大同的意思
大同的词语解释是:大同dàtóng。(1)我国古代一些思想家提出的一种天下为公,人人平等的社会政治理想。(2)基本相同,在大的方面一致。(1)地名,在山西省。大同[dàtóng]⒈我国古代一些思想家提出的一种天下为公,人人平等的社会政治理想。英GreatHarmony,theconfucianidealofperfectsociety;⒉基本相同,在大的方面一致。英beessentiallythesame;大同[dàtóng]⒈地名,在山西省。英Datong;基础解释:(名)①指天下为公,没有阶级、人人平等、自由的社会景象:世界~。②大的方面或大部分相同:~小异。
大同的词语解释是:大同dàtóng。(1)我国古代一些思想家提出的一种天下为公,人人平等的社会政治理想。(2)基本相同,在大的方面一致。(1)地名,在山西省。大同[dàtóng]⒈我国古代一些思想家提出的一种天下为公,人人平等的社会政治理想。英GreatHarmony,theconfucianidealofperfectsociety;⒉基本相同,在大的方面一致。英beessentiallythesame;大同[dàtóng]⒈地名,在山西省。英Datong;基础解释:(名)①指天下为公,没有阶级、人人平等、自由的社会景象:世界~。②大的方面或大部分相同:~小异。 拼音是:dà tóng。 结构是:大(独体结构)同(半包围结构)。 注音是:ㄉㄚˋㄊㄨㄥˊ。 词性是:名词。
关于大同的诗词
《至大同·幽云骀荡旧边州》 《雪晨大同赴乌兰察布火车中作》 《大同·马头北去是云中》
关于大同的单词
cosmopolitism Pantisocracy Great Unity cosmopolitanism
关于大同的成语
大吹大擂 大请大受 小异大同 大大咧咧 求大同,存小异
关于大同的词语
大同小异 天下大同 小异大同 大同境域
大同的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈谓与天地万物融合为一。引《庄子·在宥》:“颂论形躯,合乎大同,大同而无己。”郭象注:“其形容与天地无异。”成玄英疏:“圣人盛德躯貌,与二仪大道合同,外不闚乎宇宙,内不有其己身也。”《列子·黄帝》:“子夏曰:‘以商所闻夫子之言,和者大同於物,物无得伤阂者,游金石,蹈水火,皆可也。’”⒉战国末至汉初的儒家学派提出的一种理想社会,与“小康”相对。这种理想社会曾为许多人所向往。洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山都曾受过“大同”思想的影响。引《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信脩睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归,货恶其弃於地也,不必藏於己,力恶其不出於身也,不必为己,是故谋闭而不与,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”⒊指国家统一。引北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“今日天下大同,须为百代典式,岂得尚作关中旧意?”王利器集解:“此当隋时而言,隋统一天下,结束南北对峙局面,故云‘大同’。”⒋大体相同。引《汉书·西域传上·大宛国》:“自宛以西至安息国,虽颇异言,然大同,自相晓知也。”夏丏尊叶圣陶《文心》二六:“不过许多小异之中,也尽有大同的成分存在。”
二、网络解释
大同(山西省大同市)大同,山西省省辖市,是中国首批24个国家历史文化名城之一、中国首批13个较大的市之一、中国九大古都之一、国家新能源示范城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国双拥模范城市、全国性交通枢纽城市、中国雕塑之都、中国十佳运动休闲城市。综合释义:谓与天地万物融合为一。《庄子·在宥》:“颂论形躯,合乎大同,大同而无己。”郭象注:“其形容与天地无异。”成玄英疏:“圣人盛德躯貌,与二仪大道合同,外不闚乎宇宙,内不有其己身也。”《列子·黄帝》:“子夏曰:‘以商所闻夫子之言,和者大同於物,物无得伤阂者,游金石,蹈水火,皆可也。’”战国末至汉初的儒家学派提出的一种理想社会,与“小康”相对。《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信脩睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归,货恶其弃於地也,不必藏於己,力恶其不出於身也,不必为己,是故谋闭而不与,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”这种理想社会曾为许多人所向往。洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山都曾受过“大同”思想的影响。指国家统一。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“今日天下大同,须为百代典式,岂得尚作关中旧意?”王利器集解:“此当隋时而言,隋统一天下,结束南北对峙局面,故云‘大同’。”大体相同。《汉书·西域传上·大宛国》:“自宛以西至安息国,虽颇异言,然大同,自相晓知也。”夏丏尊叶圣陶《文心》二六:“不过许多小异之中,也尽有大同的成分存在。”汉语大词典:(1).谓与天地万物融合为一。《庄子·在宥》:“颂论形躯,合乎大同,大同而无己。”郭象注:“其形容与天地无异。”成玄英疏:“圣人盛德躯貌,与二仪大道合同,外不窥乎宇宙,内不有其己身也。”《列子·黄帝》:“子夏曰:‘以商所闻夫子之言,和者大同于物,物无得伤阂者,游金石,蹈水火,皆可也。’”(2).战国末至汉初的儒家学派提出的一种理想社会,与“小康”相对。《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信脩睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归,货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己,是故谋闭而不与,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”这种理想社会曾为许多人所向往。洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山都曾受过“大同”思想的影响。(3).指国家统一。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“今日天下大同,须为百代典式,岂得尚作关中旧意?”王利器集解:“此当隋时而言,隋统一天下,结束南北对峙局面,故云‘大同’。”(4).大体相同。《汉书·西域传上·大宛国》:“自宛以西至安息国,虽颇异言,然大同,自相晓知也。”夏丏尊叶圣陶《文心》二六:“不过许多小异之中,也尽有大同的成分存在。”国语辞典:最和平安乐的盛世,如:「世界大同」。大同[dàtóng]⒈最和平安乐的盛世。例如:「世界大同」。⒉天地万物与人合而为一。引《吕氏春秋·有始览·有始》:「天地万物,一人之身也,此之谓大同。」⒊大致相同。引《汉书·卷九六·西域传上·大宛国传》:「自宛以西至安息国,虽颇异言,然大同,自相晓知也。」《后汉书·卷七二·董卓传》:「天下反复未可知,相与州里,今虽小违,要当大同,欲共一言。」⒋南朝梁武帝的年号(西元535~546)。⒌县名。在山西省内外长城之间,是平绥铁路的中心,产煤。旧为大同府治。英语DatongorGreatcommunityinneo-Confucianphilosophy,sim.NewJerusalem,DatongorTatungdistrictofTaipeiCity臺北市|台北市[Tai2bei3shi4],Taiwan,DatongprefecturelevelcityinShanxi山西,DatongorTatungtownshipinYilancounty宜蘭縣|宜兰县[Yi2lan2xian4],Taiwan德语Datong(StadtinderProvinzShanxi)(Eig,Geo)法语grandeunité其他释义:儒家在《礼记·礼运》中提出的一种理想社会。其特征为“天下为公”,即天下不是一人之天下,而是众人之天下,反对君主专制。表现在民众道德水平高,和睦相处,没有罪恶,社会安定。这种思想对以后进步思想家、社会改革家有一定启发,康有为、孙中山等都曾受过“大同”思想的影响。
关于大同的近义词
相反
关于大同的造句
1、现在许多武打影片,其内容都是大同小异。
2、这两件衣服的款式看起来大同小异,价钱却相差甚多。
3、两篇作文大同小异,好像是从哪儿抄的。
4、你们两个人的观点大同小异,不要再争论了。
5、从这样看起来,两人的结局大同小异。
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