活着的理由

力，最终所得来的也不过如此。

的人生，也许我们很多人会做这样的设计：假如上帝给我们机会设计一个幸运者

出生在一个中产阶层的家庭——太富有会忘了拼搏，太贫穷会受到束缚；长得漂亮，天赋异禀，寻到一个可以相守还要让自己一生的伴侣，顺顺坦坦地过一辈子。可是，我们不能假装看不到，在这样看似完美的人生面前笼罩着的那一大片黑暗——那无穷无尽的心灵的空虚。当一个人幸福到极点，当他所有的渴望都能轻而易举地拥有了之后，他还能感受到幸福吗？没有了欲望，他用什么来对付剩下人生的空白呢？

捉摸不透，人生如黑色一般厚重，又如黑夜一般

们只能坚强地走着，乐观地活着，活出一“一切都是最好的安排”，而我种有意义的人生。

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活着的理由

防城港市北部湾高中　廖浩宇

讲述了什么故事？我对它产生了浓厚的兴趣。

舍友向我推荐了一本书，书名叫《活着》。为什么取这么奇怪的书名？它他自己的故事。福贵原是一个地主家的阔少爷，因为沉迷赌博而败光了家产，原来，这是一个故事里的故事。是“我”听一位名叫福贵的老人讲述的

从此开始了苦难的一生。这一生，他亲历至亲一个个先于自己死去，却坚强一个是他对生活的希望。

地活着。我想支撑福贵活着的理由起码应该有两个：一个是他对亲人的牵挂，

时，福贵想到“再不能像从前那样过日子了，我得养活我娘和凤霞”先说他对亲人的牵挂。当好端端的一个家如砸破了的瓦罐似的四分五裂

对家人的牵挂。当他被抓了壮丁，在战场上面临死亡的威胁时，他“一遍遍，这是他想着自己的家，想想凤霞抱着有庆坐在门口，想想我娘和家珍”人的牵挂。当他在战场上想到自己活不到中午时，他说“一个来月在枪炮里，这是他对家

混下来后，我倒不怎么怕死，只是觉得自己死得不明不白实在冤，我娘和家珍都不知道我死在何处”凤霞相继死去，他尝尽白发人送黑发人的悲痛。凤霞死后不久，家珍也死了，󰀁。这也是他对家人的牵挂。福贵的儿子有庆、女儿

福贵想“家珍死后，我就只有二喜和苦根了”。小说的末尾，老人对那头名叫

苦根还小都耕了半亩……”他跟老牛提到的都是自己已故的至亲之人，他在“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，对亲人的怀念中孤独地活着。

己气死之后终于感受到了生活的压力，但是他没有失去对生活的信心。他从他活着的理由，是对生活充满希望。败光家产之后的福贵，在父亲被自龙二那里租了五亩田，虽说佃农的生活着实让他过得又苦又累，但是他心里却觉得很踏实，用他的话说就是“我想着我们徐家也算是有一只小鸡了，照

我这么干下去，过不了几年小鸡就会变成鹅，徐家总有一天会重新发起来的”土改之后，福贵分到了五亩地，占了福贵家地产成为地主的龙二却被毙了，。从他的慨叹中可以看出他对未来的憧憬。福贵的家人相继死去，尤其是家珍福贵慨叹：“常言道，大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。”死后，活存有的希冀。苦根死后第二年，福贵攒够了买牛的钱，从屠夫手里买回了“我就只有二喜和苦根了”，一语道尽了他的悲痛，却又流露出他对生一头将要被宰杀的老牛。他把这头老牛看作自己家里的成员，继续和这头老他的难兄难弟，后来成为县长的春生，在“文革”时期就是因为看不到生活牛耕耘着晚年的生活……我想如果没有了对生活的希望，福贵是活不下去的。

的希望，才选择了轻生。

和远方”阅尽福贵的一生，我忽然想起一句话——“生活不止眼前的苟且，还有诗

就是我们在经历苦难时应该看到的希望吧。所以我常想，人之所以不惧夜的󰀁。或许这里所说的“苟且”就是我们正在经历的苦难，而“诗和远方”黑暗，是因为心中常怀希望之光，心怀希望，就不会绝望。

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“福贵”的牛说：