肃慎的诗句有:北望旌旗诛肃慎,而外私肃慎。
肃慎的诗句有:多闻远识肃慎镞,北望旌旗诛肃慎。 结构是:肃(上下结构)慎(左右结构)。 注音是:ㄙㄨˋㄕㄣˋ。 拼音是:sù shèn。
肃慎的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
是中国古代东北民族,是现代满族的祖先。
二、引证解释
⒈亦作“肃眘”。古民族名。古代居于我国东北地区。周武王、成王时曾以楛矢、石砮来贡。一般认为汉以后的挹娄、勿吉、靺鞨、女真都和它有渊源关系。亦泛指远方之国。参阅《文献通考·四裔四》。引《左传·昭公九年》:“肃慎、燕、亳,吾北土也。”汉司马相如《子虚赋》:“邪与肃慎为邻,右以暘谷为界。”《汉书·武帝纪》:“海外肃眘,北发渠搜,氐羌徠服。”颜师古注:“《周书》序云:‘成王既伐东夷,肃眘来贺。’即谓此。”明张居正《拟唐回鹘嗢没斯率众内附诏宰相李德裕撰<异域归忠传>赐之群臣贺表》:“嘉靖殷邦,爰致氐羌之享;丕单武烈,聿来肃慎之庭。”
三、国语词典
古代东北边疆的民族。参见「女真」条。
四、网络解释
肃慎肃慎是中国古代东北民族,是现代满族的祖先。亦作“息慎”、“稷慎”。传说舜、禹时代,已与中原有了联系。舜时,息慎氏朝,贡弓矢﹔禹定九州,周边各族“各职来贡”的,东北夷即有肃慎。周武王时,肃慎人入贡“楛矢石砮”。成王时,肃慎氏来朝,成王命大臣荣伯作“贿息慎之命”。康王时,肃慎复至。周人在列举其疆土四至时称:“肃慎、燕、亳,吾北土也。”可见远在春秋以前,肃慎人已臣服于中原王朝。史载,战国以后,只见挹娄而不见肃慎,直至三国、两晋时,肃慎之名又重新出现。史学家有不同看法﹕一说当时肃慎为挹娄所阻隔,不得来朝,其名遂隐﹔一说挹娄即肃慎之改称,故两名互见,非于挹娄之外,又别有一肃慎。而南北朝时的勿吉,隋唐时的靺鞨,辽金元明时的女真,史家多认为是属于肃慎系统的中国古代民族,与肃慎有密切的洲源关系。肃慎分布大体在今长白山以北,西至松嫩平原,北至黑龙江中下游广大地区。黑龙江流域出土的魏国平周布和今吉林、黑龙江两省发现的肃慎典型器物“石砮”,以及在上述肃慎人分布区内,普遍发现鼎、鬲等器物,都表明肃慎人与中原地区很早就在政治、经济和文化方面有着频繁的交往和联系。(概述图片来源)
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