天耳的词语有:天耳,天之天,天生天杀。
天耳的词语有:天生天杀,天子耳目,宁教我负天下人,休教天下人负我。2:拼音是、tiān ěr。3:结构是、天(独体结构)耳(独体结构)。4:注音是、ㄊ一ㄢㄦˇ。
关于天耳的成语
长目飞耳 垂耳下首 东风射马耳 春风不入驴耳 公耳忘私,国耳忘家 国耳忘家,公耳忘私 盗铃掩耳 当耳旁风 充耳不闻 戴目倾耳
关于天耳的造句
1、她俩在一起嘁嘁喳喳,咬了半天耳朵,还挺神秘的。
2、在六字真言、天龙祥唱、普渡禅光、天眼通、天耳通、神足通突破到第四层时,又有一些信息出现,当时十方忙着稳定识海,没来得及解读。
3、可是每天耳闻目睹鬼子的恶行,年轻气盛的文章终于忍无可忍,决定放下笔杆,拿起杆,为抗日尽自己的一份力量。
4、他们每天耳鬓厮磨地在一起学习,感情很好。
5、别人有天眼通、天耳通、天足通、他心通、宿命通、无漏通,我百无一能,只有这个‘天鼻通’。
关于天耳的诗词
《和乐天耳顺吟兼寄敦诗》
天耳的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
1.佛教谓色界诸天人之耳﹐能闻六道众生之言语及一切声响。2.谓未受壅蔽﹑保持本性的天然之耳。天耳[tiāněr]⒈佛教谓色界诸天人之耳,能闻六道众生之言语及一切声响。⒉谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。基础解释:佛教谓色界诸天人之耳﹐能闻六道众生之言语及一切声响。谓未受壅蔽﹑保持本性的天然之耳。
二、引证解释
⒈佛教谓色界诸天人之耳,能闻六道众生之言语及一切声响。引《俱舍论记》第二七:“天眼、天耳,是所依根。”⒉谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。引明李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》:“惜哉犹有酸气,则以一种道学之习渐塞其天耳,然时时露出本色,则以其天者全也。”
三、网络解释
天耳天耳是一个汉语词语,读音是tiāněr,是指未受壅蔽、保持本性的天然之耳。综合释义:佛教谓色界诸天人之耳,能闻六道众生之言语及一切声响。《俱舍论记》第二七:“天眼、天耳,是所依根。”谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。明李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》:“惜哉犹有酸气,则以一种道学之习渐塞其天耳,然时时露出本色,则以其天者全也。”网友释义:【拼音】tiāněr【注音】ㄊㄧㄢㄦˇ【条目】天耳1.佛教谓色界诸天人之耳,能闻六道众生之言语及一切声响。《俱舍论记》第二七:“天眼、天耳,是所依根。”2.谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。明李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》:“惜哉犹有酸气,则以一种道学之习渐塞其天耳,然时时露出本色,则以其天者全也。”汉语大词典:(1).佛教谓色界诸天人之耳,能闻六道众生之言语及一切声响。《俱舍论记》第二七:“天眼、天耳,是所依根。”(2).谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。明李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》:“惜哉犹有酸气,则以一种道学之习渐塞其天耳,然时时露出本色,则以其天者全也。”
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