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对孙悟空的教育

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从《西游记》看吴承恩对“不良少年”的教育方法

孙悟空无父无母,是从石头里迸出来的,按现代的说法,应该是一个弃婴。由于他从小没有父母之爱,所以具有极强的反叛性,才会做出这许许多多大逆不道的事情来。但孙悟空又是难得的人才,在花果山为王时,将花果山管理得井井有条,说明他有管理才能;能冒风险爬山涉水到外学艺,说明他好学。他学会了筋斗云、七十二般变化,又练成了火眼金睛,吃了许多长生不老的仙果仙丹,对于这样一个人才,若能促其改变,必将造福人类,所以对孙悟空采取了一系列的教育措施。

一是强制教育。为了对他实行惩戒,如来佛祖将他压在五行山这座监牢里强制改造,并召一尊土地神 监押这位犯人,并保证他的正常饮食。这种失去自由的监狱生活使他有了悔改之意。

二是关爱教育。观世音菩萨是一个教育家,她以关爱、循循善诱的方法来帮助孙悟空实行转变。

三是用其所长。让他帮助唐僧去西天取经,一路上降妖除魔,使他的本领得到了运用,有一种成功的喜悦,使他的人生价值得到体现,从而促进他不断进步。

四是纪律约束。一个“不良少年”的转化,必须要对他的行为进行规范,要制定纪律来约束他的行为。针对孙悟空制定的纪律就是戴在他头上的金箍儿,孙悟空不服管教,唐僧一念咒,他的头就疼痛难忍。有了纪律的约束,对孙悟空的转变就有了保障。

现代社会也有许多不良少年,形成的原因也更加复杂,对他们的教育方法也更加多种多样。吴承恩在《西游记》中描写的“不良少年”形成原因及教育方法,虽然有他的时代

局限性,但仍有许多值得我们在研究这个问题时参考借鉴的地方。

2012-12-9

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