箕山之节的其他释义 箕山之节的其他释义是什么

箕山之节的其他释义是：箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

箕山之节的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看箕山之节详细内容】

箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守～也。◎《汉书·鲍宣传》箕山之节[jīshānzhījié]相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。故后以箕山之节指不慕荣华而隐居的高尚节操。《汉书．卷七二．鲍宣传》：「尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。」也作「箕山之志」。

二、汉语大词典

《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颍水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”后因“箕山之节”谓隐居不仕的节操。《汉书·鲍宣传》：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”亦作“箕山之操”、“箕山之志”。《后汉书·赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！”三国魏曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。”《晋书·向秀传》：“文帝问曰：‘闻有箕山之志，何以在此？’秀曰：‘以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。’帝甚悦。”

三、成语词典版

修订本参考资料：相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。故后以箕山之节指不慕荣华而隐居的高尚节操。汉书˙卷七十二˙鲍宣传：尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。亦作箕山之志。

四、出处

《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中，曰:‘……请属天下于夫子。’许由辞曰:‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”

五、关于箕山之节的反义词

箕山之操  

六、关于箕山之节的成语

箕山之节  箕山之操  箕山之风  箕山之志  箕山挂瓢  箕裘之业  

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