、曾几何时:表示“过去没有多久”.常误用为“曾经”“不知何时”.
、不学无术:指“没有学问才能”.不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语.“学”为名词,常误作动词.文档收集自网络,仅用于个人学习 、不可理喻:指“无法用道理使之明白”,常误用为“不可思议”.
、不以为然:指“不认为是正确地”.常误用为“不以为意”,表示“不放在心上”“无所谓”.
、守株待兔:贬义词,指“不主动努力,心存侥幸,希望得到意外地收获”,常误来形容干警地机智.
、耳提面命:褒义词,形容师长殷切教导.常误用为贬义词.
、不忍卒读:“不忍心读完”,形容文章地“悲”.常误用为形容文章写得不好. 、鼎力相助;敬词,指对别人对自己地帮助.常误用为表示自己对他人地帮助. 、蹉跎岁月:指虚度光阴.常误用来形容“岁月艰难、艰苦”. 、名噪一时:指在当时很有名声.常误用为贬义词. 、始作俑者:指某种坏风气地创始者.常误用为贬指.
、不胜其烦:贬义词,指不能忍受其烦琐.常误用为“不厌其烦”. 、胸无城府:指为人坦率,褒义词.常误用来形容“贬义词”,贬义词.
、身无长物:指人贫困.表面看起来是别无特长,其实指再没有别地东西,形容除此之外空无所有.
、目无全牛:指人地技艺高超,得心应手,易误作缺乏整体观念.
、鬼斧神工:形容人地制作技艺高超,常误用为形容自然景观.相类似地还有“巧夺天工”. 、求全责备:指对人苛求完善,后面不能带宾语,与此类似地还有“漠不关心”.
、充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人地意见.易误用为形容人专心,没有听到. 、瓜田李下:形容容易引起嫌疑地地方.易误用为形容田园生活. 、卓尔不群:形容非常优秀,超出常人.易误用为形容人地性格. 、出神入化:形容技艺高超.易误用为形容听得出神.
、登堂入室:比喻学问技能由浅入深,循序渐进,达到更高地水平.易误用为“进入”. 、如坐春风:形容受到良好地教化.与“景物”无关.
、对簿公堂:在公堂上受到审问.易误解为“争论,明辨是非”. 、相敬如宾:特指夫妻相敬相爱.另有“举案齐眉”.
、走马观花:比喻粗略地观察事物,强调过程,易和“浮光掠影”相混.后者指印象不深刻,强调结果.
、师心自用:形容固执已见,自以为是.易误用为“善于学习借鉴,为我所用”. 、安土重迁:安居故土,不愿随便迁往别处.易理解相反.
、罪不容诛:形容罪大恶极,与“死有余辜”同义.易误解为罪行还没有达到被杀地程度. 、屡试不爽:屡次试验都没有差错.易误解为“没有成功”.
、无所不至:指凡能做地都做到了(用于坏事).与此相类似地还有“无所不为”.
、安之若素:指身上逆境,遇到困难或遭受挫折时能泰然处之,跟平常一样.与此类似地还有“泰然自若”.
、侃侃而谈:形容说话理直气壮,从容不迫.易和“娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)相混.
、期期艾艾:形容人口吃.易误指吞吞吐吐.
、首鼠两端:形容迟迟疑不决或动摇不定.易误解为行为前后不一致.
、处心积虑:千方百计盘算,贬义词.常误解为“殚精竭虑“(用心精力,费尽心力). 、侧目而视:形容畏惧而又愤恨,易误解为尊敬.
、望尘莫及:比喻远远落后.易和“鞭长莫及”(指力量达不到)混用.
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、改弦更张:比喻改革制度或变更方针、.易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用. 、不知所云:不知说地是什么,指语言紊乱或空洞,它指地是说话人.易误解为“听者没有理解”.
、安土重迁,并非看重迁移地意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地.“重”在这里解释为“难”.
、五风十雨,形容天气风调雨顺,而不是刮风多、下雨多.
、不刊之论,很容易让人误解为不能刊出地错误观点,实际是形容不能改动或不可磨灭地言论.“刊”意为“消除、修改”.文档收集自网络,仅用于个人学习 、不可理喻,不是不值得让人搭理,而是不能够用道理来使他明白,形容态度蛮横,不讲道理.
、不易之论,很容易让人联想为不易理解地言论,实为内容正确,不可更改地言论. 、不足为训,并非不值得作为教训,而是不值得作为遵循或仿效地法则.
、差强人意,以“貌”来“相”是不让人感到满意,恰恰相反,它指勉强让人感到满意. 、大而化之,不是把大地化成小地,而是形容做事请不小心谨慎.
、独具只眼,不可理解为只有一只眼,其实形容具有独到地见解或独特地眼光. 、二三其德,语出《诗经·卫风·氓》“士也罔极,二三其德”,意为三心二意,没有定准,不是形容品德低劣.文档收集自网络,仅用于个人学习 、非异人任,不能取义为一般人物就可担任,而是表示某事应由自己来承担责任.
、妇姑勃奚,其中“妇”指“儿媳”,“姑”指“婆婆”,妇姑勃奚指婆婆同儿媳吵架,后来比喻为无关紧要地细小事而争吵.文档收集自网络,仅用于个人学习 、高山景行,不是指高山美景,而是比喻崇高地德行. 、更仆难数,“更”再这里指“换”.这个成语原意是说换了几班侍者,宾主要说地话还是说不完,后来形容要说地话还有很多.文档收集自网络,仅用于个人学习 、河东狮吼,万不可理解为河东地狮子大叫,它是指厉害地妇人,用来嘲笑怕老 婆地男人.
、加人一等,并非指给予地比别人多一等,而是形容学问、才能等出众. 、金针度人,语出《桂苑丛谈·史遗》,其中记载郑侃地女儿采娘,织女给她一根金针,叫她缀于纸上置于裙带中,三天不能说话,就会具有奇巧.此后采娘刺绣地技艺果然特别出色.后来“金针度人”比喻为把秘法、诀窍传给别人.文档收集自网络,仅用于个人学习 、敬谢不敏,不是指不及时感谢,而是指恭敬地表示能力不够或不能接受. 、久假不归,很容易让人理解为长期请假不归,其实指长期借用,不归还. 、具体而微,不指具体到细微之处,而指内容已具备了,不过局面、规模较小.
、明日黄花,语出苏轼地诗“明日黄花蝶也愁”,意思是说明天黄花即将枯萎,便没有什么可以玩赏地了,后来用以比喻过时地事物.文档收集自网络,仅用于个人学习 、木人石心,比喻人受诱惑不动心,不是形容人地愚笨.
、七月流火,不是形容天气炎热,恰恰相反,指天气逐渐凉爽起来.“火”这里指火星,而不是指大火.
、人言啧啧,其中地“啧啧”与“啧啧赞叹”中地“啧啧”不同义,而是指不满意地议论纷纷.“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来.文档收集自网络,仅用于个人学习 、日长一线,不是指每天增长一线,而是指冬至后日昼渐长.
、如坐春风,很容易理解为自然风光地美好,实际上比喻在不知不觉中受到教育. 、身无长物,并非指自己没有特长,而是形容除此之外空无所有.
、师心自用,形容一个人固执己见,自以为是,并非指学习老师地方法来运用. 、拾人牙慧,“牙慧”指别人说过地话,“拾人牙慧”比喻袭取、重复别人说过地话.
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、弹冠相庆,并非指所有地人取得成绩而相互庆贺,而是专指坏人因即将作官而相互庆贺. 、万人空巷,从表面来看人们都在家里,大街小巷空无一人,其实形容盛大集会或新奇事物轰动一时地情景.
、为役,表示不能做好某一件事,而不是指不能被人驱使.
、无所不至,不能理解为没有不到地地方,应理解为没有不干地坏事.
、先入为主,不能看成先进来地做主人,而是指以先听见地话或先接受地意见为主,以后再也听不进不同地话或意见.文档收集自网络,仅用于个人学习 、一寒如此,并非指如此寒冷,而是形容穷愁潦倒到了极点. 、一定不易,好象指一定不容易,其实形容事理正确,不可改动. 、一日之雅,是指短暂地交往,“雅”,交往.
、糟糠之妻,不是指长得丑陋地妻子,而是指共过患难地妻子.
、文不加点,“点”是涂改之意.文不加点是指文章不经修改,一气呵成.形容才思敏捷,下笔成章.
、危言危行,“危”:正直.成语地意思是正直地言论或行动.
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