文言虚词的定义: (文言文中)一般不作句子成分,不表示实在的意义的词。
虚词的作用: 组合语言单位。
虚词种类 :副词,介词、连词、助词、叹词、象声词六类。 文言文虚词用法——— 之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。 ( 《曹刿论战》 )
②陈胜佐之,并杀两尉。 ( 《陈涉世家》 )
③孔文子何以谓之“文”也 ?( 《<论语 >十则》 ) ④醒侯故使之问之。 ( 《扁鹊见蔡醒公》 )
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。 ①学而时之,不亦说乎 ?( 《<论语 >十则》 ) ②屠自后断其股,亦毙之。 ( 《狼》 )
③子曰 : 默而识之,学而不厌,不厌其烦。 ( 《<论语 >十则》 )
④鬼问 : “汝复谁 ?”定伯诳之。 ( 《宋定伯捉鬼》 )
⑤复投之,后狼止而前狼又至。 (《狼》 )
二、助词 :
1、构造助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。 ( 《扁鹊见蔡桓公》 )
②以君之力,曾不可以损魁父之丘。 ( 《愚公移山》 )
③予尝求古仁人之心。 ( 《岳阳楼记》 ) ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉
?( 《读孟尝君传》 )
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 ( 《愚公移山》 )
2、构造语气助词,放在主谓之间,撤消句子独立性。
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①医之好治不病认为功。 ( 《扁鹊见蔡桓公》 )
②在骨髓,司命之所属,无何如也 !( 《扁鹊见蔡桓公》 )
③虽我之死,有子存焉。 ( 《愚公移山》 )
④日月之行,若出此中。 ( 《观沧海》 )
⑤予偏爱莲之出淤泥而不染。 ( 《爱莲说》 )
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。 ( 《曹刿论战》 )
②久之,目似暝,意暇甚。 ( 《狼》 )
③怅恨久之。 ( 《陈涉世家》 )
④顷之,贼二十余骑四周集,步行负弓矢从者百许人。 ( 《大铁椎传》 )
4、构造助词,提早宾语的标记。
①菊之爱,陶后鲜有闻。 ( 《爱莲说》 )
②何陋之有 ?( 《陋室铭》 )
③宋何罪之有 ?( 《墨子 . 公输》 )
文言文虚词用法——— 而
一、连词
而
1、表示并列关系的连词,可译为“又”“并且”“也”等,有时也可不译。
①温故而知新,能够为师矣。 ( 《 <论语 >十则》 )
②永州之野产异蛇,黑质而白章。 ( 《捕蛇者说》 )
③中峨冠而多髯者为东坡, ( 《核舟记》
2、表示承接关系的连词,译作“而后”“就”
①学而时习之,不亦说乎 ?( 《<论语 >十则》 )
②扁鹊望桓侯而还走。 ( 《扁鹊见蔡桓公》 )
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③尉剑挺,广起,夺而杀尉。 ( 《陈涉世家》 )
3、表示转折关系的连词,译作“但是”“但是”“却”“但是”。
①人不知而不愠,不亦君子乎 ?( 《<论语 >十则》 )
②予偏爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 可远观而不行亵玩焉。 ( 《爱莲说》 )
③千里马常有,而伯乐不常有。 ( 《马说》 )
4、表示递进关系的连词。译作“并且”“并且”或不译。
①以三保勇而多艺,推为长。 ( 《冯婉贞》 )
②饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
( 《醉翁亭记》 )
③
敏而勤学。 ( 《<论语 >十则》 )
5、表示修饰关系,可译为“地”“着”或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。 ( 《愚公移山》 )
②吾恂恂而起,视其缶。 ( 《捕蛇者说》 )
③睨之,久而不去。 ( 《卖油翁》 )
6、表示因果关系的连词,译作“所以”“所以”“因此”。
①酿泉为酒,泉香而酒洌。 ( 《醉翁亭记》 )
②刘备天下枭雄,与操有隙,寄寓于表,表恶其能而不可以用他。 ( 《资治通鉴 . 赤壁之战》 )
③非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。 ( 《黄生借书说》 ) 文言文虚词用法———以
一、 介词
①
介绍动作行为发生的时间,可译为“在”“从”等。
① 介以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪, 至于泰安。
( 《登泰山记》 )
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2、
介绍动作行为产生的原由,可译为“因为 ”“因为 ” 。
①不以物喜,不以已悲。 ( 《岳阳楼记》 )
②世皆称孟尝君能得土,士以故归之。
( 《读孟尝君传》 )
③扶苏以数谏故,上使外将兵。 ( 《陈涉世家》 )
④而吾以捕蛇独存。 ( 《捕蛇者说》 )
3、介绍动作行为所依赖的条件,可译为“凭、用、依照”等。
①不用则以纸贴之,每韵为一帖,木格贮之。
( 《马说》 )
②策之不以其道,食之不可以尽其材。 ( 《马说》 )
③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 ( 《孟子》二章 )
④以残年余力,曾不可以毁山之一毛。 ( 《愚公移山》 )
二、连词
1、表目的相当于现代汉语里的“来”
①意将隧入以攻后来也。 ( 《狼》 )
②陛下亦宜自谋,以咨诹善道。 ( 《出师表》 )
③故为之说,以俟夫人观人风者得焉。
( 《捕蛇者说》 )
( 《出师表》 )
④诚直开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。
2、表结果,可译作“以致”“因此”。
①不宜自轻自贱,引喻失义,以塞忠谏之路也。
( 《出师表》 )
3、表并列或承接,因果关系。 ①属予作文以记之。
三、动词 : 译为“认为”。
①先帝不以臣鄙俗,猥自枉屈。 ( 《出师表》 )
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文言文实词的定义: 实词指有实在乎义,能够独自充任句子成
分,一般能独自回答以下问题的词语。
实词种类: 名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
实词在语法中的特色:
(1)一词多义
(2)词义的古今变化
(3) 词性的活用 (4)通假字。 文言文实词用法
1、人不知而不愠 ( 恼恨 ) 《论语十则》
2、学而不思则罔,思而不学则殆 ( 诱惑 )( 迷惑 )( 同上 )
3、学而不厌,不厌其烦 ( 教育 )( 同上 )
4、择其善者而从之 ( 优点 ; 优点 )( 同上 )
5、君之病在肌肤,不治将益深 ( 逐渐地 ) 《扁鹊见蔡桓公》
6、醒侯故令人问之 ( 特地 )( 同上 )
7、令人索扁鹊 ( 找寻 )( 同上 ) 8、桓侯遂死 ( 于是就 )( 同上 )
9、屠大窘,恐前后受其敌 ( 威迫,攻击 ) 《狼》
10、顾野有麦场 ( 回头看,看见 ) 《同上》
11、屠乃奔倚其下,弛担持刀 ( 放松,这里指卸掉 )( 同上 )
12、蜀之鄙有二僧 ( 边疆 ) 《为学》 13、吾欲之南海,何如 ( 往,到 )( 同上 )
14、富者曰 : “子何持而往 ?”( 依赖,依赖 )( 同上 )
15、吾数年来欲买舟而下,犹未能得 ( 还,尚且 )( 同上 )
16、西蜀之去南海 ( 距离 )( 同上 )
17、人之发奋,顾不如蜀鄙之僧哉 ( 莫非 )( 同上 )
18、旦辞爷娘去 ( 清晨 ) 《木兰诗》
19、但闻黄河流水鸣溅溅 ( 只)( 水流的声音 )( 同上 )
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20、屋舍俨然 ( 齐整的样子 ) 《桃花源记》
21、阡陌交通 ( 交织相通 )( 同上 )
22、率老婆邑人来此绝境 ( 与世隔断的地方 )( 同上 )
23、后遂无问津者 ( 探望 )( 同上 ) 24、芳草鲜美 ( 鲜嫩漂亮 )( 同上 )
25、不足为外人道也 ( 不值得 )( 同上 )
26、会来宾大宴 ( 适逢 ) 《口技》
27、但闻屏障中抚尺一下 ( 但)( 同上 ) 28、妇抚儿乳 ( 喂奶 )( 同上 )
29、一时齐发 ( 同一时候 )( 同上 )
30、中间力拉崩倒之声 ( 夹杂 )( 同上 )
31、来宾意少舒 ( 稍稍 )( 同上 ) 32、虽人有百手 ( 即便 )( 同上 ) 33、方七百里 ( 面积 )( 愚公移山 )
34、年且九十 ( 快要 )( 同上 )
35、杂然相许 ( 同意 )( 同上 )
36、寒暑易节 ( 互换 )( 同上 ) 37 、虽我之死 ( 即便 )( 同上 )
38、惧其不已也 ( 停止 )( 同上 )
39、斯是陋室 ( 这) 《短文两篇 . 陋室铭》 40、惟吾德馨 ( 指道德崇高 )
41、可爱者甚蕃 ( 多) 《短文篇 . 爱莲说》
42、亭亭净植 ( 建立 )( 同上 )
43、牡丹之爱,宜乎众矣 ( 应当 )( 同上 )
44、虽乘奔御风不以疾也 ( 奔跑 ) 《短文两篇 . 三峡》
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45、良多兴趣 ( 真、实在 )( 同上 )
46、林寒涧肃 ( 沉寂 )( 同上 )
47、遂至承天寺 ( 于是 ) 《短文两篇 . 记承天寺夜游》
48、能张目对日,明察秋毫 ( 明察秋毫 : 形容视力好。秋毫 : 秋季鸟兽身上新长的细毛 ) 《闲 情记趣》
49、夏蚊成雷,私拟作群舞空 ( 自己把它比作 )( 同上 )
50、果如鹤唳去端,怡然称快 ( 欢乐 )( 同上 )
51、义兴人谓为三横,而处尤剧 ( 祸患 )( 更为厉害 ) 《周处》 52、而年已蹉跎 ( 过时 )( 同上 )
53、每有会心,便欣然忘食 ( 领会书上的意旨 ) 《五柳先生传》
54、造饮辄尽,期在必醉 ( 就)( 同上 )
55、环指萧然,不蔽风日 ( 冷清的样子 )( 同上 )
56、简箪飘屡空,晏如也 ( 安稳自如的样子 )( 同上 )
57、不戚戚于贫贱,不汲汲于荣华 ( 忧愁的样子 )( 心情急迫的样 子)( 同上 )
58、水尤清洌 ( 清冷 ) 《小潭石记》 59、怡然不动 ( 愣往的样子 )( 同上 )
60、叔尔远逝 ( 突然 )( 同上 )
61、来往翕忽 ( 轻盈矫捷 )( 同上 )
62、犬牙差互 ( 相互交织 )( 同上 )
63、悄怆幽遂 ( 深)( 同上 ) 64、不行久居 ( 逗留 )( 同上 )
65、方其远出海门,仅如银线 ( 当 时 ) 《观潮》
66、仅有“敌船”为火所焚,随波而逝 ( 去、往 )( 同上 )
67、溯迎而上,出没于鲸波万仞中 ( 急隐忽现 )( 同上 )
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68、起于齐 ( 出发,起程 ) 《公输》
69、义不杀少而杀众,不堪称知类 ( 坚持合宜的道德,情理 )( 理解事理) ( 同上)
70、固然,公输盘为我为云梯 ( 虽是这样 )( 同上 ) 71、在宋城上而待楚寇矣 ( 入侵 )( 同上 )
72、罔不因势象形,各具神态 ( 无不,都 ) 《核舟记》
73、其两膝对比者 ( 挨着 )( 同上 )
74、神态与苏,黄不属 ( 相近似 )( 同上 ) 75、细若蚊足,钩画了了 ( 清清楚楚 )( 同上 )
76、秦王色挠,长跪而谢之日 ( 致歉 ) 《唐睢不辱使命》
77、而楼上人来往屑屑,或凭或立 ( 繁忙的样子 )( 有时 ) 《短文两篇. 山市》
78、又间令足广之次所旁丛祠中 ( 去,往 ) 《陈涉世家》
79、陈胜、吴广皆次当行 ( 编次 )( 同上 )
80、虽有千里之能 ( 即便 ) 《马说》
81、策之不以其道,食之不可以尽其材 ( 驱使,用马鞭子打 )( 依照,依照,顺着 ) ( 规律,此处指马的习惯、特色 )
82、而未始知西山之怪特 ( 不曾 ) 《始得西山宴游记》
83、攒蹙积累 ( 重叠 )( 同上 )
84、游于是乎始 ( 此后 )( 同上 )
85、有亭翼然临于泉上者 ( 凑近 ) 《醉翁亭记》 86、云归而岩穴暝 ( 惨淡 )( 同上 )
87、至于负者歌于途 ( 背着东西 )( 同上 )
88、杂但是前陈者 ( 摆列 )( 同上 )
89、若脱笼之鹄 ( 天鹅 ) 《满井游记》
90、麦田浅 寸许 ( 曾颈上的长毛,这里形容不高的麦苗 )( 同上 )
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91、委而去之 ( 放弃 )( 走开 ) 《孟子二章 . 得道多助,失道寡助》
92、或民不民封疆之界 ( 界线,这里意思是限制 )( 同上 )
93、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。 上)
( 被起用 )( 被举用 )( 同
94、征于色,发于声,尔后喻 ( 征验 )( 认识 )( 同上 )
95、乃重建岳阳楼,增其旧制 ( 于是 )( 规模 ) 《岳阳楼记》
96、不以物喜,不以己悲 ( 因为 )( 同上 )
97、是进亦忧,退亦忧 ( 在朝廷上当官 )( 不在朝廷上当官 )( 同上 )
文言文 ( 一词多义 ) ( 按音序摆列 )
1. 安:
怎么 ( 安求其能千里也 )
养( 衣食所安 )
2. 卑:
低下 ( 非天质之卑 )
身份卑微 ( 先帝不以臣鄙俗 )
3. 备:
周到、详细。 ( 古人之述备矣《岳阳楼记》 )
具备。 ( 一时齐发,众妙毕备《口技》 )
准备。 ( 犹得备晨炊《石壕吏》 )
4. 被:
影响 ( 被于来世 )
同“披”,
穿( 皆被绮绣 )
5. 鄙:
边疆 ( 蜀之鄙有二僧《为学》 )
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鄙陋、眼光短浅 ( 肉食者鄙《曹刿论战》 )
身世鄙野 ( 先帝不以臣鄙俗《出师表》 )
6. 毕:
尽( 毕力平险《愚公移山》 )
所有 ( 群响毕绝《口技》 )
7. 薄:
逼近,凑近。 ( 黄昏冥冥《岳阳楼记》 )
小看。 ( 不宜自轻自贱《出师表》 )
厚度小。 ( 薄如钱唇《活板》 )
8. 策:
马鞭。 ( 执策而临之《马说》 )
鞭打、驱遣。 ( 策之不以其道《马说》 )
记录。 ( 策勋十二传《木兰诗》 )
计策。 ( 成语“一筹莫展” )
9. 长:ch áng
长。 ( 舟首尾长约八分有奇《核舟记》 )
与“短”相对。 ( 北市买长鞭《木兰诗》 )
长远,健康。 ( 希望人长远《明月几时有》 )
永久。 ( 死者长已矣《石壕吏》 )
长 zhǎng
排行最大 ( 木兰无长兄 ( 《木兰诗》 )
Z hǎng 首领。 ( 吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》10. 称:
相当、配合 ( 称其气之小大 / 不可以称前时之闻 )
夸赞 ( 先帝称之曰能 )
11. 诚:
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)
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诚意 ( 帝感其诚 )
确实,实在 ( 此诚紧急生死之秋也 )
果然 ( 今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕 / 诚如是,则霸业可成,汉室可兴 ))
12. 惩:
苦于 ( 惩山北之塞《愚公移山》 )
处罚
13. 驰:
骑( 愿驰千里足 ) 驱车 ( 追赶 )( 公将驰之 )
14. 出:
发、起 ( 方其出海门 )
在边疆打仗 ( 出则方叔、召虎 )
到达 ( 每岁京尹出浙江亭教阅水兵 )
产生 ( 计将安出 )
15. 辞:
推却 ( 蒙辞以军中多务 )
语言 ( 何尝稍降辞色 )
16. 次:
编次。 ( 吴广皆次当行《陈涉世家》 )
旅游或行军在途中逗留。 ( 又间令吴广之次所旁丛祠中17. 箪:
用箪装着 ( 百姓孰敢不箪食壶浆 )
古代装饭的圆形竹筐 ( 一箪食,一豆羹 )
18. 当:
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)
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担当,蒙受。 ( 当之无愧 )
应当。 ( 当奖率全军《出师表》 )
将要。 ( 今当远离 )
对着,向着。 ( 木兰当户织《木兰诗》 )
值,正在。 ( 当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》 )
抵抗。 ( “锐不行当” )
19. 道:
道路。 ( 会天大雨,道不通《陈涉世家》 )
道义。 ( 伐无道,诛暴秦 )
方法。 ( 策之不以其道《马说》 )
说,讲。 ( 不足为外人道也《桃花源记》 )
20. 得:
能够 ( 两者不行得兼 )
获取、获取 ( 故不为苟得 )
同“德”,感谢 ( 所识贫乏者得我与 )
21. 等:
相同 ( 等死,死国可乎 / 且欲与常马等不行得 )
各位,表多半 ( 公等遇雨 )
22. 敌:
攻击 ( 恐前后受其敌《狼》 )
仇敌 ( 盖以诱敌《狼》 )
23. 吊:
凭吊 ( 为我吊望诸君之墓 )
慰劳 ( 人皆吊之 )
24. 度:
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dúo预计、推断 ( 孤不度德量力 )
渡过、超出 ( 关山度若飞 )
25. 端:
画幅的右端 ( 左手执卷端 )
正、正直 ( 其人视端容寂 ) 26. 恶:
怎么 ( 恶能无纪 ) 憎恶 ( 所恶有甚于死者 ) 27. 发:
行动、发动 ( 四夷之所惮以不敢发 )
发射 ( 见其发矢十中八九 )
起,被任用 ( 舜发于畎亩之间 )
征发 ( 发闾左适戍渔阳九百人 )
开放 ( 野芳发而清香 )
发出 ( 一时齐发,众妙毕备 )
f ā,头发( 黄发垂髫并怡然自乐 )
28. 凡:
凡是 ( 则凡数州之土壤 )
总合(凡三往 )
29. 方:
见方 ( 方七百里 )
长方形 ( 方以长 )
当 时候 ( 方羲之之不行强以仕 )
30. 分:
Fēn 区分,分开。 ( 今日下三分《出师表》 )
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分派,分给。 ( 必以分人《曹刿论战》 )
长度单位。 ( 长约八分有奇《核舟记》 )
f èn,职分,安分。 ( 忠陛下之职分也《出师表》 )
31. 奉:
通“俸”服侍 ( 为妻妾之奉 )
接受、推行 ( 受命于危难之间 )
奉养 ( 不知口体之奉不若人也 )
32. 否:
同“不”没有 ( 尊君在否 )
恶、坏 ( 陟罚臧否 )
33. 夫:
那( 予观夫巴陵胜状 )
f ú,句首发语词( 夫环而攻之 / 且夫人之学 ) 丈夫 ( 夫齁声起 / 罗敷自有夫 )
成年男子的通称,人 ( 荷担者三夫 )
34. 扶:
沿,顺着 ( 便扶向路《桃花源记》 )
搀扶 ( 出郭向扶将《木兰词》 )
35. 拂:
违反、阻挡 ( 行拂乱其所为 )
同“弼”,辅助 ( 入则没法家拂士 )
轻轻掠过 ( 以手拂之 )
36. 福:
赐福、保佑 ( 神弗福也 )
好事、有福之事 ( 此何遽不为福乎 )
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37. 富:
华丽 ( 与仓廪府库城池苑囿之富且大 )
富裕、充分,有很多 ( 家富良马 )
38. 更:
从头 ( 即更刮目相待 )
从而 ( 醉则更相枕以卧 )
相互(更相庆 )
再、又 ( 更上一层楼 )
更为 ( 举杯销愁愁更愁 )
39. 苟:
假如 ( 苟荣华 / 苟慕义强仁 )
苟且 ( 故不为苟得 / 苟全性命于乱世 )
且、也许,表希望 ( 苟无饥渴 )
40. 固:
本来 ( 固大家《伤仲永》 )
固执、执拗 ( 汝心之固《愚公移山》 )
必定、必然 ( 而戍死者固十六七 )
稳固 ( 固国不以山溪之险 )
安守,坚守 ( 君子固穷 )
41. 故:
旧的,本来的 ( 温故而知新 / 两狼之并驱如故 )
特地 ( 桓侯谷令人问之 / 余故道为学之难以告之 )
原由,缘由 ( 公问其故 )
所以,所以 ( 故余虽愚 )
42. 顾:
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回头看 ( 顾野有麦场《狼》
元方入门而不管《世说新语》 )
莫非 ( 顾不如蜀鄙之僧哉《为学》 )
探望,拜会 ( 三顾臣于草庐之中 )
43. 观:
看( 予观夫巴陵胜状 )
风景 , 情景 ( 此则岳阳楼之大观 )
44. 冠:
居第一位 ( 以才略居第一位 )
帽子 ( 中峨冠而多髯者为东坡 )
男子成人礼 ( 既加冠 )
45. 光:
弘扬光大 ( 以光先帝遗德 )
光芒 ( 忧如如有光 )
46. 归:
归依 ( 微斯人,吾谁与归 )
回家 ( 太守归而游人从 )
47. 过:
经过 ( 过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》到( 及鲁肃过寻阳《孙权劝学》 )
犯过错 ( 人恒过 )
超出,赛过 ( 况才之过于余者乎 )
48. 好:
美( 秦氏有好女 / 好鸟相鸣 )
喜爱 ( 好为梁父吟 / 好念书,囫囵吞枣 )
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)
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以便、能够 ( 好收吾骨瘴江边 )
49. 号:
Háo 大喊,吼叫。 ( 阴风怒号《岳阳楼记》 )
hào,别名。( 故自号日醉翁也《醉翁亭记》 ) hào,国号。( 号为张楚《陈涉世家》 )
hào,呼吁。( 命令召三老 )
50. 还:
回家 ( 还以与妻《乐羊子妻》 )
xuán,同“旋”,展转、掉转 ( 还走《扁鹊见蔡桓公》51. 患:
担忧、忧愁 ( 又患无硕师名人与游 / 且人患志之不立 ) 忧患 ( 无冻馁之患 )
看作祸患、认为 是祸患 ( 为村夫所患 ) 52. 惠:
恩泽 ( 大王加惠 )
同“慧”,聪慧 ( 汝之不惠 )
53. 或:
有时 ( 一食或尽粟一石 / 或王命急宣 )
有的人 ( 或说处杀蛟 / 或认为死或认为亡 )
也许 ( 或异两者之为 )
54. 极:
终点、穷尽 ( 此乐何极 )
尽、到 ( 南极潇湘 ) 穷尽,动词 ( 尝极东方 ) 特别、最 ( 初极狭 )
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)
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55. 寂:
沉静 ( 视端容寂 )
沉寂 ( 寥寂无人 )
56. 加:
更为 ( 而山不加增 )
利处 ( 万钟于我何加焉 )
虚夸,以少报多 ( 弗敢加也 )
57. 间:
夹杂 ( 中间如拉崩倒之声 )
一会儿 ( 立有间 )
参加 ( 又何间焉 )
中间 ( 傅说举于版筑之间 )
时期 ( 受命于危难之间 )
量词 ( 宫阙万间都做了土 )
间隔,分开 ( 遂与外人间隔 )
暗暗自 ( 又间令吴广之次所旁 )
58. 见:
同“现” ( 路转溪头忽见 )
介绍 ( 胡不见我于王 )
召见,接见 ( 于是见公输盘 / 曹刿请见 )
拜会 ( 子墨子见王 / 乃入见 )
知道 ( 见旧事耳 )
看见 ( 贵人过而见之 )
59. 将:
将领,名词 ( 则命一大将 )
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带领 ( 则命一大将将荆州之军 )
将要(公将战 )
搀扶 ( 出郭相扶将 )
无实义 ( 宫使驱将惜不得 )
60. 角:
演奏的乐器 ( 鸣角振铃 )
吹军号 ( 且角且走 ) 61. 借:
借( 每假借于人 )
依赖 ( 愿借子杀之
即便 ( 借第令毋斩 )
62. 尽:
没有了 ( 担中肉尽 / 林尽水源 )
所有获得 ( 利尽南海 ) 尽量,尽可能 ( 进效忠言 ) 63. 就:
凑近、趋势 ( 这人可就见,不行屈致 / 寂然就醉 )
达成,达到
即便
64. 居:
过了(居十天 )
逗留 ( 不行久居 )
65. 举:
传扬 ( 死即举大名耳 )
发动 ( 举大计亦死 )
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六年级必学文言文
被举用 ( 管夷吾举于市 )
参加 ( 董生举进士 )
全( 举国欢庆 / 并世无双 )
66. 具:
同“俱”,全、都 ( 具答之 )
拥有 ( 各具神态 )
67. 决:
判断 ( 孔子不可以决也 )
分别 ( 意难决舍 )
毅然 ( 故毅然舍去 )
68. 绝:
隔断
极点 ( 认为妙绝《口技》 ) 停止,消逝 ( 群响毕绝《口技》 ) 极高的,峻峭的
69. 开:
散开 ( 日出而林霏开 )
转晴 ( 连月不开 )
翻开 ( 旁开小窗 )
70. 可:
大概 ( 高可二黍许 / 潭中鱼可百许头 )
能够 ( 珠可历历数也 )
71. 苦:
苦于 ( 苦秦久矣 )
使 苦 ( 苦其心志 )
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愁( 何必而不平 )
72. 乐:
以 为乐 ( 太守之乐其乐 ) 使 快乐 ( 钟鼓乐之 )
乐趣 ( 而不知人之乐 )
欢喜、快乐 ( 游人去而禽鸟乐也 ) 73. 类:
近似 ( 绝类弥勒 )
同类 ( 不与培塿为类 / 臣以王吏之攻宋为与此同类 )
74. 利:
有益的 ( 时节不如地利 ) 锋利 ( 兵革非不坚利 / 怀抱利器 ) 认为 有益可图 ( 父利其然 ) 物质 ( 利尽南海 )
文言文课外阅读练习题
课外文言文阅读解题的四个步骤:
第一步:迅速阅读题目
课外文言文阅读试题有个特色:有的题目选项出示了文中某些重点字词的意思:有的题目则提示了文言文的主要内容。阅读题目,有助于同学们初步认识文言文的大概意思。所以,接到课外文言文阅读文段,第一应当迅速阅读文段后的题目。
第二步:认真剖析标题
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一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留神并认真剖析文段的标题。因为大多半标题自己就归纳了文言文的主要内容。比如,在一次测试中,考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓构造的标题归纳了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之,认真剖析文段的标题,可使我们迅速理解文言文的主要内容。
第三步:联合说明速读全文
课外文言文阅读文段,关于一些难懂的文言字词一般都会给出说明。这些说明有助于同学们正确理解文言文的主要内容。所以,教师应提示学生千万别忽视这些说明,而应联合说明速读全文。此外,需要注意的是教师要提示学生,在阅读全文的过程中,遇到“拦路虎”,千万别停下来苦苦考虑,而应持续阅读。总之,速读全文,不求完整读懂,能理解文章的大概意思就能够了。
第四步:“因材施教”解答问题。
课外文言文阅读问题设计有三种种类,即词语解说题、句子翻译题和内容理解题。关于不同的题目则采纳不同的解题方法:
( 1)词语解说题:这种题目多半是考察文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下
文查验,经查验意思通畅,则为正确答案。
( 2)句子翻译题:翻译句子应当在直译的基础上意译。第一,在底稿上把重点的字词的意思解说出来(直译);而后,将句子的大概意思写出来(意译)。在翻译句子时需要注意以下几个问题:
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①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专闻名词保存原样,不用翻译。比如:“庆历 ( 年号 ) 四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。可把这个句子译为:庆历四年的春季,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守②句子中没有实质意义的词语应删
去。比如:“陈胜者,阳城人也”。“者 也”表判断,无义,应删去。可把这个句子译为:陈胜是阳城人。
文言文中有些特别句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不相同,翻译时要作适合的调整。比如:“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为:你的不聪慧也太严重了。④所翻译的句子假如省略句,则要把省略了的成份补充出来。比如:“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略主语)。”可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
( 3)内容理解题。解决这种种类的题目有三种方法:第一,引用原词句子回答;第二,摘录原文重点的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答。三种方法,采纳第一、二种方法回答正确率较高。
一.曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女
( 同“汝” ) 还,顾反,为女
杀彘 ( 猪) 。”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾
子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父亲母亲而学者也,听父亲母亲之教。今子
欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”
1.以下各句中加点词意义的解说,不正确的一项为哪一项 ( ) A .曾子妻之市
之:往
B .顾反,为女杀彘
反:.同“返”
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C .妻适市反 适:往 D .特与婴儿戏耳 特:特别
2.请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。 译文: ________________________________ 3.试归纳这则寓言的寓意或简要谈谈它给你的启迪。 答: ________________________________
二.先公(指欧阳修)四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻(与芦苇相像的
草本植物)画地,教以书字。多诵先人篇章。使学为诗。及其稍长,而家无书
读,就闾里(邻居)士人家借而读之,或因此抄写。抄写未毕,已能诵其书,
以致日夜忘寝食,唯念书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
1 、选出以下加点字解说有误的一项: A 、以荻画地
以:用
B 、教以书字书:写 C 、使学为诗 为:作为 D 、及其稍长把 及:等到
2 、欧阳公“自幼所作诗赋文字,下笔已如成人”的最根来源因是: A 、欧阳修聪慧过人 B 、太夫人教子有方 C 、闾里士人家大方借书 D 、欧阳修勤苦攻读
3 、将以下语句翻译成现代汉语。(1)多诵先人篇章。
(2)唯念书是务。 24 / 27
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三.魏武将见匈奴使,自以行陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立
床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答:“魏王雅望特别;然床
头捉刀人,此乃英豪也。”魏武闻之,追杀此使。
《世说新语 ?容止》
1.解说加点词的含义。 ( 1)自以 行陋,不足雄远国
.
( 2)既毕,令间谍问曰
.
( 3)魏王雅望特别
.. ( 4)魏武闻之.,追杀此使 2.魏王为何要“追杀此使”?
3.用“人不行貌相,海水不行斗量”这一成语形容文中的魏王能否适合?为什么?你认为魏王是个如何的人?
四.郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰: “吾忘持度。 ”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。 ”
1、解说粗体字
(1) 先自度其足 (2)吾忘持 度
(2) 宁信度
2、翻译以下句子。
( 1) 及反,市罢,遂不得履。
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“何不
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( 2) 何不试之以足?
3、研究:文中“之”字共出现五次,它们的意思相同吗?随意选择三句,谈谈句
中的“之”是什么意思,或有什么作用。(只同意回答三个)
而置之其坐(
) ) ) )
)
至之市(
而忘操之(
反归取之(
何不试之以足(
4、《郑人买履》告诉我们什么道理?
五、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不可以致而贫者至焉。人之发奋,顾不如蜀鄙之僧哉?
1、解说粗体词的含义。 ①蜀之 鄙 有二僧 _________ ②吾欲 之 南海 __________
③ 顾不如蜀鄙之僧哉 ________
④子何 恃 而往 __________
2、翻译划横线的语句。( 2 分) 26 / 27
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____________________________________________
3、作者分别举“贫者”“富者”的例子,采纳的是一种 是为了说明人之为学,重点在
________方法,这样写,
____________
。 六、王冕僧寺夜读
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴这样,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狰狞可怖,冕小儿,恬若不知。
1 、联合文意,解说以下句中加点的词。 ①窃入学舍 .
②辄默记 .
③儿痴.这样
④恬.若不见
④
父怒挞 之
. ⑥曷不 听其所为? ..
2、翻译 以下句子。 ( 1)王冕者,诸暨人。
( 2)夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之
3、你从本文中感悟到了什么?
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