反道的词语解释是什么

反道的解释是：1.违反正道。2.还归正道。3.古代帝王举行祭天礼，事先修整道路，把新土翻到面上，称为反道。反道[fǎndào]⒈违反正道。⒉还归正道。⒊古代帝王举行祭天礼，事先修整道路，把新土翻到面上，称为反道。

反道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看反道详细内容】

违反正道。还归正道。古代帝王举行祭天礼，事先修整道路，把新土翻到面上，称为反道。

二、引证解释

⒈违反正道。引《书·大禹谟》：“蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德。”《国语·周语下》：“必有三殃：违天，一也；反道，二也；誑人，三也。”宋苏轼《秘阁试论·刘恺丁鸿孰贤论》：“安、顺、桓、灵之世，士皆反道矫情，以盗一时之名，盖其弊始於西汉之世。”⒉还归正道。引《管子·君臣下》：“是故道术德行出於贤人，其从义理，兆形於民心，则民反道矣。”尹知章注：“道术既出，故莫不从义而顺理，理之极，则无奸僻之事，始见於人心，则人无不道矣。”《汉书·昭帝纪》：“燕王迷惑失道，前与齐王子刘泽等为逆，抑而不扬，望王反道自新。”颜师古注：“所为邪僻，违失正道，欲其旋反而归正，故云反道。”⒊古代帝王举行祭天礼，事先修整道路，把新土翻到面上，称为反道。引《礼记·郊特牲》：“氾埽反道，乡为田烛。”陈澔集说：“反道，剗道路之土反之，令新者在上也。”

三、综合释义

违反正道。《书·大禹谟》：“蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德。”《国语·周语下》：“必有三殃：违天，一也；反道，二也；誑人，三也。”宋苏轼《秘阁试论·刘恺丁鸿孰贤论》：“安、顺、桓、灵之世，士皆反道矫情，以盗一时之名，盖其弊始於西汉之世。”还归正道。《管子·君臣下》：“是故道术德行出於贤人，其从义理，兆形於民心，则民反道矣。”尹知章注：“道术既出，故莫不从义而顺理，理之极，则无奸僻之事，始见於人心，则人无不道矣。”《汉书·昭帝纪》：“燕王迷惑失道，前与齐王子刘泽等为逆，抑而不扬，望王反道自新。”颜师古注：“所为邪僻，违失正道，欲其旋反而归正，故云反道。”古代帝王举行祭天礼，事先修整道路，把新土翻到面上，称为反道。《礼记·郊特牲》：“氾埽反道，乡为田烛。”陈澔集说：“反道，剗道路之土反之，令新者在上也。”

四、汉语大词典

(1).违反正道。《书·大禹谟》：“蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德。”《国语·周语下》：“必有三殃：违天，一也；反道，二也；诳人，三也。”宋苏轼《秘阁试论·刘恺丁鸿孰贤论》：“安、顺、桓、灵之世，士皆反道矫情，以盗一时之名，盖其弊始于西汉之世。”(2).还归正道。《管子·君臣下》：“是故道术德行出于贤人，其从义理，兆形于民心，则民反道矣。”尹知章注：“道术既出，故莫不从义而顺理，理之极，则无奸僻之事，始见于人心，则人无不道矣。”《汉书·昭帝纪》：“燕王迷惑失道，前与齐王子刘泽等为逆，抑而不扬，望王反道自新。”颜师古注：“所为邪僻，违失正道，欲其旋反而归正，故云反道。”(3).古代帝王举行祭天礼，事先修整道路，把新土翻到面上，称为反道。《礼记·郊特牲》：“泛埽反道，乡为田烛。”陈浩集说：“反道，刬道路之土反之，令新者在上也。”

五、关于反道的词语

反饥饿、反内战、反迫害运动  门门有道，道道有门  反反  反反覆覆  三反五反运动  反反复复  

六、关于反道的诗句

强接俗庸中反道  强接俗庸中反道  正须反道辞风尘  反道化工巧替  

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