东阳中学2013-2014学年高一上10月语文月考
一、语言文字运用(39分)
1.下列加点字注音全都正确的一项是
A.憎恨(zēng) 怪癖(pì) 抹煞(shà) 不屈不挠(náo) ....B.慰藉(jí) 摭拾(zhí) 教诲(huǐ) 汗流浃背 (jiá) ....C.甫健 (pǔ) 犄角(jǐ) 磕绊(pàn) 锲而不舍(qì) ....D.偌大(ruî) 船舸(gě) 悄然(qiǎo) 恪尽职守(kâ) ....2.下列词语没有错别字的一项是 A.苍促 寒暄 廖廓 至高无尚 B.妥帖 慈详 闲瑕 痴心枉想 C.骨骸 缔造 脉搏 不计其数 D.沉缅 笔竿 战栗 一如即往 3.下列各句中,熟语使用正确的一项是
A.领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起休戚相关的生....动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。
B.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹,....因为问题不在于数量。
C.比如某男士的“足球”,某女士的“巧克力”,在我就大不以为意。 ....
D.如果我们选择了力不胜任的职业,那么我们决不能把它做好,我们很快就会自愧,并对自己说,我们是无用的人,是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的必然结果就是妄自菲薄自己。 ....
4.下列各句中,没有语病的一句是
A.中国网通在“优质服务年”活动中,从客户利益为出发点,全面向社会提供了装、移、修机的入户预约服务。
B.在学生中树立良好的道德风尚,是当前全国中小学工作的当务之急。
C.我吃惊地发现,每个人留在纸上的物件,万千气象,绝不雷同,有些简直让人瞠目结舌。 D.教育在综合国力的形成中处于基础地位,国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高,取决于各类人才培养的质量和数量。 5.下列有关文学常识的表述有误的一项是
1
A.荀子,名况,战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。
B.韩愈字退之,号昌黎,是唐朝文学家、思想家,新乐府运动的提倡者。有《昌黎先生集》。 C.赫尔曼·黑塞,生于德国,后入瑞士籍,获1946年诺贝尔文学奖。作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。
D.词最初的内容只用于歌妓的演唱,除了标明曲调名外,别无题目。从苏东坡起,扩大了词的内容,这样就需要有一个题目来概括词意。于是词就有了两个题目,第一个题目是词牌名,第二个题目便是词题。《沁园春•长沙》中“沁园春”是词牌名,“长沙”是词题。6.下列句中不含通假字的一项是
A.或师焉,或不焉 B.君子曰:学不可以已 C.君子生非异也,善假于物也 D.虽有槁暴 7.下列加点字解释不正确的一项是
A.假.舆马者 假:凭借、利用 B.上食埃土,下饮黄泉,用心..一也 用心:居心 C.锲.而不舍 锲:用刀雕刻 D.作《师说》以贻.之 贻:赠送 8.下列各组句中加点词的意思,相同的一项是
A.①古之学者必有师. ②或师.焉,或不焉 B.①人非生而知之者,孰能无惑. ②惑.而不从师 C.①假舟楫者,非能水也,而绝.江河 ②率妻子邑人来此绝.境 D.①吾师道.也,庸知其年之先后生于吾乎 ②师道.之不传也久矣 9.下列各组虚词意义相同的一项是
A.①其.皆出于此乎 ②授之书而习其.句读者 B.①于其身也,则.耻师焉 ②位卑则.
足羞 C.①小学而.大遗 ②君子博学而.日参省乎己 D.①士大夫之.族 ②郯子之.徒 10.下列句中加点的词意义和用法都相同的一组是
A.①其闻道也固先乎.吾 ②夫庸知其年之先后生于吾乎. B.①而耻学于.师 ②学于.
余 C.①于其身也,则耻师焉. ②积土成山,风雨兴焉. D.①师者,所以传道受业解惑也. ②师道之不传也.
久矣
2
11.从词类活用的角度看,下列各句中加点词的用法和其他三项不同的是 A.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 B.非能水也,而绝江河 ..C.巫医乐师百工之人,不耻相师 D.吾妻之美我者 ..
12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于其他三项的是 A.君子博学而日参省乎己 B.小学而大遗 ..C.积善成德 D.是故圣益圣 ..
13.下列各句与“句读之不知,惑之不解”句式不同的一项是 A.微斯人,吾谁与归 B.何陋之有 C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.古之人不余欺也 二、现代文阅读(20分)
木鱼馄饨 林清玄
⑵四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚,每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。
⑶刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神的望着窗外的长空,心里不断的想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?
⑷在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟草鞋,在街巷里穿梭,手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音,一来叫人省睡,珍惜光阴;二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛,以求精神的净化;三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘,得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。
⑸但是,我对于这种失传于阎巷很久的传统,却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响,我都按捺不住去一探究竟的冲动。
⑹冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨,我正读着一册印刷极为精美的金刚经,读到最后“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”一段,木鱼声
3
恰好从远处的巷口传来,格外使人觉得昊天无极,我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的来处。
⑺那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开来,它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆的穿过巷子,远远的,看到一个披着宽大布衣,戴着毡帽的小老头子,他推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡,随着道路的颠踬,在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声,就是那位老头所敲出来的。
⑻一走近,才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了木鱼的敲奏,他的回答竟是十分简单,他说:“喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然,原来木鱼在他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单不过的信号。 ⑼是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。 ⑽老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做成的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前,就着老人摊子上的小灯,吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了老人的馄饨,确是人间的美味,不下于他手中敲的木鱼。
⑾后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客,每天工作到凌晨的段落,远远听到他的木鱼,就在巷口里候他,吃完一碗馄饨,才开始继续我一天未完的工作。
⑿ 和老人熟了以后,才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜,实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具,而且深夜里像卖粽子的声叫嚷,是他觉得有失尊严而有所不为的,最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦。
⒀木鱼总是木鱼,不管从什么角度来看它,它仍旧有它的可爱处,即使用在一个馄饨摊子上。
⒁我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才失去联系,但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着他和他的馄饨。
⒂老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人,他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心,他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都是生活里的一部分。
4
⒃那一天遇到老人,他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼,可是老人已经完全忘记我了,我想,岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口,看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角,一直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着迟睡者的心灵。
⒄木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美,我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。
14.结合散文内容,简要分析“老人”这一人物形象。(4分)
15.解释下面两句话在文中的含意。(6分)
(1)木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都是生活里的一部分。(3分)
(2)我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。(3分)
16.第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传,有何作用?(4分)
17.结合文章内容,探究标题“木鱼馄饨”的好处。(6分)
三、古诗文阅读(31分) (一)文言文阅读(18分)
范睢既相秦,秦号曰张禄,而魏不知。魏闻秦且东伐韩、魏,魏使须贾于秦。范睢闻之,为微行,敝衣间步之邸,见须贾。须贾见之而惊曰:“范叔固无恙乎!”范睢曰:“然。”..须贾笑曰:“范叔有说于秦邪?”曰:“不也。睢前日得过于魏相,故亡逃至此,安敢说乎!”须贾曰:“今叔何事?”范睢曰“臣为人庸赁。”须贾意哀之,留与坐饮食,曰:“范叔一..寒如此哉!”乃取其一綈袍以赐之。须贾因问曰:“秦相张君,公知之乎?吾闻幸于王,天..下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉?”范睢曰:“主人翁
5
习知之。唯睢亦得谒,睢请为见君于张君。”
范睢为须贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门,谓须贾曰:“待我,我为君先入通于相君。”须贾待门下,持车良久,问门下曰:“范叔不出,何也?”门下曰:“无范叔。”须贾曰:“乡者与我载而入者。”门下曰:“乃吾相张君也。”..须贾大惊,自知见卖,乃肉袒膝行,因门下人。于是范睢盛帷帐,侍者甚众,见之。须贾顿首言死罪,曰:“贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪,.请自屏于胡貉之地,唯君死生之!”范睢曰:“汝罪有几?”曰:“擢贾之发以续贾之罪,尚未足。”范睢曰:“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军,楚王封之以荆五千户,包胥辞不受,为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏,公前以睢为有外心于齐而恶.睢于魏齐,公之罪一也。当魏齐辱我于厕中,公不止,罪二也。更醉而溺我,公其何忍乎?罪三矣。然公之所以得无死者,以綈袍恋恋,有故人之意,故释公。”
须贾辞于范睢。范睢大供具,尽请诸侯,使与坐堂上,食饮甚设,而坐须贾于堂下,置豆其前,令两黥徒夹而马食之。数曰:“为我告魏王,急持魏齐头来!不然者,我且屠大梁。”
范睢于是散家财物,尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿,睚眦之怨必报。
(节选自《史记·范睢列传》)
18.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.范睢闻之,为微行 ..B.臣为人庸赁 ..
微行:隐蔽尊贵身分改装出行 庸赁:受雇用的差役 乡者:刚才(此前) 辞:告诉
C.乡者与我载而入者 ..D.包胥辞不受 .
19.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.乃取其一綈袍以赐之 今其智乃反不能及 ..B.贾有汤镬之罪 师道之不传也久矣 ..C.吾闻幸于王 不拘于时 ..
D.更醉而溺我 青,取之于蓝而青于蓝 ..
20.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是
A.从范睢的表述中,不难发现,范睢真正的仇人是魏国的丞相魏齐,须贾只是充当了爪牙和帮凶的角色。
B.须贾在得知落入范睢圈套的时候,主动承认错误并任由范睢处置,体现了须贾作为魏国使者的风度。
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C.范睢把须贾骗入相府,当面历数须贾的三大罪状,最让范睢切齿的是,须贾曾经趁着酒醉将范睢沉入水中。
D.选文用详细的笔墨叙述了范睢接见须贾的整个过程,刻画了范睢爱憎分明、锱铢必较的鲜明的个性特点。
21.翻译。(9分)
(1)唯睢亦得谒,睢请为见君于张君。
(2)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 (3)位卑则足羞,官盛则近谀。
(二)诗歌鉴赏(7分)
22.作者描绘景物时注意语言的锤炼,试分析“鹰击长空,鱼翔浅底”中“击”和“翔”的作用。(2分)
“击”的作用:
“翔”的作用: 23.“相信未来”是“用美丽的雪花写下”的,这样表达有何效果?(2分)
24.《沁园春•长沙》运用了对比的表现手法,这种表现手法有什么作用?试结合词句做简要分析。(3分)
25.默写和填空(6分)
(1)指点江山,_________________,_______________。
(2)恰同学少年,风华正茂;_________________,_______________。 (3)________________,不能十步;________________,功在不舍。 (4)________________,________________,用心躁也。 (5)彼童子之师,________________,________________。
(6)_______________,_______________,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 四.作文(60分)
7
在我们的生命中令人惊喜的东西实在太多了。心情郁闷后的意外发现,愉悦快乐时的意外体验;平淡的生活的意外反思,成功时刻的意外领悟;人际交往的意外提醒,处身自然的意外警示„„
请以“享受生命中的惊喜”为题,写一篇作文。可以讲述故事,抒发感情,也可以发表议论,阐明观点。
要求:①书写清楚,卷面整洁②除诗歌外,文体不限③不少于800字。
8
月
17.(6分)①“木鱼”本是佛门中的用物,神秘而超凡脱俗,“馄饨”是生活,“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起,反映卖馄饨老人的特别之处,引起读者的阅读兴趣。②木鱼是全文的线索,围绕这条线索,写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。③借物抒情,借清越的木鱼声让我的心灵得到净化,让我发现生活中的美好,表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。(每点2分)
9
25.(1)激扬文字,粪土当年万户侯 (2)书生意气,挥斥方遒 (3)骐骥一跃 驽马十驾 (4)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者 (5)授之书而习其句读者,非吾所谓传其道
解其惑者也(6)巫医乐师百工之人,君子不齿 附:文言文翻译
范睢做了秦国相国之后,秦国人仍称他叫张禄,•而魏国人对此毫无所知,认为范睢早已死了。魏王听到秦国即将向东攻打韩、魏两国的消息,便派须贾出使秦国。范睢得知须贾到了秦国,便隐蔽了相国的身分改装出行,他穿着破旧的衣服偷空步行到客馆,见到了须贾。须贾一见范睢不禁惊愕道:“范叔原来没有灾祸啊!”范睢说:“是啊。”须贾笑着说:“范叔是来秦国游说的吧?”范睢答道:“不是的。我前时得罪了魏国宰相,所以流落逃跑到这里,怎么能还敢游说呢!”须贾问道:“如今你干些什么事?”范睢答道:“我给人家当差役。”须贾听了有些怜悯他,便留下范睢一起坐下吃饭,又不无同情地说:“范叔怎么竟贫寒到这个样子!”于是就取出了自己一件粗丝袍送给了他。须贾趁便问道:“秦国的相国张君,你知道他吧。我听说他被秦王宠幸,有关天下的大事都由相国张君决定。这次我办的事情成败也都取决于张君。你这个年轻人有没有跟相国张君熟悉的朋友啊?”范睢说:“我的主人很熟悉他。就是我也能求见的,请让我把您引见给张君。”须贾很不以为然地说:“我的马病了,车轴也断了,不是四匹马拉的大车,我是决不出门的。”范睢说:“我愿意替您向我的主人借来四匹马拉的大车。”
范睢回去弄来四匹马拉的大车,并亲自给须贾驾车,直进了秦国相府。相府里的人看到
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范睢驾着车子来了,有些认识他的人都回避离开了。须贾见到这般情景感到很奇怪。到了相国办公地方的门口,范睢对须贾说:“等等我,我替您先进去向相国张君通报一声。”须贾就在门口等着,拽着马缰绳等了很长时间不见人来,便问门卒说:“范叔进去很长时间了不出来,是怎么回事?”门卒说:“这里没有范叔。”须贾说:“就是刚才跟我一起乘车进去的那个人。”门卒说:“他就是我们相国张君啊。”须贾一听大惊失色,自知被诓骗进来,就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行,托门卒向范睢认罪。于是范睢派人挂上盛大的帐幕,召来许多侍从,才让须贾上堂来见。须贾见到范睢连叩响头口称死罪,说:“我没想到您靠自己的能力达到这么高的尊位,我不敢再读天下的书,也不敢再参与天下的事了。我犯下了应该煮杀的大罪,把我抛到荒凉野蛮的胡貉地区我也心甘情愿,让我活让我死只听凭您的决定了!”范睢说:“你的罪状有多少?”须贾连忙答道:“拔下我的头发来数我的罪过,也不够数。”范睢说:“你的罪状有三条。从前楚昭王时申包胥为楚国谋划打退了吴国,楚王把楚地的五千户封给他作食邑,申包胥推辞不肯接受,因为他的祖坟安葬在楚国,打退吴军也可保住他的祖坟。现在我的祖坟在魏国,可是你前时认为我对魏国有外心暗通齐国而在魏齐面前说我的坏话,这是你的第一条罪状。当魏齐把我扔到厕所里肆意侮辱我时,你不加制止,这是第二条罪状。更有甚者你喝醉之后往我身上撒尿,你何等的忍心啊?这是第三条罪状。但是你之所以能不被处死,是因为从今天你赠我一件粗丝袍看还有点老朋友的依恋之情,所以给你一条生路,放了你。”于是辞开须贾,结束了会见。随即范睢进宫把事情的原委报告了昭王,决定不接受魏国来使,责令须贾回国。
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