酬魏颗的解释是什么

酬魏颗的词语解释是：《左传．宣公十五年》:'初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰:'必嫁是。'疾病，则曰:'必以为殉!'及卒，颗嫁之，曰:'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰:'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。''后遂以'酬魏颗'为报恩的典实。基础解释：遂以/'酬魏颗/'为报恩的典实。

酬魏颗的词语解释是：《左传．宣公十五年》:'初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰:'必嫁是。'疾病，则曰:'必以为殉!'及卒，颗嫁之，曰:'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰:'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。''后遂以'酬魏颗'为报恩的典实。基础解释：遂以/'酬魏颗/'为报恩的典实。 结构是：酬(左右结构)魏(左右结构)颗(左右结构)。 繁体是：酬魏顆。 注音是：ㄔㄡˊㄨㄟˋㄎㄜ。 拼音是：chóu wèi kē。

关于酬魏颗的成语

得不酬失  赫赫魏魏  姚黄魏紫  壮志未酬  酬功给效  颗粒无收  

酬魏颗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈《左传·宣公十五年》：“初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉！’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。引杜回躓而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”后遂以“酬魏颗”为报恩的典实。宋苏轼《送蔡冠卿知饶州》诗：“知君决狱有阴功，他日老人酬魏颗。”

二、网络解释

酬魏颗释义综合释义：《左传·宣公十五年》：“初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉！’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回躓而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”后遂以“酬魏颗”为报恩的典实。宋苏轼《送蔡冠卿知饶州》诗：“知君决狱有阴功，他日老人酬魏颗。”酬魏颗[chóuwèikē]/后遂以/酬魏颗/为报恩的典实。《左传．宣公十五年》/初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰'必嫁是。'疾病，则曰'必以为殉!'及卒，颗嫁之，曰'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。'汉语大词典：《左传·宣公十五年》：“初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉！’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”后遂以“酬魏颗”为报恩的典实。宋苏轼《送蔡冠卿知饶州》诗：“知君决狱有阴功，他日老人酬魏颗。”其他释义：1.《左传．宣公十五年》:'初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰:'必嫁是。'疾病，则曰:'必以为殉!'及卒，颗嫁之，曰:'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰:'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。''后遂以'酬魏颗'为报恩的典实。

关于酬魏颗的词语

大德不酬  壮志难酬  按劳取酬  酬功给效  有志难酬  颗粒无收  颗粒无存  魏鹊无枝  姚黄魏紫  抚世酬物