初中议论文：学习的智慧

学习的智慧

诚然，学习没有捷径，但学习的方法又不是一成不变的：在观察社会中体验生活的姿态、在对自然的哲思中，在质疑看似无暇的前人中实践出属于自己的一片新天地。用智慧的方式学习，学习也许会变得更有趣更高效。

他进出夜色弥漫的小巷，在黎明的晨曦中敲开一扇又一扇隐藏故事的门，他在体会世态炎凉和百味人生中奠基着自己独有的音乐风格。他默立在墙角阴影中看看街边行人的嬉笑怒骂，他可以在城市最角落漫步，与那些身份最低贱的小市民交谈、交流他或她的坎坷人生。然后他可以为它们谱曲作词——仿佛在深沉夜空中穿行的音符用最为精致的黑色幽默使你笑着泪流满面。又存有谁能够记住七号公园夜色中闪光的街灯、初春覆雪的断桥？许嵩，已经用它打破二十出头同龄人的社会体验彻底改变自己的曲风。他的音乐似乎已不再局限于纯粹的饶舌，而是以一种观察家的姿态再次检视这个不凡的世界。他在体验社会的过程中学至了更多，更关键的就是，他使他的音乐和生活张贴得更将近。

他隐居山林结草为庐，在黄昏归鸟中潜心聆听自然的潜台词、他把自己的人生寄托给了田园于是更领悟了真正意义非凡无解的人生。因为一群贪官污吏空负了他的理想，才有了他“不为五斗米折腰”的佳话。随手搭起的茅草屋、荒草丛生的亩许荒地，他就是在这种纯真的生活中思考那些更为纯真的生命。东篱下俯拾皆是的雏菊、云间隐逸的南山，“晨起理荒秽”是他的生活写照、“黄发垂髫、并怡然自乐”是他的社会构想、“门前五柳”是他多情人生的写照。陶潜，潜于林而心已逸于外。

“行动就是检验真知的途径”，就像是中举的范进，在人们对旧社会的一片批评声中，纯粹只是因为一个中举，他依旧高兴得如同迈出了一个新天地——这就是目光短浅和狂妄增添的悲剧。孙中山、黄兴、蔡元培等一干人，不仅勇于面责统治者中国将近两千年的封建王朝，还勇于向它发动挑战。武装门前大作的声、一夜无眠的大武汉在火光中变成了的先行者。若就是没这个辛亥年的批评和铁甲舰者的课堂教学，青天白日何能驱赶弥漫华夏大地逾千年的茫茫雾霭？

在生活中体验、在自然中思考、在社会中实践，智慧的学习也许改变的不仅仅是自己，甚至还有你、我、乃至这个社会。