篇一:个人总结,古诗
篇一:古诗词鉴赏个人总结(适用新课标) 古诗词鉴赏 一. 鉴赏形象 1.人物形象
(1) 一句概括,形象特点+社会属性(的隐士;的底层劳动妇女;的书生)
(2) 结合全诗的句子进行分析,有描写手法的要鉴赏所用的描写手法(侧面,正面)
(3) 概括出形象中蕴涵的作者的思想感情(通过对形象的塑造,表现了作者) 2.事物形象(咏物诗中)
(1) 一句概括,所描写事物的形象特点
(2) 结合诗句分析所咏之物的特点(哪句怎样表现了哪个特点)
(3) 结合诗人的思想感情,写出所咏之物中的所托之情(托物言志) 3.景物形象
(1) 一句概括,诗句描写了一幅+(季节、地点、事件)+(什么样氛围特点的,孤寂冷清,雄浑壮阔,恬静优
美,萧瑟凄凉等)的图景
(2) 用自己的语言将诗中所写之景用生动形象的语言描述出来
(3) 表达了诗人什么样的思想感情 二. 鉴赏语言 1.炼字、词、句
(1) 释义,“”字在句中的含义是;或“”字的特殊语法现象(名词动用之类的)、修辞手法(拟人,通感,化无情为有情,化静为动等)
(2) 把该字放回原句中,描述景象,点出该字所烘托出的意境
(3) 表达了诗人什么样的思想感情,起到了什么样的艺术效果
2.鉴赏语言风格
(1) 点明语言特色(沉郁顿挫[常见杜甫]、绮丽典雅、清新质朴、简洁明快、雄浑奔放、悲慨凄凉) (2) 结合相关诗句分析
(3) 表达了人人什么样的思想感情 三. 鉴赏表达技巧 1.抒情方法
(1) 直接抒情(直抒胸臆)(2) 间接抒情(借景抒情、托物言志、借古讽今、用典抒情[神话传说、历史故事、
前人语句]、借事抒情) 2.描写方法
(1) 正面描写和侧面描写
(2) 实写和虚写(虚写:神仙鬼怪世界、梦境、已逝之情景、设想想象未来之情景) (3) 动态描写和静态描写
(4) 色彩变换描写(异色相衬,在答描写的景象时要注意)
(5) 视角变换描写(可设题如:全诗怎样体现“望”字的;描写景物很有层次,请分析)
(6) 白描(一般不着抒情和议论,常和简练、质朴的语言风格相联系)
(7) 细节描写(常是动作描写,小的场景化描写) (8) 通过不同感官描写(嗅、视[注意颜色词]、声[注意拟声词]、触[注意动作词]、味) 3.修辞方法
(1) 比喻(要注意暗喻,说清本体和喻体,注意它能化具体为抽象,化无形为有形,突出事物特点)(2) 比拟(注意拟人,拟物[人拟物,a物拟b物])
(3) 对比(把和作对比,更加突出了,表达了作者) (4) 衬托(有正衬和反衬,以动衬静,以乐景衬哀情,以永恒衬无常[常见咏史诗],以无情衬有情[注意托物言志
诗],虚实相衬,异色相衬) (5) 象征(咏物诗中)
(6) 借代(部分代整体,具体代抽象,用特征代人) (7) 设问(片头设问,引起全文;中间设问,承上启下;结尾设问,深化主题,令人回味)
(8) 反问(加强语气,表达更加强烈的感情) 4.构思方法
(1) 欲扬先抑,铺垫,照应,以小见大,以景结情,卒章显志。
四. 评价思想内容和观点态度
1.咏史怀古诗(多写古人往事,游览古迹,古今对比) 主要思想感情:
(1) 对历史冷静的思考(多用用典抒情)
(2) 抒发昔盛今衰之慨(多用反衬,对比)(3) 抒发沧桑之感,和对时间流逝的感慨(多用大自然的有常衬人事的无常[多在对古迹的景物描写中])
(4) 借古讽今[或劝诫],表达了对现实社会的不满和抨击,或感慨个人遭遇
2.山水田园(隐逸)诗(多描写自然风光,多用借景抒情,融情于景,渲染气氛;多有描述画面的题) 主要思想感情:
(1) 表达了淡泊名利,追求闲适恬淡的隐逸生活的思
想感情
(2) 厌恶和鄙视黑暗的社会现实,想要远离尘世的思想感情
(3) 表达了对大自然和祖国山河的热爱 (4) 表达了对生活的热爱,和乐观向上的心态 3.送别诗(多临山傍水,也称山水送别诗;常寓情于景,渲染烘托,以乐景衬哀情) 主要思想感情:
(1) 表达了对友人离去的依依不舍,表现出内心的愁苦、迷恋和伤感
(2) 表达了与友人的深情厚谊,以及对友人的赞篇二:古诗工作总结
建工师一中小学部学生古诗词记诵比赛工作小结 中华古诗是我国民族文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。这些经典的古诗作为民族智慧与民族精神的载体,是人类精神文明最可贵的财富,是我们中华民族的魂与根。为了激发学生热爱国学经典——古诗词的兴趣。也为了检查落实开学初教研室布置的古诗记诵工作,特举行此次比赛。
此次古诗记诵大赛共分为四个阶段:第一阶段:11月3日—11月7日 由各班语文教师和班主任进行动员工作,鼓励孩子们多记诵古诗;第二阶段:11月10日—11月14日 各班学生做准备工作、古诗强化训练;第三阶段:11月17日
—11月21日 班级古诗词记诵比赛,各班评选出优秀生2名,参加年级比赛,这一阶段由班主任或语文教师组织。经过各班比赛每个班选出一名诵读之星:一(1)班 曾欣宜;一(2)班 李馨悦;一(3)班 曹明炜;二(1)班 杜润杰;二(2)班 朱晨玮;二(3)班 华泽峰;三(1)班 吴晨鸣;三(2)班 秦馨元;三(3)班 楚默蕾;四(1)班 李洪斌;四(2)班 孙世玉;四(3)班 石梓萌;五(1)班 王馨雨;五(2)班 刘洪迪;六(1)班 尹梦岩;六(2)班 于梓娟; 第四阶段:11月24日—11月28日 年级古诗词记诵比赛,评选出年级名次,这一阶段的评委:一年级由马静和周婷担任,二年级由杨波和候敏担任,三年级由黄淑梅和姬江萍担任,四年级由王莉和姚紫薇担任,五年级由陈霞和陆小蓉担任,六年级由陆丽和李檀担任。经过各年级比赛评选出年级一等奖1人:一年级 曾欣宜;二年级 周子康;三年级 秦馨元;四年级 李洪斌;五年级 刘洪迪;六年级 尹梦岩。年级二等奖2人:一年级 刘思畅、王浩翔;二年级 杜润杰、华泽峰;三年级 吴晨鸣、石鹏;四年级 孙世玉、王思博;五年级 刘甜;六年级 朱丽婷。年级三等奖3人:一年级 李馨月、黑红亮、杜函瑜;二年级 许晓彤、朱晨玮、韩慧文;三年级 白谨
华、桑萌萌、楚默蕾;四年级 王锦琦、石梓萌;五年级 王馨雨、于梓娟。年级团体优胜奖:一(1)班、二
(1)班、三(1)班、四(3)班、五(2)班、六(1)班。
在这次的活动中,相信会有更多的同学能踏上“经典诵读”之旅,“与圣贤为伍,与真理同行”促使学生养成读好书、好读书的良好习惯,在学校形成弘扬中华优秀文化,诵读经典,构建和谐书香校园的浓郁文化氛围。篇三:古诗文活动总结
古诗文诵读活动总结
为传承和弘扬中华民族优秀传统文化,增强民族自豪感,让经典诗文浸染孩子们的生活,提升学生的人文素养,为他们将来的发展奠定扎实的语文基础,学校开展了中华古诗文诵读活动,我们五
(4)班的学生积极参与,开展丰富多彩的活动,成为班级一道亮丽的风景。通过开展这个活动每个学生都有不小的收获。具体做法如下: 一、诵读形式多种多样。
在学生背诵时,利用电教手段,为他们创设一种背诵的氛围,引导他们如情入境。将经典诵读与图画有机融合,孩子们欣赏着一幅幅优美画面,诵读着一首首经典古诗,别有一番韵味。还根据学生年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的动作,边背诵边配上乐曲表演,会增进对诗的理解,促使学生背得快,记得牢。还采用:同桌赛读,小组赛诗,男
女生赛读,师生赛读等多种形式综合背诵,灵活而富有变化,极大地调动了学生古诗词的积极性,学生掌握了背诵古诗词的方法,就有了能在实践中乐此不疲。 一、环境布置引入诗境
开展任何活动都需要用环境来烘托渲染,特别对于一年级的小学生来说,直接的感官刺激是十分必要的,也是十分重要的。于是我就从黑板报上作文章,开辟了一块“古诗角“栏目。
二、“课前一吟”紧扣主题为了帮助学生更好地积累古诗,我校要求每节课上课之前在班长的带领下背诵一首诗,增添了学校和班级的文化氛围,也间接培养了学生的常规。 三、首首有评价。
有检查才会落实,有评价才会促进。我定期组织学生交流背诵的诗文内容。这样既能检查背诵情况、巩固背诵成果,又能激发学生的背诵兴趣,使之持久深入地坚持下去。 四、建立古诗文诵读卡
为了让学生养成积累的习惯,也便于对诵读过的古诗进行记录,避免学生混记、遗忘等现象,我指导家长做“古诗文诵读书签卡”,写上诗名、作者、朝代等内容。学生在家每诵读一首古诗,家长就会记录下背过的诗名并做成书签卡,插在教室文化墙上的成长袋里。这样,学生背得明明白白,不致再出现背混等现象,再加上教师的不定时抽查,使
学生的诗文背诵得到了有效的巩固。这样也给学生提供了的展示机会,激发了学生的积极性。 五、家校联系共同积累
在学校里,由于孩子之间差别较大,我采取的方法是让孩子自己去诵读,不规定篇幅,不作硬性要求,避免过重负担。学校和老师的作用是引导、激励和帮助,通过各种形式激发学生的诵读兴趣。除了利用好校内资源,我们还利用家长会等机会与家长进行了很好的沟通,尽量争取家长的支持与配合,鼓励家长参与其中,让书香弥漫家庭。
小学生只有熟读、背诵、摘记大量的古诗文,才能充分汲取古诗文的精华,得到古诗文的浸润,从而积累丰富的语言材料。我相信:持之以恒地让学生诵读古诗文,一定能增强学生的民族文化底蕴,学生的语文素养一定会得到提高。 篇二:诗词工作总结
苏子有词曰“自古涟漪佳绝地,绕郭荷花,欲把吴兴比”。涟水这片热土,自古土地肥沃,水陆便利,因此经济繁荣,文化昌盛,能人奇士代有风骚。自黄河夺淮之后,土地盐碱化,我县迅速贫困,但是人民没有屈服,而是更加努力的兴办教育,加强学习,通过改变自己来重建繁荣的涟水,因此也成为有名的教育大县。
近年来,为了繁荣文化,以更好的发展经济,造福百姓,我县申请创建“中华诗词之乡”,加强诗词教育,得到了各
级领导的支持关怀,得到了各学校,机关的响应,得到了广大的老师,学生及诗词爱好者的赞许。
诗,可以群观兴怨。为了推动诗词教育,为了创建“中华诗词之乡”,涟水县教育局把诗词教育作为素质教育的一项重要内容,以创立涟水县“中华诗词之乡”为契机,成立了以鲁为组长的涟水县教育局创建“中华诗词之乡”工作领导小组,总揽全局,协调各方,小组下设办公室,用熟知诗词教育工作的人员负责具体事宜。
办公室在领导小组的领导下,加大了平时的宣扬力度,营造了浓重的学习氛围。增强引导,健全组织,树立阵地,注重培训,开展丰富多彩的诗教活动,使诗教入校园、入讲堂。
为了使诗词工作落到实处,县教育局还邀请市里的专家举办了诗词讲座,培训诗词工作相关人员;为了指导具体的诗词教育工作,安明然等同志还编写了诗教课堂手册,各学校也用各种形式展开了有序的工作。
各学校成立了以校长为组长的诗词创建领导小组,制订了诗词教育进
课堂的开展方案,并成了了许多诗社组织,如河中学成立《雏鹰诗社》、红窑实验学校成立《思源诗社》、杨口中学成立《绿塘荷诗社》、实验小学成立《春蕾诗社》、幸福里小学成立《福娃诗社》、南门小学成立《新荷诗社》、郑
梁梅小学成立《梅苑诗社》、外国语小学成立《萌芽诗社》等。
各学校大力营造环境,在一些醒目的位置,如操场围栏,室内立柱,教室墙面等,张贴了经典诗词作品,诗人介绍;各校指定地点举办诗社活动,聘请各地的诗词专家进行讲学,印刷师生的诗词作品集来交流学习。在诗社里,还张贴了一些优秀的师生作品,供学生们相互学习。在课堂上,还举行朗诵诗词的比赛,对对子的比赛等,广大师生积极参与,反响热烈。
经过一阶段的学习。部分学生已经能自如的写出简单的格律诗,大部分学生都能掌握格律,会对一些简单的对联,并能在具体的诗作中运用格律知识,比如,根据格律辨别多音字的具体读音,识别入声字等。同时,很多学生也反应学到了很多课本上没有的知识,最直接的就是觉得自己更会读诗了,还有声律启蒙里面的各种文史知识等。
同时,教育局还开设了《涟教诗苑》栏目,让全县教师和学生可以用更大的平台进行交流学习。开展中华经典诗词吟诵会,让优秀的诗词文化润泽莘莘学子心坎。做到有组织、有轨制、有规划、有教材、有流动、有阵地、有结果,让泛博学生学诗词、用诗词、赏诗词,让诗词这一中华传统文化精华随同青少年康健快活发展。
篇三:讲话中引用过的诗词经典(总结)
历来讲话中引用的中国经典诗词、名句和民间谚语:
一.20XX年11月22日在楠迪同太平洋岛国领导人举行集体会晤并发表主旨讲话时引用:
1.“春种一粒粟,秋收万颗子”。(出自 唐·李绅《悯农二首》)
二.20XX年11月21日在斐济媒体发表题为《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》的署名文章中引用:
1.“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多”。(出自 春秋·老子《道德经》) 三.20XX年11月21日在奥克兰出席新西兰各界举行的欢迎招待会讲话中引用:
1.“投我以木瓜,报之以琼琚”。(出自 《诗经·卫风·木瓜》)
四.20XX年11月20日在惠灵顿同新西兰约翰·基会谈时引用:
1.“兄弟同心,其利断金”。(出自 《周易·系辞上》。多次引用)
五.20XX年11月17日在澳大利亚联邦议会发表题为《携手追寻中澳发展梦想 并肩实现地区繁荣稳定》的演讲中引用:
1.“同心而共济,始终如一,此君子之朋也”。(出自 宋·欧阳修《朋党论》)
2.“国虽大,好战必亡”。(出自 战国初期 田和所著《司马法》。多次引用)
3.“己所不欲,勿施于人”。(出自《论语·颜渊篇》。多次引用)
4.“大海之阔,非一流之归也”。(出自 明·冯梦龙《东周列国志》)
六.20XX年11月14日在澳大利亚媒体发表题为《开创中澳关系更加精彩新篇章》的署名文章中引用:
1.“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”。(出自 唐·魏征《谏太宗十思疏》.多次引用) 七.20XX年11月14日在澳大利亚媒体发表题为《开创中澳关系更加精彩新篇章》的署名文章中引用:
1.“志合者,不以山海为远”。(出自 晋·葛洪《抱朴子·博喻》)
八.20XX年11月12日在人民大会堂举行宴会欢迎美国总统奥巴马来华进行国事访问中引用:
1.“志行万里者,不中道而辍足”。(出自 晋·陈寿《三国志·吴书·陆逊传》) 九.20XX年11月10日,在北京为出席亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议的各经济体领导人及配偶举行欢迎晚宴前致辞引用: 1.“上善若水,水利万物而不争”。(出自 老子《道德经》)
2.“智者乐水,仁者乐山”。(出自 《论语》·雍也篇)
十.20XX年11月9日出席20XX年亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会并作主旨演讲中引用:
1.“山明水净夜来霜,数树深红出浅黄”。(出自 刘禹锡《秋词》)
十一.20XX年10月31日在全军政治工作会议上发表的重要讲话中引用:
1.“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”。(出自 刘禹锡《浪淘沙》)
2.“落一子而活全局”。(民间谚语)
3.“欲治兵者,必先选将”。(出自 唐·张九龄《选卫将》第八章)
4.“德者,才之帅也”。(司马光在《资治通鉴》中主张选拔官吏的标准)
5.“大帽子底下开小差”。(民间俚语)
6.“宜将剩勇追穷寇”。(出自 的《七律·人民占领南京》)
7.“知能不举,则为失材;知恶不黜,则为祸始”。(出自 《唐太宗传》)
8.“逆水行舟,一篙不可放缓;滴水穿石,一滴不可弃滞”。(未知)
9.“制先定则士不乱,士不乱则刑乃明”。(出自 《尉缭子·制谈》)
10.“执干戈以卫社稷”。(出自 《礼记·檀弓下》) 十二.20XX年10月28日受政治局委托,就《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》起草情况向全会作说明中引用:
1.“天下之事,不难于立法,而难于法之必行”。(出自 明·张居正《请稽查章奏随事考成以修实政疏》) 2.“法立,有犯而必施;令出,唯行而不返”。(出自 唐代王勃《上刘右相书》) 十三.20XX年10月13日在主持政治局就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习时引用:
1.“民惟邦本”。 (出自《尚书·五子之歌》。多次引用)
2.“政得其民”。(出自《尚书·五子之歌》。多次引用)
3.“礼法合治”。(出自《荀子·修身》。多次引用) 4.“德主刑辅”。(出自《汉书·董仲舒传》,汉武帝时期立法的指导思想。多次引用)
十四.20XX年10月8日在党的群众路线教育实践活动总结大会上发表重要讲话中引用:
1.“伤其十指,不如断其一指”。(出自 《中
国战争的战略问题》第五章第九节)
2.“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下”。(出自 唐太宗《帝范》卷四)
3.“观于明镜,则瑕疵不滞于躯;听于直言,则过行不累乎身”。(出自 汉末魏初 王粲《仿连珠》)
4.“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。(出自 王允《论衡》)
5.“为之于未有,治之于未乱”。(出自《老子·道德经》第六十四章)
6.“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”。(出自 魏徵《魏郑公文集·谏太宗十思疏》) 7.“奢靡之始,危亡之渐”。(出自 《新唐书》卷一五《长孙无忌列传》)
8.“温水煮青蛙”。(民间谚语)
9.“像割韭菜一样,割了一茬长一茬”。(民间谚语) 10.“不矜细行,终累大德” 。(出自《尚书旅獒》) 11.“道私者乱,道法者治”。(出自《韩非子·诡使》) 十五.20XX年9月30日在庆祝中华人民共和国成立65周年招待会上的讲话中引用:
1.“一唱雄鸡天下白”。(出自 《浣溪沙·和柳亚子先生》)
2.“天行健,君子以自强不息”。(出自《周易·乾》)
3.“国虽大,好战必亡”。(出自 战国初期 田和所著《司马法》)
4.“浩渺行无极,扬帆但信风”。(出自 唐朝末年湖北荆门僧尚颜所写五言律诗《送朴山人归新罗》) 十六.20XX年9月24日,在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒合会第五届会员大会开幕会上的讲话中引用:
1.“有朋自远方来,不亦乐乎”。(出自《论语·学而》) 2.“协和万邦”。(出自《尚书·尧典》)
3.“亲仁善邻,国之宝也”。(出自《左传·隐公六年》) 4.“四海之内皆兄弟也”。(出自《论语·颜渊》) 5.“远亲不如近邻”。(出自 元·秦简夫《东堂老》第四折)
6.“亲望亲好,邻望邻好”。(民间谚语)
7.“物之不齐,物之情也”。(出自《孟子·滕文公上》) 8.“独学而无友,则孤陋而寡闻”。(出自《礼记·学记》)
9.“国虽大,好战必亡”。(出自 战国初期 田和所著《司马法》。多次引用)
10.“只此一家,别无分店”。(民间谚语) 11.“温故而知新”。(出自《论语·为政》) 十七.20XX年9月21日在庆祝中国人民政治协商会议
成立65周年大会上的讲话中引用:
1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。(出自 清代魏源《默觚下·治篇五》)
2.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”。(出自 春秋《管子·牧民》 )
3.“天视自我民视,天听自我民听”。(出自《尚书·泰誓》)
4.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。(出自 春秋 《管子·九守》)
5.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也”。(出自 明代冯梦龙《东周列国志》)
6.“名非天造,必从其实”。(出自 清代王夫之《思问录外篇》〕
7.“为者常成,行者常至”。(出自《晏子春秋》) 十八.20XX年9月18日在印度世界事务委员会发表题为《携手追寻民族复兴之梦》的演讲中引用:
1.“强不执弱,富不侮贫”。(出自《墨子·兼爱中》) 2.“博观而约取,厚积而薄发”。(出自 宋代诗人苏轼的《杂说送张琥》)
3.“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。(出自《论语·述而》)
4.“己所不欲,勿施于人”。(出自《论语·颜渊篇》) 5.“己欲立而立人,己欲达而达人”。(出自《论语·雍也》)
6.“国虽大,好战必亡”。(出自 战国初期 田和所著《司马法》。并多次引用)
7.“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” 。(出自《礼记·中庸》) 十九.20XX年9月12日在上海合作组织成员国元首理事会第十四次会议上的讲话中引用: 1.“为国者以富民为本”。(出自 东汉·王符《潜夫论·务本》)
2.“民齐者强”。(出自 《荀子》)
3.“他山之石,可以攻玉”。(出自《诗经·小雅·鹤鸣》)
二十.20XX年9月9日同北京师范大学师生代表座谈时讲话中引用:
1.“经师易求,人师难得”。 (出自《北周书·卢诞传》)
2.“师也者,教之以事而喻诸德者也”。(出自《礼记》) 3.“师者,人之模范也”。(出自 汉代学者杨雄《法言·学行》)
4.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。(出自 宋代诗人柳永的《蝶恋花》)
5.“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存”。(出自《荀子·大略》)
6.“水之积也不厚,则其负大舟也无力”。(出自庄子《逍遥游》)
7.“出世便是破蒙,进棺材才算毕业”。(出自 陶行知著《陶行知教育名篇》)
8.“学而不厌,诲人不倦”。(出自 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》)
9.“三寸粉笔,三尺讲台系国运;一颗丹心,一生秉烛铸民魂”。(未知) 二十一.20XX年7月15日在巴西福塔莱萨举行的金砖国家领导人第六次会晤上发表了题为《新起点新愿景新动力》的讲话中引用:
1.“同声相应,同气相求”。(出自《易·乾》) 2.“志之所趋,穷山距海不能限” 。(出自 清代金缨《格言联璧·学问》) 二十二.20XX年7月9日在第六轮中美战略与经济对话和第五轮中美人文交流高层磋商联合开幕式上的致辞《努力构建中美新型大国关系》中引用: 1.“来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也”。(出自 宋·苏轼《代侯公说项羽辞》)
2.“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”。 (出自 宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》)
3.“聪者听于无声,明者见于未形”。(出自《史记》
淮南衡山列传。多次引用)
4.“只要功夫深,铁杵磨成针”。(出自 宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》)
5.“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”。(出自 春秋·楚·李耳《老子》第章 )
二十三.20XX年6月28日在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上发表题为《弘扬和平共处五项原则 建设合作共赢美好世界》的讲话中引用:
1.“和为贵”。( 出自《论语·学而》) 2.“和而不同”。(出自《论语·子路》) 篇四:古诗工作总结
建工师一中小学部学生古诗词记诵比赛工作小结 中华古诗是我国民族文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。这些经典的古诗作为民族智慧与民族精神的载体,是人类精神文明最可贵的财富,是我们中华民族的魂与根。为了激发学生热爱国学经典——古诗词的兴趣。也为了检查落实开学初教研室布置的古诗记诵工作,特举行此次比赛。
此次古诗记诵大赛共分为四个阶段:第一阶段:11月3日—11月7日 由各班语文教师和班主任进行动员工作,鼓励孩子们多记诵古诗;第二阶段:11月10日—11月14日 各班学生做准备工作、古诗强化训练;第三阶段:11月17日
—11月21日 班级古诗词记诵比赛,各班评选出优秀生2名,参加年级比赛,这一阶段由班主任或语文教师组织。经过各班比赛每个班选出一名诵读之星:一(1)班 曾欣宜;一(2)班 李馨悦;一(3)班 曹明炜;二(1)班 杜润杰;二(2)班 朱晨玮;二(3)班 华泽峰;三(1)班 吴晨鸣;三(2)班 秦馨元;三(3)班 楚默蕾;四(1)班 李洪斌;四(2)班 孙世玉;四(3)班 石梓萌;五(1)班 王馨雨;五(2)班 刘洪迪;六(1)班 尹梦岩;六(2)班 于梓娟; 第四阶段:11月24日—11月28日 年级古诗词记诵比赛,评选出年级名次,这一阶段的评委:一年级由马静和周婷担任,二年级由杨波和候敏担任,三年级由黄淑梅和姬江萍担任,四年级由王莉和姚紫薇担任,五年级由陈霞和陆小蓉担任,六年级由陆丽和李檀担任。经过各年级比赛评选出年级一等奖1人:一年级 曾欣宜;二年级 周子康;三年级 秦馨元;
四年级 李洪斌;五年级 刘洪迪;六年级 尹梦岩。年级二等奖2人:一年级 刘思畅、王浩翔;二年级 杜润杰、华泽峰;三年级 吴晨鸣、石鹏;四年级 孙世玉、王思博;五年级 刘甜;六年级 朱丽婷。年级三等奖3人:一年级 李馨月、黑红亮、杜函瑜;二年级 许晓彤、朱晨玮、韩慧文;三年级 白谨华、桑萌萌、楚默蕾;四年级 王锦琦、石梓萌;五年级 王馨雨、于梓娟。年级团体优胜奖:一(1)班、二
(1)班、三(1)班、四(3)班、五(2)班、六(1)班。
在这次的活动中,相信会有更多的同学能踏上“经典诵读”之旅,“与圣贤为伍,与真理同行”促使学生养成读好书、好读书的良好习惯,在学校形成弘扬中华优秀文化,诵读经典,构建和谐书香校园的浓郁文化氛围。 篇五:古诗总结 古典诗词:
作为中华民族的优秀文化,当代学生更要学习、汲取古代智慧,加强自身修养,达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵,担负起时代赋予我们的历史重任。 古诗词鉴赏也成为一门必修的能力,它直接或间接培养一个人的思想底蕴,因此在语文科目中占有的比重比较大,当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情,循序渐进地学好古诗词鉴赏。 古诗分类:
绝句:五言绝句七言绝句律诗:五言律诗七言律诗 律诗:首联(1,2)、颔联(3,4)、颈联(5,6)、尾联(7,8) 方法指导:
1、从作者入手,联系已知作者的生活经历,风格知识理解内容;
2、借助于诗词的标题、注释、写作背景,理解诗人写
作意图;
3、从语言入手,抓住诗词中关键词句(动、形容词、议论和抒情的词句)
4、词表现手法的赏析(情景交融、托物言志、化静为动 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。
诗词题材和作者的风格特点:
田园: 对田园生活的向往和热爱之情,归隐田园的渴望。(陶渊明、王维、孟浩然)
边塞:反映边塞的苦寒,寂寞生活和思念家乡亲人,渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。(王昌龄、高适、岑参、范仲淹)
忧国:(民):表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情,对统治者的担忧、不满。(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、)
咏史:感慨历史,希望统治者以史为鉴,吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、) 送别:诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、) 思乡:抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉,对家乡、亲人的思念之情。(马致远、崔颢、苏轼、)
咏(物)志:借歌咏自然事物来表达志向、心愿,抒发愤慨、不满。(曹操、李白、韩愈、 ) 写景: 对大自然、
对生活的热爱之情,对祖国大好河山的赞美和热爱之情。 叙事: 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤之情)。(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》)
爱情:写男女爱慕之情和爱情生活,抒发一种相思、离别之苦。(温庭筠、李商隐、李清照) 怀古:对古人、物、事发出感慨,抒发自己的怀才不遇(壮志难酬),不满,或对。。寄予。.的愿望。 古诗歌题材分类:
题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上,也会有所不同。
因此,要很好地鉴赏古诗词,就必须对题材分类有清楚的了解,并能对具体的诗词作出准确地判断。 常见的题材如下: 1、爱情诗:
这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。
爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。 如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。 2、讽刺诗:
这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。
讽刺诗同样源远流长,自《诗经》起直到现代从未消失。 如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。 3、哲理诗:
这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题,有的含而不露,引人思考。 著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。
此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。 4、送别诗:
这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。
因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。 如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。
5、记行诗:
又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。 这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的。
如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》,便不可视作山水诗。 6、边塞诗:
这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。
高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)等,均是脍炙人口的名篇佳作。 7、咏史诗:
这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌,一般是先叙事后议论; 也有一些只叙述对比而不加议论,让读者思考的。 咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展,出现了更多的咏史
诗,如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等,均为名篇。 8、咏物诗:
这是借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志,象征比拟是其常用手法。 这类诗先秦两汉已出现,唐以后佳作渐多。
如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。 9、咏怀诗:
这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。 咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最重要的诗歌之一。
如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等,都是令人感动的咏怀名作。 10、怀古诗:
由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负,这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中,但独有特色; 怀古诗与咏史诗略有不同,怀古诗是身临旧地
古迹而抒情言志,而咏史则不必亲到历史遗址,在书房中就可以写作。
怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等,都遗响千古。 古诗歌鉴赏常见考点及技巧:
古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。
“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云:“天工忽向背,诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。
诗眼是理解诗歌的一把钥匙,抓住了诗眼,明白了主旨,可以有效地帮助解题。
古人作诗,常常出现“吟安一个字,捻断数茎须”的意境。
所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。 简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。 古诗词鉴赏技巧:
1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧
2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达
技巧,在命题上可以是综合要求,也可以就某一方面提出问题,也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。 因此,我们要全面提高鉴赏能力,不能有偏废。 一、鉴赏诗歌的形象
鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。 1、意象的色彩(字面和暗示)。 色彩传递着诗人不同的情感体验。
暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。
如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》)
诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢欣的心情。
2、通过动静结合,相互映衬的手法开拓诗境,传达情感。
如:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣涧》)
诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物,既使诗显得富有生机,又突出显示了“春涧” 的幽静。
3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系,被赋予某种特殊意
义。
我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。
特殊意象:
“望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝,梧桐细雨则凄楚悲凉”。
鸿雁——思乡,信使;杜鹃——薄命佳人,忧国志士,哀惋,至诚;鹧鸪——思乡,凄情; 东篱——山尘脱俗之境;菊花——高洁品质;杨柳——依依离别;
岁寒三友(松、竹、梅)——傲骨;桃花——美人;鸟——自由。
分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人,物与人之间的关系。
a.借景抒情 “明月松间照,清泉石上流。”(王维《山居秋瞑》)
b.托物言志 “零落成泥碾作尘,只有香如故。”(陆游《卜算子·咏梅》)
c.感物伤怀 “谁怜一片影,相失万重云?”(杜甫《孤雁》)
d.情景交融 “迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。” (杜甫《绝句》) 二、鉴赏诗歌的语言
1、熟记常用术语,如:准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
2、注意“诗眼”(“炼字”)如:“红杏枝头春意闹”;“春风又绿江南岸”;“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”;“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”;
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。
“感时花溅泪,恨别鸟惊心。” ——用字新鲜,突出了诗人内心的痛苦。
3、注意 “炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要,诗人往往会对诗句进行特殊的处理,所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识,才能读懂诗歌,进而鉴赏诗歌。 a.词类活用:
如:李商隐《无题》:“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”;
常建《题破山寺后禅院》:“山光悦鸟性,潭影空人心”悦,使……欢快;空,使……空明。 b.互文见义: 如:杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水,烟月笼罩着沙。
杜甫《客至》“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫,蓬门不曾缘客开而今始为
君开。 c.倒装
如:王维《山居秋暝》“竹喧归浣女,莲动下渔舟” 杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝” 杜甫在这里主要写京城长安的风物之美,强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。 d.省略:
“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”;鸡声茅店月,人迹板桥霜”
三、鉴赏诗歌的表达技巧 1、表现手法:
托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、
虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等; 寓理于事:
诗歌分抒情诗和叙事诗两大种,其中还有一种说理诗,虽数量不多,但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。 几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”(《题西林壁》苏轼)——说明陷在里
面不能跳出来,往往被各种现象所迷惑,看不到事件的。 2、修辞手法:
诗文中运用修辞手法,其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞,直接说明作用。
比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;
比喻——更形象生动(忽如一夜春风来,千树万树梨花开。)
拟人——把事物人格化(羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。) 反问——强调(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?) 夸张——强调和突出(白发三千丈,缘愁似个长) 对偶——增强诗词的音乐美,表意凝炼,抒情酣畅,增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来) 巧用典故:
前人诗句——精炼含蓄;扩展内容;富有文采。 王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。” 篇六:工作总结诗歌篇 个人工作总结
20XX-20XX学年度上学期
高三年部 英语组 李慧 开篇
半载光阴飞逝,假期悄然而至。 回首是非功绩,实难一言而尽。 班级有补有普,深感责任重大。 转变教学态度,加深教学难度。 投身教改科研,备课听课教研。 踏踏实实工作,认认真真做人。 全心栽花插柳,各类竞赛开花。 信心倍受鼓舞,高考勇登高峰。 中篇 ---- 繁花似锦 繁
这半学期我担任普通理科班和补习班的英语教学工作,即三年九班和三年七班。既然是高三,工作强度和工作压力和高二相比,简直是蜀道之难难于上青天。上课,备课,听课,教研,科研,学习,开会;小考,周考,月考,周测 ,竞赛,选飞,选空,自主招生,特长生,艺术生……各种各样的繁重而新奇的工作,真是剪不断,理还乱,让我别有一番滋味在心头! 花
今年,我们高三英语组是清一色的红色娘子军,没有一朵绿叶。十二朵姐妹花,虽然年龄差距很大,但一年间相处下来关系甚是融洽。大家想在一起,笑在一起,心在一起,爱在一起。还要努力把这群学生一起送入大学。让我们十二朵花,今年别样红! 似
高三这批学生,看上去,似乎很老实厚道,似乎很勤奋好学,似乎很彬彬有礼。乍一想下来,教育教学工作似乎很游刃有余。实际上,反而,更加需要来自老师的细心帮助和耐心教导。这里的幼小的心灵更脆弱,这里的高考的压力跟紧迫,这里的求知的目光更饥渴! 锦
半年来,在张宏强校长带领下的全体高三同仁的共同努力下,我们在各次竞赛和考试中,均取得了辉煌的战果,为每一名高三学生的锦绣前程画上浓妆重彩!全国英语能力大赛多人获奖!全国创新英语作文大赛,已经获得自主招生资格!青海班杀出清华的一匹黑马!一人获得北大自主招生资格! 尾篇
青春易逝,容颜亦老。 成熟淡定,从容不迫。 桃李成蹊,德高望重。
是为师者一生的夙愿!
徒留是非功过,任与他人评说! 20XX年岁首
篇七:古诗文经典总结
九一班古诗文中考学生必背内容 七年级经典古诗文
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 “尽信《书》。则不如无《书》
仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱 君子之守,修其身而天下平。 满招损,谦受益。 见其礼而知其政,闻其乐而知其德。 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.
孟子曰:“求则得之,舍则失之 志士不忘在沟壑 ,勇士不忘丧其元
教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 恭者不侮人 俭者不夺人
指不若人,责之恶人;心不若人,则不知恶不以规矩,不能成方圆孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。
人有不为也,而后可以有为。 大人者 ,不失其赤子之
心者。博学而详说之 将以反说约也
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。”,
大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。凡事预则立,不预则废玉不琢不成器,人不学不知礼 博学之, 审问之,慎思之,明辨之,笃行之学然后知不
足,教然后知困。知不足然后能自反;知困然后能自强。.. 善歌者使人继其声 善教者使人继其志 独学而无友,则孤陋而寡闻。
凡学之道,严师为难.师严然后道尊,师严然后民知敬学 富贵而知好礼,则不骄不淫。贫贱而知好礼,则志不慑 子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 八年级经典古诗文
其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。《周语上》防民之口,甚于防川。
从善如登,从恶如崩。 人谁无过?过而能改,善莫大焉。
人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策 秦策》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。弗知而言为不智,知而不言为不忠。
厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。 日中而移,月满则亏。
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。 兼听则明,偏信则暗。
积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金。
毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可诛罚。 宁为鸡口,无为牛后
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 人生一世间,如白驹过隙。
大行不顾细谨,大礼不辞小让。 聪以知远,明以察微。 满而不损则溢,盈而不持则倾。 君子以谦退为礼,以损减为乐。
文君子祸至不惧,福至不喜。 天道无亲,常与善人。 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。苦言,药也;甘言,疾也。
泰山不让土壤,故能成其大;江海不择细流,故能就其深。
国以民为本,民以食为天。飞则已,一飞从天;不鸣则已,一鸣惊人。
功者难成而易败,时者难得而易失。 当断不断,必受其乱。
前事之不忘,后事之师也。 祸兮福所倚,福兮祸所伏。
士为知己者死,女为悦己者容。 鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 言必信,其行必果,已诺必成。
顺德者昌,逆德者亡。 起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。临渊羡鱼,不如退而结。
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。安贫乐道,恬于进取。
天下之祸,不由于外,皆兴于内。仁义岂有常?蹈之则君子,背之则小人。
天之所助者顺,人之所助者信。 不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。
寒暑渐于春秋,隆替起于得失。人道之始,莫先于孝悌。 吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。 瓜田李下,古人所慎;多言可畏,譬之防川。 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 罪己不如正己,格事
不如格心。才者,德之资也;德者,才之帅也。 人不可以求备,必舍其所短,取其所长。 九年级经典古诗文:
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强 天下难事必作于易,天下大事必于细。 吾生也有涯,而知也无涯。
生天地间,若白驹过隙,忽然而已。天无私覆,地无私载 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
一年之计,莫如树谷; 十年之计,莫如树木; 终身之计,莫如树人.
兼相爱,交相利。 目不能两视而明 ,耳不能两听而聪 见善,修然必以自存也 ;见不善,愀然必以自省也 大巧在所不为 大智在所不虑
先义而后利者荣, 先利而后义者辱。
见微以知萌 ,见端以知末。千里之堤,以蝼蚁之穴溃; 爱人利人者,天必福之,恶人贼人者,天必祸之。 “攻其无备,出其不意。
志不强者智不达 言不信者行不果。
“君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。”
知彼知己者,百战不殆; 不知彼而知己,一胜一负; 不
知彼,不知己,每战必殆。
投之亡地然后存 陷之死地然后生 目贵明,耳贵聪,心贵智。 故乐之务在于和心,和心在于行适。 天不在与,时不久留,能不两工,事再当之 大智不形,大器晚成,大音希声。 为天下及国,莫如以德,莫如行义。 人
篇八:成语古诗总结 1、成语:
(1)形容欢乐、喜庆、热闹的场面的成语(例如:奥运会、过年、国庆):欢声雷动、欣喜若狂、载歌载舞、灯火辉煌
(2)形容春天美丽的景色的成语: 春暖花开、春色满园、春光明媚、春意盎然 (3)形容遇到困难不退缩,坚持到底的成语: 精卫填海、愚公移山、百折不回、勇往直前 (4)形容母亲与孩子之间深厚亲情的成语: 骨肉至亲、痛痒相关、情深似海、恩重如山 (5)告诉我们学习方法的成语:
循序渐进、由浅入深、日积月累、温故知新
(6)告诉我们只要坚持植树,荒山就能长满树木的成
语:
漫山遍野、绿叶成阴、天长日久、树大根深
(7)请用成语形容《蚂蚁和蝈蝈》中的蝈蝈:人无远虑,必有近忧。
请用成语形容《蚂蚁和蝈蝈》中的蚂蚁:有备无患、防患未然
(6)请用成语赞美司马光的优秀品质: 临危不惧、多谋善断、从容不迫、方寸不乱 2、谚语:
(1)告诉我们要珍惜时间的谚语: ①一日之计在于晨,一年之计在于春。 ②一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 (2)有关气象知识的谚语: ①朝霞不出门,晚霞行千里。 ②雷公先唱歌,有雨也不多。 (3)告诉我们团结就是力量的谚语: ①众人一条心,黄土变成金。 ②单丝不成线,独木不成林。 3、古诗:
锄禾(李绅) 悯农(李绅)
锄禾日当午,汗滴禾下土。 春种一粒粟,秋收万颗子。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 四海无闲田,农夫犹饿死。
珍惜时间
咏鹅(骆宾王) 江上渔者(范仲淹)
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。 江上往来人,但爱鲈鱼美。 白毛浮绿水,红掌拨清波。 君看一叶舟,出没风波里。 村居(高鼎) 咏华山(寇准)
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 只有天上在,更无山与齐。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 举头红日近,回首白云低。 4、儿歌:
二人从,三人众。众人一条心,黄土变成金。 二木林,三木森。单丝不成线,独木不成林。 天气晴,池水清。小蜻蜓,大眼睛。飞来飞去捉蚊虫。 小丁丁,开电灯,拿起锤子修板凳。眼睛盯着钉,锤子敲不停。叮叮当,当当叮,妈妈夸他爱劳动。
一把把伞,一朵朵花, 花儿不怕分吹,花儿不怕雨打。花儿涌向校园,校园开满鲜花。《伞花》(郝静华) 我最喜欢夏天满地的鲜花:这里一朵,那里一朵,真比天上的星星还多。到了晚上,花儿睡了,我数着漫天的星星:这里一颗,那里一颗,真比地上的花儿还多。
困难像弹簧,看你强不强。你强它就弱,你弱它就强。(告诉我们在困难面前,只要有勇气,有决心,就可以战胜
它)
5、《三字经》:玉不琢,不成器。人不学,不知义。(告诉我们学习非常重要) 篇九:古代唯美的诗句 古典煽情诗词
■来世只作你庭前的一株桃花.为你开一树繁华似锦的妖娆
■繁华之后 荒凉落尽
■零纪无前,末世日后;烟花尽头,宇宙洪荒 ■让记忆缱绻成一个煽情的句子 ■一想起,就地动山摇。 ■红颜弹指老,刹那芳华。 ■浮生劫 前世缘
■水光涟漪,藏不住你的笑靥如花 ■浮生若梦,为欢几何 ■灯笼易碎,恩宠难回
■花易谢,雾易失,梦易逝,云易散.物尤如此,情何以堪?
■摇曳一曲终散,凌宵花朵坠而浮漂。望却烟火若梦,已是水渺人旋。
■水滴涟漪终消散 木记轮回恋此生。 ■你的美丽面前。我不堪一击。
■生死轮。命运碰触。
■跋山涉水为谁停下我的风尘仆仆 ■有毒的美丽。越躲越上瘾。 ■醉生梦死也空 和你醉后缠绵
■蝴蝶去向无影踪还有 一盏烛火 燃尽我 ■今夕还君相思孽 悠然泪下花影满身
■来去山水间 抚一曲绝响广陵散共醉华山巅 拥红颜生死爱一场
■眼睁睁地看着,泪也就渐渐模糊了眼眶,一滴一滴落在了伤口.
■是谁在阁楼上冰冷地绝望
■暖律潜催,幽谷暄和,黄鹂翩翩,乍迁芳树 ■不经不觉光阴如风,一声叹息都会苍老
■你是峭壁上的一支茉莉花.仲夏的夜晚,微风中,你颀长的身姿幽幽摆摆,宛若婀娜的仙女悠悠而舞,于是洒落一地清亮的月辉,流出风中丝丝醉人清香 ■ 太多的诗颂醉生梦死也空
■ 一个拥抱变成水深的绝境。花开若不是现在,那是何时?
■ 掩埋殉难的心跳 葬送一世英名 ■ 春去花落飘无痕怎么纠缠一生
■我站在海角天涯 听见土壤萌芽 等待昙花再开 把
芬芳留给年华
■ 歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨 ■ 曾经照耀彼此眼目,并粉身碎骨般依旧在念想. ■ 那种疼痛,像一枚钉子,生生敲入眼睛。 ■ 听她吐气若兰 看她回眸婉转 让她玉一样温润的脉搏点碎铁石心肠
■ 奇山共软软款款流水 翠色与点点花红
■ 钟情的男子一旦牵了女子手 人生路上就会吹散寂寞的纠缠
■ 相思写尽尚余痴,情到深时每自疑。 陌上花开花复落,与君各失半生期。 过了今生不信缘,心声哪得到君前。 街边梧叶携秋落,始觉相思又一年。 相思织就恢恢,陷落方知不可为。 万缕千丝归一叹,此身堪笑复堪悲。 瑟瑟秋风霜满枝,情枯如叶落多时。 阿谁信步中庭过,拾起前尘一页痴。 尊前欲说总无凭,梦底相思泪染成。 夜夜心灯燃作烬,伴君无梦到天明。 说与春风亦可哀,初苗未记几时栽。 如兰心事含苞久,恐扰萧郎不敢开。
相思织就恢恢,陷落方知不可为。 万缕千丝归一叹,此身堪笑复堪悲。
■ 你的眼中有桃花,娇媚缠绵;我的眼中有泪光,你视而不见
■ 既不回头,何必不忘;既然无缘,何需誓言;今日种种,似水无痕;明日何夕,君已陌路。 ■ 相濡以沫,不如相忘于江湖 ■ 披上华丽的绫罗,只为你欣赏。 ■ 心若一动,泪已千行。
■ 如果我手中没有剑,我就不能保护你; 如果我手中有剑,我就不能抱紧你。
■ 昨日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路 ■ 如花美眷,似水流年。 ■ 回头已是百年身 青春煽情句子
■ 我爱你,以童年的信仰。
■ 当我们还在一起讨论着山南为阳水北为阴时,我们就真的山南水北了
■ 留下那些没有底片的照片,发黄的记忆,我的一葱茂密的森林就这样被零度的情感扯光了叶子. ■ 我们有多少挥霍过的快乐和肆无忌惮的时间 ■ 下一季,我们又会在哪里相遇,是一秒的守望还是
地图上十公分几千里的相隔 ■ 你的眼睛是一片海洋绿
■ 没想过天会这么蓝,蓝得我们都不忍忽略彼此 ■ 动心是一刹那的事。而不说的遗憾,我们都甘之如饴
■ 试着远一点,再远一点 远离城市、人群、爱情、和你
■ 一些回忆就在路上走失了
■ 六弦琴已蒙尘 很久以前,你说,那些美丽的句子应该谱上最伤感的旋律 ■ 在这些波澜不惊的词句里偷偷疼着
■ 你如期而至 无需联络 从不失约 ■ 拉着你的手 我们一起走进残忍的夏天 ■ 在奔驰的岁月里 永远记得我们曾经相爱的事 ■ 两扇门,相对着在黑暗的沉默里老去。克制与隐忍,原来是没有结局可言的。坚持的结果,是连擦肩而过的缘分都没有。
■ 我想拥抱每个人,但我得先温暖我自己,请容忍我 ■ 天空和大海相爱了,但是他们的手无法牵,无法让爱继续。天空哭了,泪水洒落在海面上,即使受到惩罚,天空也要把灵魂寄给大海!从此,海比天蓝 ■ 主角是 用来讲故事的,而配角是用来喜欢的。即使没有为我流
过眼泪,但只
要你曾经因为我而微笑,对我来说就已经足够了。 ■ 要有多坚强,才能念念不忘
■ 年轻的爱情,就象一朵柔软的花,因为太过用力地盛放,而带来撕心裂肺的痛. ■ 我经常会想,在最美好的年龄死去,会不会也很幸福。
■ 如果这辈子不能拥有,就拼了命也不要忘记。 ■ 如果不能相依相守,就请我们莫失莫忘。 ■ 明年此时,生命如花般绽放
■ 谁都可以陪我走一程,却无人陪我走一生 ■ 以为只是一个转身,其实是一辈子。 ■ 音容笑貌,散落天涯。
■ 最忧伤不是大悲不是恸哭,而是无奈,虚无飘渺若有若无,犹如白驹过隙,瞬间却成永恒
■ 这城市是一张孤单的地图,我怎么能找到你等我的地方
■ 有些话,适合烂在心里;有些爱,适合唱在心底;有些痛苦,适合无声无息的忘记 ■ 每一天都有梦在心里头死掉
■ 每个人,都有一段悲伤,想遗忘,却欲盖弥彰。 ■ 忘了告诉你 我的路途 看不到你苍老 ■ 世间一切美好,都有有效期限。
■ 此次离去,后会无期 ■ 我的天空在你出现前很蓝
■ 眼泪,真的可以绵绵不绝;而天堂,怎么也比不上你对我微微的一笑。 ■ 过去未来轻轻重叠,原来一切只是过眼云烟。
■ 太阳强烈。水波温暖.
■ 这个世界是无所谓喜剧收场的,如果你以为你看到了,那是因为你观察得不够长久。
■ 一次的遇见和别离,要用一生的时间去忘却 ■ 把脸一直向着阳光,这样就不会见到阴影。 都市煽情词句
■ 有那么多的其实,有那么多的依旧
■ 水光涟漪,我的笑靥如花,你从此视而不见。我依然遥远的凝视,尽管我知道,你已经越走越远,靠近遥远的天涯你也不会再来,放生我心里无限的思念。■ 你的指缝,承诺的是谁的爱情
■ 我渐渐相信,沧海桑田。而你我,会屹立于云颠,不动吗?
■ 水珠和泪都是水,即使水珠流泪,也是没有人可以看到的
■ 如果记忆是假的,你是真的 如果笑容温暖你,我不孤单
如果天使飞走了,时光归来 如果魔鬼结的印,伴他疏离
■ 每个人都生来孤独,人与人之间没有相互了解的可能。
■ 安慰捉襟见肘时,你要冷暖自知。
■ 把它当作甜蜜的创伤 纵情一饮 把它当作美丽的痕迹把苍白看成水晶。 ■ 凋谢是真实的 盛开只是一种过去
■ 承诺常常很像蝴蝶,美丽的飞盘旋然后不见 ■ 爱情是一个精心设计的谎言 ■ 爱情,不是赔尽,就是全赢 ■ 我只能说我等过你
■ 不论我在哪里都只离你一个转身的距离 ■ 寂寞是造句。听来太煽情。 ■ 媚惑着我爱的男人,和他厮守终身 ■ 一弹指一刹那一辈子不翼而飞 ■ 一息尚存四大皆空
■ 最美的诗句藏在心里 顺着血液漫漫的流淌 ■ 你在南我在北 时光匆匆 却篆刻不下相思的丰碑 ■你也许会在某天想起遗憾的往事,说起最爱的人的名字,而我,却要用你离开之后的一辈子,来忘记你的样子 ■ 残忍是不断要提起那些已过的幸福。
■ 对于你的错爱 我唯命是从
■ 在她的心里潜伏着一个深渊,扔下巨石也发不出声音。
■ 总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
■ 烟花飞腾的时候,火焰掉入海中。遗忘就和记得一样,是送给彼此最好的纪念。爱,从来都不算是归宿。也不是我们彼此的救渡。
■ 我了解那些爱过的人,心是如何慢慢在凋谢 ■ 有一个人,还没有进入身体.就已经进入了心里. ■ 来又如风 离又如风或世事通通不过是场梦 ■ 兜兜转转,不过一场,灵魂的事。
■ 昨天跟你借的幸福,原谅我有不能还你的苦 ■ 把灯关上,连背影都不会存在
■ 一个人,一座城,一生心疼。一个人,一座城,一生等待
■ 往事若无其事,关系也没关系。 ■ 我爱你,这是我的劫难。 ■ 走完同一条街回到两个世界。
■ 在这城市里,我相信一定会有那麼一个人,想著同样的事情,怀著相似的频率,在某站寂寞的出口,安排好了与我相遇.
■ 生在这个世上,没有一样感情不是千疮百孔的 ■ 你越想知道自己是不是已经忘记的时候,你反而记得更加清楚。 ■ 爱情就像一捧沙,抓得越紧,流失得越多。篇二:中国经典唯美古典诗句诗词 中国经典·唯美古典诗句/诗词
1、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
2、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。 3、凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。
4、嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
5、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。
7、你要记得,紫檀未灭,我亦未去。 8、谁在岁月里长长叹息。
9、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。
10、红尘初妆,山河无疆。 最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。
11、江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。
12、山河拱手,为君一笑 。 13、如是颠簸生世亦无悔。
14、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
15、那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。 16、褪尽风华,我依然在彼岸守护你。
17、那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。
18、你的路途,从此不见我的苍老。
19、长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。
20、随你走在天际,看繁花满地。 21、我自是年少,韶华倾负。
22、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。 23、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。 24、寄君一曲,不问曲终人聚散。
25、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
26、清风湿润,茶烟轻扬。重温旧梦,故人已去。 27、染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。 岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。 水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
28、玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。 29、他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。 30、还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。 31、红尘嚣 浮华一世转瞬空。
32、我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。 33、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。 34、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
35、人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。 然,我长活一世,却能记住你说的每一话。
36、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。
37、纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。 38、生生的两端,我们彼此站成了岸 。
39、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
40、握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒 41、人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。
42、相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。
43、虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。相逢主人留一笑,不相识,又何妨。
44、天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。
45、得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
46、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
47、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。 48、就这样吧,从此山水不相逢。 49、人天自两空,何相忘,何笑何惊人。 篇十:反思自己的诗句 关于自己古典诗词教学的反思 大峪三中 郑倩倩
走上工作岗位已经一年半的时间了,作为一个中学语文老师,这仅仅是一个小小的开始。教师这个职业一直都是我的理想。还是学生的时候,我就经常设想当我走上讲台后怎样怎样做。而当我真正走上讲台,才发现现实和理想的差别很大。为此彷徨过,迷茫过,失落过,也激动过一路走来,有失败,也有成功。但相比初出校门的我,收获和成长是显见的。下面就这一年半教学中有关诗歌鉴赏方面的一些反思做以下总结。
去年我接触的是毕业班,这届学生从一年级开始就频繁的换语文老师,学生的知识体系没有建立起来,尤其是古代
诗词的学习,很多需要自己的背诵默写的东西都不会,感觉压力也很大。刚接触他们,我就要求他们每天自发地背诵一首古诗,可以是课外的也可以是课程标准要求背诵的,可是学生的自制力和主动性是极其出乎我的意料的。一段时间下来没有收到任何的效果。这时候我的帮带师傅陈校长的话提醒了我,让学生多接触古典诗词,用古典诗词来给作文增加亮点。有用了学生才会有意识的去积累去记忆,否则干巴巴的学生是没有一点兴趣的。于是,我开始有意识地在课堂教学中不断给学生引入许多古典诗词,并鼓励学生自己去收集喜欢的诗词。
关于古典诗词的教学,在去年的上半学期我主要是用自由灵活的方式进行,目的是为了引起学生的兴趣,首先让他们愿意去
接触古典诗词。毕竟兴趣是最好的老师。有了兴趣做基础,在下半学期我就开始结合考试中的诗歌鉴赏题来处理古典诗词了。开始教给学生一些鉴赏诗歌的方法和角度,比如锤炼字词、修辞手法、表现方式、意境、情感等等。此外,在教学中发现有部分学生并不是读不懂,而是读出感觉了却不知道如何组织语言来表达。于是我就把一些诗歌鉴赏中的一些常用语传达给学生,比如:意象宏阔、基调昂扬、雄浑瑰丽(边塞诗),质朴自然、清新洗练、闲适淡泊、悠然自得(田园诗)等等。期末复习的古文知识卷子上的诗歌鉴赏
题有五首诗歌,结合这五首诗歌,我对诗歌的几个主要类型:咏怀古迹诗、闺(宫)怨诗、边塞诗,做了系统的分类讲解。给学生总结了各类诗的特点和常见的分析角度。这样学生在遇到诗歌鉴赏题时不至于无法入手。
另外,在教学过程中还发现学生在课外寻找阅读资料和古典诗词来为作文提供素材的能力很差。那就利用好教材吧!其实教材本身也是一个大宝库。就古典诗词而言,初中语文的教材里也有许多很好的资料。此外,在教材基础上,我还给学生补充了许多相关的诗词和一些小典故,学生很感兴趣。这样学生学到了东西、扩展了知识面,而且最重要的是这并不是硬塞给学生的东西,而是他们自己主动学习吸收的。
最后的中考中学生取得了比较理想的成绩,尤其是关于诗词鉴赏方面的,心里也是很欣慰的。但是由于时间有限,还没有完
整的系统的讲解,学生反映出来的效果并不是特别明显,对于古典诗词的运用也还很不够。
今年我接触了初一年级的新生,我已经开始培养他们对古代诗词的兴趣,并有了一定的收益。现在初一学生对古典诗词已经产生了兴趣,并且开始积累了资料,从某种程度上说已经做到了“人无我有”,这就是一个进步,一个好的开始。在以后的教学中,我还将不断尝试,不断改进,让学生
真正做到“人有我优。”
语文新课程标准中明确要求7—9年级的学生:诵读古诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高学生的欣赏品味和审美情趣。众所周知中华民族是一个诗的国度,几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。古典诗词对于滋养性情,陶冶灵魂,弘扬民族精神有着不可替代的作用。所以我们要重视古典诗词教学。篇二:古诗词教学的反思 古诗词教学的反思
今天早上我观看了第四个专题的录相,聆听几位专家们的点评、讨论,感受和启发良多。下面结合专家们的点和评论,反思我在古诗词上的教学。
1、注重教学的真实性的有效性黄老师谈到有的老师在诗词教学中,诵读这个环节里,有的老师是纯表演,展示自我,甚至有的还要与学生做比较,以抬高自己。在学生的掌声和喝彩中找到“自信”。教学是实实在在的事情,容不得半点的虚假,否则时间长了狐狸尾巴总是会暴露出来的。既然是教学就应该把握好教与学的关系,那就应好好地教,使得学生学得好好的。否则我们就是在做无效功,我们要让45分钟的课堂有效益有质量,让学生学有所收获。 2、把握好诗词教学的轻重
以往我的教学总是重于显性积累,而轻于隐性积累,殊不知只有重于隐性积累及把两者相结合起来才达到我们教
书育人的目的。今后我将改掉为考而教的急功近利的思想,而要重视和落实诗词的欣赏和积累。今天我终于明白了:如果把诗词的欣赏积累搞好了,学生的语文素质提高了,考试成绩也不会低。就像学生学会了阅读也喜欢阅读那他的语文考试成绩也不会的。而以前的那些显性的积累,学生当时虽然记住了,但理解不深,没有得到很好的体验、感悟、联想和想像,不出一段时间就忘得一干二净了,这样的教学效率是事倍功半的,是低效率的教学。 3、诗画的转化,还原诗词的真实面目
一首精美的诗词就是一幅幅优美的画图,我们教师的任务就是帮助学生,通过老师的指引,借助学生自身的联想和想像把诗词中的文字转化、还原回到原来所描述的景物。只有这样才谈得上对学生更好地引导去体验、感悟及去欣赏诗词,体会作者的情感。当然转化还原的方法除了想像和联想之外,我们还可借助散文性的语言的描述及图画等。篇三:古诗词教学反思
古诗词教学的几点反思
古诗词是我国历史长河中一颗璀璨的明珠,泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代一代的华夏儿女。孔子说:不学诗,无以言“。结合自己多年对古诗词的教学,谈几点反思。 (一)让古诗词回归“诵读“之本。千百年来,美读呤诵是学语文的根本之法!“熟读唐诗三百首,不会作诗也吟”。
说明诵读作用重大。古典诗词是富有音乐美的文学样式。它讲究韵律、节奏。要体会这种美、必须诵读。诵读有理解古诗词的写作手法,诵读有助于触类旁通。在课堂教学中,教师要让学生充分感知语言材料,全身心投入作品,展开文本对话。让学生自读,从整体上感知课文。不管秋取哪种形式,都要进行科学的诵读指导,以便读准字音,节奏,读出语气和语势。正确的诵读可使学生较快地进入赏析古诗词的角色, 有利于理解古语词的含义,感觉它的韵律美、节奏美,调动生活体验,激起相似的情感。 (二)让古诗词回归人文之本。
我国古代的诗人、词人中有很多是思想家,他们的诗词体现了许多我们称之为“传统”的东西,它可以内化为“素养”的营养。让学生学习、背诵古诗词,不但可以积累典型语文材料,在心田播下民族文化种子,还有助于他们深化对社会、自然、人生的认识,有助于提高学生的语文素养,形成健康的人格。如“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的报国激情;“烽火连三月,家书抵万金”的伤世感怀。我们要引导学生关注社会、关注生活、关注自然、关注自身道德的完
善,培育高尚的人文精神。
(三)让古诗词教学回归积累。古诗词有着旺盛的生命力,许多精华名句流传不衰,已经成为融入人们的生活,我
们就当引导学生在作文中恰当地运用古诗词名句,会为文章增色。为了强化这种意识,可以采取“每周一诗”和“名句对对”的办法。一周出示学生一首古诗词,要求诵读,或把名句中的上句写在黑板上,让学生对。
(四)让学生插上想象、联想的翅膀。具体可以这样操作:1、引导学生运用画画的形式。
将诗词中所描绘的景色和包含的意境细致、形象地描绘在画纸上,让学生产生创作的冲动,满足创作的欲望。 2、通过让学生在课外收集作者的其他古诗词,收集与课文同类内容的古诗词,收集有相同意象的诗句、词句,同样可以使学生学会联想,培养发散性思维。例如我教王翰的《凉州词》时,让学生联想其他描写军旅生活的诗词,王维的《送元二使安西》卢纶的《塞下曲》、范仲淹的《渔家傲》,王晶龄《从军行》和《出塞》等。教王昌龄的《出塞》时让学生联想其他边塞诗:岑参的《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》等。3、要求学生发挥想象、联想,运用描写、叙述等表达方式改写诗词,也不失为一种好办法。
(五)让学生点燃创造的火花。我们要引导学生主动探究,让他们借助工具书、注释,理解重点字词的意思。学生在自主理解的过程中可能会理解错误,甚至闹出笑话,这时我们就要保护学生的创新火花。积极地加以肯定,以要适当
的引导。此外,用“放电影”方式,同样可以培养学生的创造意识。“放电影”就是让学生闭上双眼,在
轻柔的音乐声中或在老师的诵读声中,充分发挥自己的想象,在脑海中呈现一幕幕古诗词所表现的情景,不同的学生就象不同的电影导演。
作为一名语文教师,我们有义务让“古老“的诗词奏响”创新“的凯歌。
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