪个弯是南风吹的，哪个
拐是北风刮的。但它最终高大粗壮地立在土地上，无论南风北风都无力动摇它。 ④我们村边就有几棵这样的大树，村里也有几个这样的人。我太年轻，根扎得不深，躯干也不结实。担心自己会被一场大风刮跑，像一棵草一片树叶，随风千里，飘落到一个陌生地方。也不管你喜不喜欢，愿不愿意，风把你一扔就不见了。你没地方去找风的麻烦，刮风的时候满世界都是风，风一停就只剩下空气。天空若无其事，大地也像什么都没发生。只有你的命运被改变了，莫名其妙地落在另一个地方。你只好等另一场相反的风把自己刮回去。可能一等多年，再没有一场能刮起你的大风。你在等待飞翔的时间里不情愿地长大，变得沉重无比。
⑤去年，我在一场东风中，看见很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶，又从远处刮回来。它在空中翻了几个跟头，摇摇晃晃地落到窗台上。那场风刚好在我们村里停住，像是猛然刹住了车。许多东西从天上往下掉，有纸片——写字的和没写字的纸片、布条、头发和毛，更多的是树叶。我在纷纷下落的东西中认出了我们家榆树上的一片树叶。我赶忙抓住它，平放在手中。这片叶的边缘已有几处损伤，原先背阴的一面被晒得有些发白——它在什么地方经受了什么样的阳光。另一面粘着些褐黄的黏土。我不知道它被刮了多远又被另场风刮回来，一路上经过了多少地方，这些地方都是我从没去过的。它飘回来了，这是极少数的一片叶子。
⑥风是空气在跑。一场风一过，一个地方原有的空气便跑光了，有些气味再闻不到，有些东西再看不到——昨天弥漫村巷的谁家炒菜的肉香；昨晚被一个人独享的女人的体香；下午晾在树上忘收的一块布；早上放在窗台上写着几句话的一张纸。风把一个村庄酝酿许久的、被一村人吸进呼出弄出特殊味道的一窝子空气，整个地搬运到百里千里外的另一个地方。
⑦每一场风后，都会有几朵我们不认识的云，停留在村庄上头，模样怪怪的，颜色生生的，弄不清啥意思。短期内如果没风，这几朵云就会一动不动赖在头顶，不管我们喜不喜欢。我们看顺眼的云，在风中跑得一朵都找不见。
⑧风一过，人忙起来，很少有空看天。偶尔看几眼，也能看顺眼，把它认成我们村的云，天热了盼它遮遮阳，地旱了盼它下点雨。地果真就旱了，一两个月没水，庄稼一片片蔫了。头顶的几朵云，在村人苦苦的期盼中果真有了些雨意，颜色由雪白变铅灰再变墨黑。眼看要降雨了，突然一阵北风，这些饱含雨水的云跌跌撞撞，飞速地离开村庄，在荒无人烟的南梁上，哗啦啦下了一夜雨。
⑨我们望着头顶腾空的晴朗天空，骂着那些养不乖的野云。第二天全村人开会，做了一个严厉的決定：以后不管南来北往的云，一律不让它在我们村庄上头停，让云远远滚蛋。我们不再指望天上的水，我们要挖一条穿越戈壁的长渠。 ⑩那一年村长是胡木，我太年轻，整日缩着头，等待机会来临。
⑪我在一场南风中闻见浓浓的鱼腥味。遥想某个海边渔村，一张大网罩着海，所有的鱼被网上岸，堆满沙滩。海风吹走鱼腥，鱼被留下来。
⑫另一场风中我闻见一群女人成熟的气息，想到一个又一个的鲜美女子，在离我很远处长大成熟，然后老去。
⑬各种各样的风经过了村庄。屋顶上的土，吹光几次，住在房子里的人也记不清楚。无论南墙北墙东墙西墙都被风吹旧，也都似乎为一户户的村人挡住了南来北往的风。有些人
不见了，更多的人留下来。什么留住了他们。 ⑭什么留住了我。 ⑮什么留住了风中的麦垛。
⑯如果所有粮食在风中跑光，所有的村人，会不会在风停之后远走他乡，留一座空荡荡的村庄。
⑰早晨我看见被风刮跑的麦捆，在半里外，被几棵铃铛刺拦住。
⑱这些一墩一墩，长在地边上的铃铛刺，多少次挡住我们的路，挂烂手和衣服，也曾多少次被我们的镢头连根挖除，堆在一起一火烧掉。可是第二年它们又出现在那里。 ⑲我们不清楚铃铛刺长在大地上有啥用处。它浑身的小小尖刺，让企图吃它的嘴，折它的手和践它的蹄远离之后，就闲闲地端扎着，刺天空，刺云，刺空气和风。现在它抱住了我们的麦捆，没让它在风中跑远。我第一次对铃铛刺深怀感激。
⑳也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫……它替匆忙的我们在土中扎根，在空中驻足，在风中浅唱……
㉑任何一株草的死亡都是人的死亡。 ㉒任何一棵树的夭折都是人的夭折。 ㉓任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。
（选自《一个人的村庄》）
（1）第①段画线句新颖生动，就此进行赏析。
（2）探究第⑤段写“我”抓住并观察被风刮回来的“很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶”的用意。
（3）第⑰⑱⑲段为什么要写“铃铛刺”？
（4）有人认为作者是“自然之子”，有人认为其“温情的背后有着矛盾、迷惘的灵魂”，结文章，对此进行评析
【答案】 （1）运用比拟，新颖生动，赋予“荒野中的草棚麦垛”以生命力，“绊”“扯”“缠”等动作真切传神，与前文“有腿、有头发的、穿着衣裳”的女人相照应，表现风的狂躁难以阻挡。
（2）作者借很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶又刮回来的荒诞性来写游走于现代文明和原始村庄文明的人的选择。与上文中人被风刮走，改变了命运，渴望被风吹回的沉重形成对照，“从叶的边缘已有几处损伤，原先背阴的一面被晒得有些发白”看出外面世界既有村庄里没有的风雨，也有村庄里没有的阳光。表现了作者对外面世界的矛盾态度：既好奇又畏惧。“极少回来的叶子”暗示了现代文明对于原始文明“村庄”的巨大冲击。
（3）铃铛刺因挂烂衣服而被我们嫌弃并要除掉，但在关键时候却为我们挡住了赖以生存的麦捆，挽留了我们，引出文末我们周围的都已成为生活、生命的一部分，人即是自然，自然万物就是人，人与自然息息相关，休戚与共的感悟。
（4）说其是“自然之子”是由于刘亮程笔下的“村庄”事物都是具有生命的，开头写：“风”是一个撕扯的女子，具有了形象，“云”模样怪怪的等，他总能够把物当作与自己平等的对象去体察，物都具有了生命的温度，从而拓宽自我的生命体验，与现代文明中以“我”为中心的方式截然相反。但另一方面，他的笔下还是淡淡表现出了对外面世界——现代文明的好
奇，如11、12、13段。对于“村庄”的命运他也是迷茫的，“如果所有粮食在风中跑光，所有的村人，会不会在风停之后远走他乡，留一座空荡荡的村庄。”两种说法，前者是对他对待自然万物的态度评价，而后者是针对在时代洪流中作者对“村庄”未来的思考评价，都是准确而精到的。
【解析】【分析】（1）本题中考生要先观察句子：绊住了风的腿，扯住了风的衣裳，缠住了风的头发，让它追不上前面的风。比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明。 比拟的辞格是将人比作物、将物比做人，或将甲物化为乙物。运用这种辞格能收到特有的修辞效果:或增添特有的情味，或把事物写得神形毕现，栩栩如生，抒发爱憎分明的感情。本文中就是抒发了对风的狂躁的厌烦之情。
（2）本题题干要求是：探究第⑤段写“我”抓住并观察被风刮回来的“很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶”的用意。其实写榆树叶子被刮回来，实际是在印证上文人被风刮走的情节，这里面有一种被“风”刮走刮回的一丝忧伤和叹息，从人被刮走后的不同命运上看，体现了作者对古老村庄外不可预知的环境的担忧，也体现了现代人远离家园的忧伤和叹息。
（3）本题考生要注意抓住对文章的具体内容：我们不清楚铃铛刺长在大地上有啥用处。它浑身的小小尖刺，让企图吃它的嘴，折它的手和践它的蹄远离之后，就闲闲地端扎着，刺天空，刺云，刺空气和风。现在它抱住了我们的麦捆，没让它在风中跑远。我第一次对铃铛刺深怀感激。从文中的具体内容分析看，作者表达的是人们开始对铃铛刺的误解和敌视，到一场大风过后铃铛刺留住了人们需要的麦捆。这充分的说明了人和自然相处中，不能用一成不变的眼光看待自然的态度。
（4）考生要注意抓住题干中的关键词：“自然之子”“温情的背后有着矛盾、迷惘的灵魂”，根据以下文本内容进行解读：刮了一夜大风。我在半夜被风喊醒。风在草棚和麦垛上发出恐怖的怪叫，像女人不舒畅的哭喊。这些突兀地出现在荒野中的草棚麦垛，绊住了风的腿，扯住了风的衣裳，缠住了风的头发，让它追不上前面的风。她撕扯，哭喊。喊得满天地都是风声。每一场风后，都会有几朵我们不认识的云，停留在村庄上头，模样怪怪的，颜色生生的，弄不清啥意思。短期内如果没风，这几朵云就会一动不动赖在头顶，不管我们喜不喜欢。我们看顺眼的云，在风中跑得一朵都找不见。我在一场南风中闻见浓浓的鱼腥味。遥想某个海边渔村，一张大网罩着海，所有的鱼被网上岸，堆满沙滩。海风吹走鱼腥，鱼被留下来。另一场风中我闻见一群女人成熟的气息，想到一个又一个的鲜美女子，在离我很远处长大成熟，然后老去。各种各样的风经过了村庄。屋顶上的土，吹光几次，住在房子里的人也记不清楚。无论南墙北墙东墙西墙都被风吹旧，也都似乎为一户户的村人挡住了南来北往的风。有些人不见了，更多的人留下来。什么留住了他们。
故答案为：⑴运用比拟，新颖生动，赋予“荒野中的草棚麦垛”以生命力，“绊”“扯”“缠”等动作真切传神，与前文“有腿、有头发的、穿着衣裳”的女人相照应，表现风的狂躁难以阻挡。
⑵作者借很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶又刮回来的荒诞性来写游走于现代文明和原始村庄文明的人的选择。与上文中人被风刮走，改变了命运，渴望被风吹回的沉重形成对照，“从叶的边缘已有几处损伤，原先背阴的一面被晒得有些发白”看出外面世界既有村庄里没有的风雨，也有村庄里没有的阳光。表现了作者对外面世界的矛盾态度：既好奇
又畏惧。“极少回来的叶子”暗示了现代文明对于原始文明“村庄”的巨大冲击。
⑶铃铛刺因挂烂衣服而被我们嫌弃并要除掉，但在关键时候却为我们挡住了赖以生存的麦捆，挽留了我们，引出文末我们周围的都已成为生活、生命的一部分，人即是自然，自然万物就是人，人与自然息息相关，休戚与共的感悟。
⑷说其是“自然之子”是由于刘亮程笔下的“村庄”事物都是具有生命的，开头写：“风”是一个撕扯的女子，具有了形象，“云”模样怪怪的等，他总能够把物当作与自己平等的对象去体察，物都具有了生命的温度，从而拓宽自我的生命体验，与现代文明中以“我”为中心的方式截然相反。但另一方面，他的笔下还是淡淡表现出了对外面世界——现代文明的好奇，如11、12、13段。对于“村庄”的命运他也是迷茫的，“如果所有粮食在风中跑光，所有的村人，会不会在风停之后远走他乡，留一座空荡荡的村庄。”两种说法，前者是对他对待自然万物的态度评价，而后者是针对在时代洪流中作者对“村庄”未来的思考评价，都是准确而精到的。
【点评】⑴本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。
⑵此题考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析，从结构上考虑，涉及到开头、结尾、倒叙、插叙、顺序、过渡、照应等文学概念，就从其管辖的区域，应联系上下文，结合文学概念进行解答。
⑶此题考查把握段落作用的能力。分析语段的作用，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等。
⑷本题考查学生对文本主旨的的能力。文章主旨是指文章的写作意图，它是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。归纳文章主旨最基本的要求是必须首先整体把握全文。要能对所给材料作宏观上的把握，做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意，领会作者的目的和意图。
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