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女德辞典修订版是什么

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女德的辞典修订版是:女子的德性。《国语.晋语八》:「故食谷者,昼选男德以象谷明,宵静女德以伏蛊慝。」南朝齐.王融〈永嘉长公主墓志铭〉:「肃穆妇容,静恭女德。」女色。《汉书.卷六零.杜周传》:「女德不厌,则寿命不究于高年。」《三国志.卷四.魏书.三少帝纪.齐王芳纪》:「耽淫内宠,沉漫女德,日延倡优,纵其丑谑。」尼姑。《宋史.卷二二.徽宗本纪四》:「改女冠为女道,尼为女德。」。

女德的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看女德详细内容】

1.女子的德性。旧指妇女应具备的品德。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,妇怨无终。”《国语·晋语八》:“昼选男德以象穀明,宵静女德以伏蛊慝。”南朝齐王融《永嘉长公主墓志铭》:“肃穆妇容,静恭女德。”2.女色。《史记·晋世家》:“重耳爱齐女,毋去心……齐女曰:‘子一国公子,穷而来此,数士者以子为命,子不疾反国,报劳臣,而怀女德,窃为子羞之。’”《汉书·杜周传》:“废而不由,则女德不厌;女德不厌,则寿命不究於高年。”颜师古注:“女德不厌,言好色之甚也。”《晋书·石季龙载记上》:“盘于游田,耽于女德,三代之亡恒必由此。”3.尼姑。《宋史·徽宗纪四》:“改女冠为女道,尼为女德。”

二、引证解释

⒈ 犹妇德。旧指妇女应具备的品德。引:《左传·僖公二十四年》:“女德无极,妇怨无终。”《国语·晋语八》:“昼选男德以象穀明,宵静女德以伏蛊慝。”南朝齐王融《永嘉长公主墓志铭》:“肃穆妇容,静恭女德。”⒉ 女色。引:《史记·晋世家》:“重耳爱齐女,毋去心……齐女曰:‘子一国公子,穷而来此,数士者以子为命,子不疾反国,报劳臣,而怀女德,窃为子羞之。’”《汉书·杜周传》:“废而不由,则女德不厌;女德不厌,则寿命不究於高年。”颜师古注:“女德不厌,言好色之甚也。”《晋书·石季龙载记上》:“盘于游田,耽于女德,三代之亡恒必由此。”⒊ 尼姑。引:《宋史·徽宗纪四》:“改女冠为女道,尼为女德。”⒈犹妇德。旧指妇女应具备的品德。引《左传·僖公二十四年》:“女德无极,妇怨无终。”《国语·晋语八》:“昼选男德以象穀明,宵静女德以伏蛊慝。”南朝齐王融《永嘉长公主墓志铭》:“肃穆妇容,静恭女德。”⒉女色。引《史记·晋世家》:“重耳爱齐女,毋去心……齐女曰:‘子一国公子,穷而来此,数士者以子为命,子不疾反国,报劳臣,而怀女德,窃为子羞之。’”《汉书·杜周传》:“废而不由,则女德不厌;女德不厌,则寿命不究於高年。”颜师古注:“女德不厌,言好色之甚也。”《晋书·石季龙载记上》:“盘于游田,耽于女德,三代之亡恒必由此。”⒊尼姑。引《宋史·徽宗纪四》:“改女冠为女道,尼为女德。”

三、综合释义

犹妇德。旧指妇女应具备的品德。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,妇怨无终。”《国语·晋语八》:“昼选男德以象穀明,宵静女德以伏蛊慝。”南朝齐王融《永嘉长公主墓志铭》:“肃穆妇容,静恭女德。”女色。《史记·晋世家》:“重耳爱齐女,毋去心……齐女曰:‘子一国公子,穷而来此,数士者以子为命,子不疾反国,报劳臣,而怀女德,窃为子羞之。’”《汉书·杜周传》:“废而不由,则女德不厌;女德不厌,则寿命不究於高年。”颜师古注:“女德不厌,言好色之甚也。”《晋书·石季龙载记上》:“盘于游田,耽于女德,三代之亡恒必由此。”尼姑,出家的女子。《宋史·徽宗纪四》:“改女冠为女道,尼为女德。”

四、国语辞典

⒈ 女子的德性。引:《国语·晋语八》:「故食谷者,昼选男德以象谷明,宵静女德以伏蛊慝。」南朝齐·王融〈永嘉长公主墓志铭〉:「肃穆妇容,静恭女德。」⒉ 女色。引:《汉书·卷六〇·杜周传》:「女德不厌,则寿命不究于高年。」《三国志·卷四·魏书·三少帝纪·齐王芳纪》:「耽淫内宠,沉漫女德,日延倡优,纵其丑谑。」⒊ 尼姑。引:《宋史·卷二二·徽宗本纪四》:「改女冠为女道,尼为女德。」女德[nǚdé]⒈女子的德性。引《国语·晋语八》:「故食谷者,昼选男德以象谷明,宵静女德以伏蛊慝。」南朝齐·王融〈永嘉长公主墓志铭〉:「肃穆妇容,静恭女德。」⒉女色。引《汉书·卷六〇·杜周传》:「女德不厌,则寿命不究于高年。」《三国志·卷四·魏书·三少帝纪·齐王芳纪》:「耽淫内宠,沉漫女德,日延倡优,纵其丑谑。」⒊尼姑。引《宋史·卷二二·徽宗本纪四》:「改女冠为女道,尼为女德。」

五、关于女德的成语

男男女女  女子无才便是德  公修公德,婆修婆德  顺德者昌,逆德者亡  以德报德  以直报怨,以德报德  

六、关于女德的词语

男男女女  女女  女德  女子无才便是德  上德不德  以德报德  

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