诸相的相关词语是:爱则加诸膝,恶则坠诸渊、爱则加诸膝,恶则坠诸、爱则加诸膝恶则坠诸渊。
诸相的拼音是:zhū xiāng。词语解释是:⒈ 佛教语。指一切事物外现的形态。诸相[zhūxiāng]⒈佛教语。指一切事物外现的形态。基础解释是:佛教语。指一切事物外现的形态。引证解释是:⒈ 佛教语。指一切事物外现的形态。引:《维摩诘所说经·弟子品》:“法常寂然,灭诸相故。”唐李邕《五台山清凉寺碑》:“示立诸相而无所立,广度羣生而无所度。”唐高适《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“香界泯羣有,浮图岂诸相。”⒈佛教语。指一切事物外现的形态。引《维摩诘所说经·弟子品》:“法常寂然,灭诸相故。”唐李邕《五台山清凉寺碑》:“示立诸相而无所立,广度羣生而无所度。”唐高适《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“香界泯羣有,浮图岂诸相。”。综合释义是:佛教语。指一切事物外现的形态。《维摩诘所说经·弟子品》:“法常寂然,灭诸相故。”唐李邕《五台山清凉寺碑》:“示立诸相而无所立,广度羣生而无所度。”唐高适《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“香界泯羣有,浮图岂诸相。”诸相[zhūxiāng]。
诸相的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看诸相详细内容】
⒈ 佛教语。指一切事物外现的形态。诸相[zhūxiāng]⒈佛教语。指一切事物外现的形态。
二、基础解释
佛教语。指一切事物外现的形态。
三、引证解释
⒈ 佛教语。指一切事物外现的形态。引:《维摩诘所说经·弟子品》:“法常寂然,灭诸相故。”唐李邕《五台山清凉寺碑》:“示立诸相而无所立,广度羣生而无所度。”唐高适《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“香界泯羣有,浮图岂诸相。”⒈佛教语。指一切事物外现的形态。引《维摩诘所说经·弟子品》:“法常寂然,灭诸相故。”唐李邕《五台山清凉寺碑》:“示立诸相而无所立,广度羣生而无所度。”唐高适《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“香界泯羣有,浮图岂诸相。”
四、综合释义
佛教语。指一切事物外现的形态。《维摩诘所说经·弟子品》:“法常寂然,灭诸相故。”唐李邕《五台山清凉寺碑》:“示立诸相而无所立,广度羣生而无所度。”唐高适《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“香界泯羣有,浮图岂诸相。”诸相[zhūxiāng]
五、关于诸相的造句
1、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
2、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住着,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”。
3、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”。
4、占星术,即对星象的占验,通过观察星相的颜色、亮度、大小、顺逆、留守、凌犯、掩食、聚合等诸相以占吉凶。
5、如来不应以具足诸相见。
6、阎连科表示,该书既是一部成长史,又是一部各有特色的社会诸相图;既是一部青春纠结的彩粉画,又是一部群少灵心的刻度表。
六、关于诸相的诗词
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