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束蕴请火的词语解释是：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。⒈比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。成语解释束蕴请火网友释义：典源《韩诗外传》卷七：“里妇与里母相善。妇见疑盗肉，其姑①去之，恨而告于里母，里母日：“安②行。今令始呼汝。”即束蕴③请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’姑乃直使人追去妇还之”《汉书·蒯通传》亦载，'蕴'作''，'请火'作'乞火'。汉语大词典：见“束缊请火”。《汉语大词典》：束缊请火（束缊请火） 拼音：shùyùnqǐnghuǒ用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”缊，一本作“蕴”。亦省作“束缊”、“束蕴”。唐骆宾王《上瑕丘韦明府君启》：“是以临邛遣妇，寄束缊于齐邻；邯郸下客，效处囊于赵相。”宋林逋《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。唐白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比于断弦；而归靡适从，庶可同于束蕴。”出处：《韩诗外传》：“即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’”。
束蕴请火的词语解释是：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。⒈比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。成语解释束蕴请火网友释义：典源《韩诗外传》卷七：“里妇与里母相善。妇见疑盗肉，其姑①去之，恨而告于里母，里母日：“安②行。今令始呼汝。”即束蕴③请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’姑乃直使人追去妇还之”《汉书·蒯通传》亦载，'蕴'作''，'请火'作'乞火'。汉语大词典：见“束缊请火”。《汉语大词典》：束缊请火（束缊请火） 拼音：shùyùnqǐnghuǒ用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”缊，一本作“蕴”。亦省作“束缊”、“束蕴”。唐骆宾王《上瑕丘韦明府君启》：“是以临邛遣妇，寄束缊于齐邻；邯郸下客，效处囊于赵相。”宋林逋《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。唐白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比于断弦；而归靡适从，庶可同于束蕴。”出处：《韩诗外传》：“即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’”。 拼音是：shù yùn qǐng huǒ。 繁体是：束蘊請火。 词性是：成语。 注音是：ㄕㄨˋㄩㄣˋㄑ一ㄥˇㄏㄨㄛˇ。
关于束蕴请火的词语
束缊请火 束手束脚 蕴火 束蕴请火 束蕴乞火 束束 请火 然蕴火 束藴请火 束火，束炬
关于束蕴请火的反义词
束缊举火 束缊还妇 束缊请火
束蕴请火的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
关于束蕴请火的造句
1、除了慈善捐款,判决书还记载,连卓钊曾直接进贡陈绍基50万港元,这使得他成为第九届广东省政协委员,并束蕴请火,让老家的村支书连贤明免受调查。
关于束蕴请火的成语
束緼请火 文化底蕴 束手束足 蕴藉风流 风流蕴藉 缠绵蕴藉 洞见底蕴 束蕴请火 束蕴乞火 束藴请火
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