民主主义与教育

民主主义与教育（一至四章）

杜威是20世纪人类历史上少数几个最有影响的教育家之一，他立足于现代社会讨论教育问题，是实用主义的代表。杜威的代表作《民主主义与教育》最集中、最系统地表述了其教育理论，这本著作与柏拉图的《理想国》以及卢梭的《爱弥儿》被称为西方教育思想史上的三个里程碑。

前四章的内容主要有：第一章，教育是生活的需要；包括三大部分：一、生活的更新通过传递 二、教育和沟通 三、正规教育的地位. 生活的延续只有通过更新才能完成，而这种更新必须借助于教育。教育通过延续社会经验，完成社会群体的更新。这种教育是通过沟通进行传递的，沟通是一个共同参与经验的过程，通过沟通，参与经验的双方的倾向会有所变化。 随着文明的进步，年轻人的能力和成年人所关心的事情之间差距扩大，没有一种正规的教育，就不可能传递一个复杂社会的一切资源和成就。因此，正规的或有意识的教导和学习的需要也日益增加。但同时也要考虑到直接经验和间接经验割裂的分险。

第二章，教育是社会的职能 主要包括四大部分：一、环境的性质和意义 二 、社会环境 三、社会环境的教育性 四、学校是特殊的环境 从标题就可以看出本章主要讲环境对青少年成长的重要作用。人类是一种群居动物，生活在一定的群体当中，不可能脱离群体而独自存活。因此，青少年在生活中所必需具备的态度和倾向的发展就要通过环境的中介发生。社会环境是由社会任何一个成员在活动过程中和他结合在一起的所有伙伴的全部活动所组成。换言之，就是设置一种环境，让人们在共同参与的联合活动中获得事物的意义。由于社会的日益复杂，有必要为青少年提供一个符合其发展的特殊环境。学校教育也就应运而生。学校环境有三个特殊的功能：一是简化和安排所要发展的倾向的许多因素 ；二是净化现有的社会习惯并使其观念化；三是创造一个更加广阔和更加平衡的环境，使青少年不受原来环境的。疑点：为什么标题为教育是社会的职能？

第三章 教育即指导；主要包括四大部分：一、环境的指导作用 二、社会指导的模式 三、模仿和社会心理学 四、教育上的一些应用 儿童天然的或天赋的冲动即本能和他们出生加入的群体的生活习惯是不一致的。所以，必须对他们进行指导。环境至多只能提供刺激以唤起反应，这些反应也是从个人已有的倾向开始，就比如成人的习俗和规则提供许多刺激，引起并指导儿童的活动，但是儿童终究还是分享他们自己的行动所采取的指导。而且这种习俗和规则的控制, 忽视受指导者后来发展的危险。成人在指导别人的行为时，会发出一些刺激比如：禁止、赞赏会过分夸大这种控制的重要性，而牺牲比较永久的和有效的方法。基本的控制存在于儿童参与的情境中，在社会情境中，儿童必须把他的行动参照别人正在做的事情，使他所用的方法适合。这样就能指导他们的行动，达到共同的结果，并使参与者有共同的理解。这种对行动的手段和目的的共同理解乃是社会控制的本质所在。教育的任务就在于通过兴趣和理解的认同达到这种内在的控制，强调学校要与社会相联系。

第四章，教育即生长论述的是杜威的教育目的论。主要包括三大内容：一、生长的条件 二、习惯是生长的表现 三、发展概念的教育意义。生长的首要条件是未成熟状态，未成熟状态的两个主要特征是依赖和可塑性。儿童的成长依靠别人的帮助，也有赖于自己的可塑性。可塑性或者说从经验学习的能力，就是形成习惯。这里的习惯跟我们平常所说的习惯不一样。这里所说的习惯有两种形式：一种是习以为常的形式，另一种是主动地调整自己的活动，借以应付新的情况的能力。后一种形式构成继续不断的生长。生长是生活的特征，所以教育就是不断生长，教育的目的在于它本身，除此之外，没有任何目的。