六趣的繁体是:六趣。
六趣的拼音是:liù qù。词语解释是:⒈ 犹六道。六趣[liùqù]⒈犹六道。基础解释是:犹六道。引证解释是:⒈ 犹六道。参见“六道”。引:南朝宋谢灵运《佛影铭》:“群生因染,六趣牵缠。”唐玄奘《大唐西域记·憍萨罗国》:“是身如响,是身如泡,流转四生,往来六趣。”明破悭道人《一文钱》第三出:“如来於寂光土中佛眼所照,恐他轮迴六趣,长劫受苦,发大慈悲,假诸方便,特命贫僧到此,点化他回头。”⒈犹六道。参见“六道”。引南朝宋谢灵运《佛影铭》:“群生因染,六趣牵缠。”唐玄奘《大唐西域记·憍萨罗国》:“是身如响,是身如泡,流转四生,往来六趣。”明破悭道人《一文钱》第三出:“如来於寂光土中佛眼所照,恐他轮迴六趣,长劫受苦,发大慈悲,假诸方便,特命贫僧到此,点化他回头。”。综合释义是:犹六道。南朝宋谢灵运《佛影铭》:“群生因染,六趣牵缠。”唐玄奘《大唐西域记·憍萨罗国》:“是身如响,是身如泡,流转四生,往来六趣。”明破悭道人《一文钱》第三出:“如来於寂光土中佛眼所照,恐他轮迴六趣,长劫受苦,发大慈悲,假诸方便,特命贫僧到此,点化他回头。”参见“六道”。六趣[liùqù]佛教用语。轮回众生依其生存状态分成天、人、阿修罗、地狱、恶鬼、畜生六种,合称为「六趣」。《西游记.第一二回》:「普济苦海群生,脱免沉疴六趣。」也称为「六道」。7、辞典修订版是:佛教用语。轮回众生依其生存状态分成天、人、阿修罗、地狱、恶鬼、畜生六种,合称为「六趣」。《西游记.第一二回》:「普济苦海群生,脱免沉疴六趣。」也称为「六道」。8、其他释义是:1.犹六道。
六趣的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看六趣详细内容】
⒈ 犹六道。参见“六道”。引:南朝宋谢灵运《佛影铭》:“群生因染,六趣牵缠。”唐玄奘《大唐西域记·憍萨罗国》:“是身如响,是身如泡,流转四生,往来六趣。”明破悭道人《一文钱》第三出:“如来於寂光土中佛眼所照,恐他轮迴六趣,长劫受苦,发大慈悲,假诸方便,特命贫僧到此,点化他回头。”⒈犹六道。参见“六道”。引南朝宋谢灵运《佛影铭》:“群生因染,六趣牵缠。”唐玄奘《大唐西域记·憍萨罗国》:“是身如响,是身如泡,流转四生,往来六趣。”明破悭道人《一文钱》第三出:“如来於寂光土中佛眼所照,恐他轮迴六趣,长劫受苦,发大慈悲,假诸方便,特命贫僧到此,点化他回头。”
二、综合释义
犹六道。南朝宋谢灵运《佛影铭》:“群生因染,六趣牵缠。”唐玄奘《大唐西域记·憍萨罗国》:“是身如响,是身如泡,流转四生,往来六趣。”明破悭道人《一文钱》第三出:“如来於寂光土中佛眼所照,恐他轮迴六趣,长劫受苦,发大慈悲,假诸方便,特命贫僧到此,点化他回头。”参见“六道”。六趣[liùqù]佛教用语。轮回众生依其生存状态分成天、人、阿修罗、地狱、恶鬼、畜生六种,合称为「六趣」。《西游记.第一二回》:「普济苦海群生,脱免沉疴六趣。」也称为「六道」。
三、国语辞典
⒈ 佛教用语。轮回众生依其生存状态分成天、人、阿修罗、地狱、恶鬼、畜生六种,合称为「六趣」。引:《西游记·第一二回》:「普济苦海群生,脱免沉疴六趣。」六趣[liùqù]⒈佛教用语。轮回众生依其生存状态分成天、人、阿修罗、地狱、恶鬼、畜生六种,合称为「六趣」。引《西游记·第一二回》:「普济苦海群生,脱免沉疴六趣。」
四、其他释义
1.犹六道。
五、关于六趣的成语
六、关于六趣的诗句
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