发敛的词语有:敛榇,敛殡,敛敛。
发敛的词语有:敛殡,贱敛贵发,敛财。2:繁体是、發斂。3:结构是、发(独体结构)敛(左右结构)。4:注音是、ㄈㄚㄌ一ㄢˇ。5:拼音是、fā liǎn。
发敛的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释
发敛南朝宋颜延之《庭诰》:“量时发敛,视岁穰俭,省赡以奉己,损散以及人。”唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》:“敬时穷发敛,卜代盈千亿。”《新唐书·韩洄传》:“复罢省胥吏冗食二千人,积米长安、万年二县各数十万石,视年丰耗而发敛焉,故人不艰食。”综合释义:散发、积聚(财物)。南朝宋颜延之《庭诰》:“量时发敛,视岁穰俭,省赡以奉己,损散以及人。”唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》:“敬时穷发敛,卜代盈千亿。”《新唐书·韩洄传》:“復罢省胥吏冗食二千人,积米长安、万年二县各数十万石,视年丰耗而发敛焉,故人不艰食。”犹往还,进退。古历谓日道发南敛北之细数。《周髀算经》卷上:“冬至夏至者,日道发敛之所生也,至昼夜长短之所极。”赵婴注:“发,犹往也。敛,犹还也。”《汉书·律历志上》:“盖闻古者黄帝合而不死,名察发敛,定清浊,起五部,建气物分数。”颜师古注引臣瓒曰:“题名宿度,候察进退。”《晋书·律历志中》:“容成综斯六术,考定气象,建五行,察发敛,起消息,正闰餘,述而著焉,谓之《调历》。”《明史·历志五》:“按古历及《授时》,皆以发敛为一章。发敛云者,日道发南敛北之细数也,而加时附焉,则又所以纪发敛之辰刻,故曰发敛加时也。”犹伸屈。指诗歌风格的变化。金王若虚《滹南诗话》卷一:“荆公云:李白歌诗豪放飘逸,人固莫及,然其格止於此而已,不知变也。至於杜甫,则发敛、抑扬、疾徐、纵横,无施不可。”汉语大词典:(1).散发、积聚(财物)。南朝宋颜延之《庭诰》:“量时发敛,视岁穰俭,省赡以奉己,损散以及人。”唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》:“敬时穷发敛,卜代盈千亿。”《新唐书·韩洄传》:“复罢省胥吏冗食二千人,积米长安、万年二县各数十万石,视年丰耗而发敛焉,故人不艰食。”(2).犹往还,进退。古历谓日道发南敛北之细数。《周髀算经》卷上:“冬至夏至者,日道发敛之所生也,至昼夜长短之所极。”赵婴注:“发,犹往也。敛,犹还也。”《汉书·律历志上》:“盖闻古者黄帝合而不死,名察发敛,定清浊,起五部,建气物分数。”颜师古注引臣瓒曰:“题名宿度,候察进退。”《晋书·律历志中》:“容成综斯六术,考定气象,建五行,察发敛,起消息,正闰馀,述而著焉,谓之《调历》。”《明史·历志五》:“按古历及《授时》,皆以发敛为一章。发敛云者,日道发南敛北之细数也,而加时附焉,则又所以纪发敛之辰刻,故曰发敛加时也。”(3).犹伸屈。指诗歌风格的变化。金王若虚《滹南诗话》卷一:“荆公云:李白歌诗豪放飘逸,人固莫及,然其格止于此而已,不知变也。至于杜甫,则发敛、抑扬、疾徐、纵横,无施不可。”
二、词语解释
1.散发﹑积聚(财物)。2.犹往还﹐进退。古历谓日道发南敛北之细数。3.犹伸屈。指诗歌风格的变化。发敛[fāliǎn]⒈散发、积聚(财物)。⒉犹往还,进退。古历谓日道发南敛北之细数。⒊犹伸屈。指诗歌风格的变化。基础解释:散发﹑积聚(财物)。犹往还﹐进退。古历谓日道发南敛北之细数。3.犹伸屈。指诗歌风格的变化。
三、引证解释
⒈散发、积聚(财物)。引南朝宋颜延之《庭诰》:“量时发敛,视岁穰俭,省赡以奉己,损散以及人。”唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》:“敬时穷发敛,卜代盈千亿。”《新唐书·韩洄传》:“復罢省胥吏冗食二千人,积米长安、万年二县各数十万石,视年丰耗而发敛焉,故人不艰食。”⒉犹往还,进退。古历谓日道发南敛北之细数。引《周髀算经》卷上:“冬至夏至者,日道发敛之所生也,至昼夜长短之所极。”赵婴注:“发,犹往也。敛,犹还也。”《汉书·律历志上》:“盖闻古者黄帝合而不死,名察发敛,定清浊,起五部,建气物分数。”颜师古注引臣瓒曰:“题名宿度,候察进退。”《晋书·律历志中》:“容成综斯六术,考定气象,建五行,察发敛,起消息,正闰餘,述而著焉,谓之《调历》。”《明史·历志五》:“按古历及《授时》,皆以发敛为一章。发敛云者,日道发南敛北之细数也,而加时附焉,则又所以纪发敛之辰刻,故曰发敛加时也。”⒊犹伸屈。指诗歌风格的变化。引金王若虚《滹南诗话》卷一:“荆公云:李白歌诗豪放飘逸,人固莫及,然其格止於此而已,不知变也。至於杜甫,则发敛、抑扬、疾徐、纵横,无施不可。”
关于发敛的成语
藏锋敛鋭 暴敛天物 敛发谨饬 藏锋敛锷 屏气敛息 屏声敛息 避影敛迹 革面敛手 毒赋剩敛 横科暴敛
关于发敛的造句
1、至于(杜)甫,则悲欢穷泰,发敛抑扬,疾徐纵横,无施不可。
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