关于建党伟业心得体会范文

　　在学习期间，我始终抱着认真学习的态度，各位老师对党的精辟解析，独到的见解，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育，让我对党组织有了更深刻的了解，更加坚定了我要加入中国党的决心，坚定了我为主义奋斗终身的信念。

　　在学习中，我了解了党的性质和重要性，中国党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，始终代表中国先进社会生产力的发展要求，指明中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民群众的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现主义。当前来说，我认为我们应该认真学习、深刻领会"三个代表"的重要思想，用"三个代表"指导自己的思想和行动，为实现跨世纪的宏伟目标做出应有的贡献，更好的为人民服务，得到全国各族人民的衷心拥护和支持，因为中国党的宗旨就是全心全意为人民服务。

　　中国党坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。走可持续发展的道路，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调。我们要以“三个代表”思想武装自己的头脑，具备正确的世界观、人生观、价值观，在纷乱复杂的思潮中保持清醒，经历各种考验，战胜所有的困难。

　　在党课学习里，我知道了“为何要坚信马克思主义信念”，了解马克思主义的重要性。马克思主义的诞生是人类思想史上的伟大，它确立科学的世界观和方，不仅为全世界无产阶级和全人类的指明正确的道路，而且为各门科学的发展提供锐利的武器。马克思主义的强大的生命力，是永远不会过时的!作为一名积极分子,我认为

　　首先应该从思想道德修养上提高自己，树立正确的动机，形成一种良好的习惯，树立正确的社会主义荣辱观，坚决克服自己的不良习惯，时刻以一名的思想来要求自己，争取把自己塑造成为一个有理想有抱负有文化有思想的“四有”新人。一个人必须有高尚的情操,一个没有道德素质的是没有价值的。

　　其次还要加强理论学习，正确了解当前世界和国家问题。在努力学习党的章程的同时还需认真思考，我们加入的是一个与时俱进的党，是时刻代表人民利益的党，党无时无刻不在进步，我们要时刻保持清醒的头脑，拒绝并且严格反对一切不利于党的活动。时刻牢记党对我们的要求，求真务实，自强不息，艰苦奋斗等优秀传统，一定要进一步发展，凝聚一切可以凝聚的力量，不断为我们党增添新的力量。

　　最后要坚定社会主义和主义理想信念，社会主义和主义信念是党人最崇高的追求和强大的精神支柱，也是我们党的政治优势，有这样的理想就有了立党之本，就能够自觉地、满腔热情的为党的事业而奋斗。在党组织指导下加强学习，巩固自身知识，在实践中锻炼成材。在“三个代表”重要思想的指导下，做任何事上应该身先士卒，起模范带头作用，把人民群众放在首位，牢记党的宗旨，使自己在平凡的岗位上能有不平凡的贡献。

　　此外，通过党课培训，接受党的教育后，将自己投入到实践中，我要认真学习党的章程，承认党章，遵守党章。我将在自己的实践工作中奋发进取，开拓从创新，无私奉献，表现出应有的先锋模范作用，以自己的实际行动为党旗增添光彩，时时刻刻记着党的宗旨，确立良好的工作态度，有强烈的组织观念和组织原则，接受组织考察和培养自觉性. 以实际行动争取早日，做一名合格的。

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　　《建党伟业》的故事从1911年辛亥讲到1921年中国党成立，这段时期的中国历史可谓是“风雷激荡”“巨变迭起”。其间，著名历史事件之多、相关历史人物之众、人物、事件互为因果相互牵扯的关系之复杂，远远超出了一部电影的容量,即使单拿出一个事件来评述,也非只言片语可以讲清楚.整部影片胡适、陈独秀、李大钊、辜鸿铭、蔡元培在北大的一场辩论令我印象最为深刻,同时也是整部影片流水账式的叙事方式中最值得我们静下来思考的问题, 这场辩论虽然不长,却很好的解释了时期社会动荡的根源所在.

　　这场辩论围绕着陈独秀关于新文化取代旧文化的演讲.陈独秀认为要想改变中国的现状就必须废除旧文化,普及新文化,将时期的乱象归罪于孔孟之道等一些封建时期产生的思想.辜鸿铭认为当时的乱象与所谓的旧文化无关,而是寻求变革的人曲解了孔孟之道.胡适则借助文言文和白话文的比较,说明了文化总是要更新的,因为社会在不断的变化.

　　陈独秀的主张迎合了当时一些知识分子特别是学生求新求变的心理,而我们把辜鸿铭和胡适的观点合并起来是对文化最为理性的解读.文化的革新是社会发展的产物,从过去的马车到现在方便快捷的自行车、汽车﹔从过去相隔千里只能靠书信交流到现在即使有万里之遥也能通过电话、电子邮件等多种形式随时交换信息﹔从过去主要以下棋﹑看戏消遣到现在各式各样的娱乐方式等等.这一切文化的革新同时也在促进社会的进步.然而文化的本质是不变的,正如辜鸿铭在影片里所说“过去是三三得九,而今仍是,不会三三得八”,规律性的东西不会因为时间的推移,朝代更迭所改变.过去一日三餐，而今仍时﹔过去要通过努力奋斗获得成功,而今仍时.不是因为影响中国两千多年的所谓孔家之旧学出现了问题,而是后人对其理解出现了偏差.

　　辛亥是中国历史的一个拐点,在这特殊的历史时期,变革是历史的必然.变革不是将过去的东西全盘否定,也不是将国外的成功经验整体复制,变革必须尊重一个地区的文化,正如辜鸿铭所暗示,每一个国家的成功都是文化所孕育的.

　　文化是一个群体(可以是国家、也可以是民族、企业、家庭)在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。文化的定义中有两个关键词,一是一个群体,二是一定时期,文化的概念说明了文化是经过相对漫长时期形成的,文化具有它的多元性与复杂性.既然一种文化的形成周期较长,那么试图通过改变文化变革社会就要切忌存有”急转弯”,”一刀切”的思想.

　　一个群体形成一种文化,每个个体经过一定时期的学习、工作、生活同样会产生各自特有的文化.如果让一个生活了几十年的人彻底改变他的行为、理念习惯等等是一件很难完成的事情,即使强行让其变为现实,也会带来很多其他的问题.最小单位的个体文化尚且如此,一个有着两千多年封建文化的国家更是如此.强行”转弯”将给整个社会带来极大的冲击.

　　说到这里有一个国家的改革不得不提到,它就是菲律宾.菲律宾是美国的前殖民地,几乎完全复制了美国的一切.自由、民主、议会、、民营经济等等,虽然经历了建国初期风光的十五年,但殖民时期留下的”精英阶层”和”地主阶层”早已扎根于这片土地上,加之马科斯(1965年上台,菲律宾总统)的统治,让菲律宾逐渐走向衰落,时至今日,菲律宾不但没有走向美国,反而集中了发展中国家的所有病症:人口暴涨、贪污泛滥、司法不公、悬殊、国 家债务达到极限、银行业瘫痪、投资退缩、经济长期萎靡等等,甚至菲律宾的女人要到别的国家做女佣来维持生计.为何自由、民主、议会、、民营经济等这些使美国走向世界之巅的制度,在菲律宾出现”水土不服”的现象,归根结底,还是文化的差异。.

　　我们回过头来看时期的变革，孙中山提出的将中国带入共和制国家，然而他的这一理念却屡屡碰壁，他倡导的”三民主义”(民族、民权、民生)受到重重阻击。初期的六年，整个社会一片混乱，袁世凯称帝，张勋复辟，频繁的暗杀活动等将国内政局搅的支离破碎。这让我想起了《走向共和》这部电视剧最后一集孙中山的演讲，我们可以清楚地看到，变革不会一蹴而就，特别是有着五千年文明，两千年封建史，四亿人口(当时的人口)的大国来说变革是一个相对漫长的过程，作为一个大国，变革所需要具备的条件以及需要做的工作都要多得多。影片中提到：把外国的经验搬到中国就一定会成功吗，中国的问题比哪都复杂。这句话是对当时中国现状的理解，也揭示了变革的艰辛，同时我们也看到一个国家变革时的“急转弯”思想对社会的危害。

　　影片中还有一幕是学生对胡适批评陈独秀、李大钊二人学习的做法表示质疑。我认为应一分为二的看待这个问题。我们不应盲目的学习，因为正像胡适所说，”成功的经验未必适合我们，同样的做法即使在取得成功，在中国也未必能实现”。然而，我们要学习的是别人的精神，是成功的本质，那就是团结社会中的大多数。正是这种理念，帮助获得胜利，正是这种理念，中国产生了党。

　　中国党并没有像初期一样，让整个社会强行“转型”，因为整个社会的意识形态很难在短时间内冲破两年多年封建文化的束缚。中国党先团结了社会中的大多数对抗腐朽的北洋及外来的侵略。这样的战略思想在当时顺应了，即便是现在来看，我认为当时的做法也是正确的。

　　我们回顾历史，无论是政治领域的，还是其他领域的变革，不管是推动社会前行的伟大革新，还是一个小小的改革，都要尊重被改变的那个群体的文化背景，只有尊重文化，变革才会掷地有声，改革才会受到预期的成效，整个社会才会稳步的良性发展，社会大众才会从中受益。

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　　4日，学院组织观看了为建党90周年献礼的影片建党伟业，了解中国党的建党历史，了解中国近代史上最可歌可泣的一页。

　　除了演员明星阵容的强大给人带来的视觉冲击之外，更重要的是对人心灵的冲击。电影再现了那段风雨飘摇的历史，重温了老一辈家为了挽救人民与水火之中，为了拯救危难中的中国，历经千难万险，经过不懈斗争，终于创建了“中国党”的历程，对我们这些出生在新社会、沐浴在党恩下的年轻人，是一次很好的爱国主义教育。

　　二十世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。同时也因为中国长期被西方列强瓜分和欺辱的惨痛教训，警醒了国人，“靠洋人是永远没有出路的”。因此一些有识之士纷纷行动，寻求救国之路。其中伟大的先行者孙中山先生领导了辛亥，推翻了中国二千多年的封建帝制。然而这一的果实却又被袁世凯窃取。袁世凯为了享受自己的帝王梦，签下了丧权辱国的二十一条，使原本残破的中国更加四分五裂，紧接而来的军阀混战，更进一步的加剧了人民的苦难。

　　当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷;当我们听到中方代表顾维钧拒绝在凡尔赛和约上签字所说的那些话时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。中国党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求，应允了民族的要求。它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。

　　作为当代学生，我们活在一个没有战火硝烟，只有和平的阳光雨露里，我们拥有自由，享受自由，我们看着国家在党的领导下渐渐走向繁荣富强。虽然已经过去那么多年了，但我们不会忘了过去中国党建立的艰辛，也不会忘了现在中国党为我们建立的一个国泰民安的家园，也不会忘了未来为中国党出一份力将国家建立的更好。

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　　我一直在问自己，为什么想?一个需要具备什么素质?

　　我想起从小到大一直在唱的《没有党就没有新中国》，我想起带了六年的红领巾——原来，我对党的情结由来已久。

　　昨天，我看了一遍《建党伟业》，、李大钊、陈独秀、周恩来等人的爱国情怀深深地感染着我，而他们在那个动荡年代为国家寻找出路的深谋远虑、艰辛付出更让我敬佩!中国的第一代党人，要何等的大无畏精神才能克服重重艰难，最终在重重危机下顺利召开中国党第一次代表大会!

　　李大钊是中国最早传播马克思主义的学者之一，他曾解释：“布尔什维克的意思是‘多数’，而这个多数指的是农民，是工人，是千千万万被压迫、被奴役的人民!的胜利，是布尔什维克的胜利，是庶民的胜利，是无产阶级者的胜利!这在人类历史上是第一次!”那时候，十月一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，中国出现了一批追随、具有初步主义思想的先进分子，社会主义开始成为具有深远影响的思想潮流。带领工人运动时宣讲道：“工人的‘工’字，一横一竖一横，头顶天，脚踩地。‘工人’二字结合在一起就是一个‘天’字，这个天，是天下的天。工人是天下的主人!”。

　　党后来在的带领下，以星星之火，成就燎原之势，冲锋陷阵，爬雪山、过草地、渡天险……为中华民族的和，团结全国人民武装起来，战胜日本帝国主义者，战胜派，最终成立新中国，并巩固了其在中国的领导地位。之功过为后人争论不休，无论老年后的因为给中国造成了多大的损失，但谁也不能否认以他为首的党人成立新中国之大功，更何况还有着无数先进党人如周恩来、、江泽min、胡锦tao、温家bao等在前仆后继地为中华民族的伟大复兴之路添砖加瓦!没有党就没有新中国，党辛劳为人民，党他一心救中国!中国产生了党，这是开天辟地的大事件。从此，中国的面貌焕然一新，在党的领导下，中国走上了民族、人民、国富民强的光辉道路，中华民族开启了伟大复兴的历史征程，五千年文民古国以崭新的姿态屹立在世界的东方!

　　那么，一个需要具备什么素质呢?是出口成章、口若悬河的演讲才华?是爱情事业双丰收的人生际遇?还是拥有一颗积极进取、乐于助人、以国为家的赤诚爱国心?曾经说过：“有许多，在组织上入了党，思想上并没有完全，甚至完全没有。这种思想上没有的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是主义，什么是党。”要加组织，首先要在思想上先。只有在组织上入了党，思想上也入了党才是真正的。

　　不管在别人的眼中曾经的我是个什么样的人，但经过这两年多的大学生活，我成长了很多。我一直在积极进取，真诚待人。我认真学习，认真工作，认真生活，不断接收新事物，适应新环境。虽然这一路走来，历经风风雨雨，做过很多傻事，失去过很多机会，但正是因为生活有着许多遗憾，所以我不悔。我的心态一直在改善，我一直在进步，我努力让自己变得更好更优秀，我因为曾经的错过得到了更多更珍贵的东西!我坚信，一个人只有不断提高自己的思想觉悟，不断地去认识了解这个世界，并不断地给予他人关心和温暖，他才是真正的活着!而我，会让自己更清楚地知道自己的目标，并坚定不拔的为之努力、奋斗!